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闲看庭前花开花落全诗是什么
1、闲看庭前花开花落出自陈继儒《幽窗小记》·洪应明《菜根谭》。
2、原文
食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，无一日不醉，无一人不醉，趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马，而天下竟为昏迷不醒之天下矣，安得一服清凉散，人人解酲，集醒第一。
倚才高而玩世，背后须防射影之虫，饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人，惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。
花繁柳密处，拨得开，才是手段，风狂雨急时，立得定，方见脚根。
澹泊之守，须从_艳场中试来，镇定之操，还向纷纭境上勘过。
市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。
使人有面前之誉，不若使人无背后之毁，使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
攻人之恶毋太严，要思其堪受，教人以善莫过高，当原其可从。
不近人情，举世皆畏途，不察物情，一生俱梦境。
遇嘿嘿不语之士，切莫输心，见悻悻自好之徒，应须防口。
结缨整冠之态，勿以施之焦头烂额之时，绳趋尺步之规，勿以用之救死扶伤之日。
议事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中，当忘利害之虑。
俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道，让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。
藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。
彼无望德，此无示恩，穷交所以能长，望不胜奢，欲不胜餍，利交所以必忤。
怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘，仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。
天薄我福，吾厚吾德以迓之，天劳我形，吾逸吾心以补之，天_我遇，吾亨吾道以通之。
澹泊之士，必为_艳者所疑，检饰之人，必为放肆者所忌。
事穷势蹙之人，当原其初心，功成行满之士，要观其末路。
好丑心太明，则物不契，贤愚心太明，则人不亲，须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。
好辩以招尤，不若_默以怡性，广交以延誉，不若索居以自全，厚费以多营，不若省事以守俭，逞能以受妒，不若韬精以示拙。
费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿，构千楹而招徕宾客，孰若葺数椽之茅以庇孤寒。
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬，怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。是什么意思？
这句话意思是：
无论光荣还是屈辱都不会在意，只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自由舒卷，这是一种恬然自安的心境。
宠辱不惊：对于荣耀与屈辱无动于衷。?
去留：去是退隐，留是居官。
扩展资料：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。是对于一切荣耀和屈辱都泰然处之的境界。用平静的心情欣赏庭院中花开花落。
对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。所谓身不惊，才有闲看的雅致。心无意，才有漫随的风情。 这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。
荣辱不惊静观亭前花开花落得失无意笑看天外云卷云舒 出处是哪里？
原句为“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，这句话最初出自于明代洪应明的一副对联，录入于《菜根谭》。洪应明系明代学者，精通儒、佛、道。早年热衷于功名，晚年入道，用对联体总结出一本《菜根谭》。后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录。
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒 是哪首诗里的？
这句话是一幅对联，不是诗句。
出自明代洪应明。后来这幅对联被陈眉公收录在了《幽窗小记》中。
这幅对联全句就是：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
意思是：为人做事能够视宠辱像花开花落一样平常，才能不惊；视职位的去留像云卷云舒一样变幻，才能淡然处之。
写作背景：
《幽窗小记》是一部促人警世，言短旨远的人生哲言小集，集中的内容涉及了修身，养性，经商，从政，处世等，作者以哲人式的冷峻，对当时糜烂庸俗的世风做出了辛辣且不失客观的抨击，流露着”好为清态而反浊者，好为富态而反贫者，好为文态而反俗者。
好为高态而反卑者，好为淡态而反浓者，好为古态而反今者，不如混沌为佳”的一种无所拘束，高远超脱的”难得糊涂”的自由人生境界。
“静观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒”这是哪个文学作品里面的？
出自陈继儒《小窗幽记》洪应明《菜根谭》。
这是一幅对联，全文就是：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
扩展资料
《小窗幽记》为陈继儒集编的修身处世格言。陈继儒编写的书很多，如《太平清话》、《安得长者言》、《模世语》、《狂夫之言》等一批作品，而《小窗幽记》是其中影响较大的一部。《小窗幽记》原来分为十二卷：醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩。主要讲述安身立命的处世之道。思想杂糅儒释道三家。
该书笔法清淡，善于剖析事理，与明朝洪应明的《菜根谭》和清朝王永彬的《围炉夜话》一起并称“处世三大奇书”。通行版本一般都将其中近似的内容相融合，分为四部分，“集醒”、“集情”、“集峭”、“集灵”，已看不出原书的体例。
不管是十二部分还是四部分，对书的内容的影响不大。这部书是小品中的小品，有点语录体、格言体的样子，其中精妙绝伦的语言，道眼清澈的慧解，灵性四射的意趣，令人叹为观止。特别是对人生的思索、处世的智慧在“热闹中下一冷语，冷淡中下一热语，人都受其炉锤而不觉”。
一说《小窗幽记》,一名《醉古堂剑扫》。存七卷，格言警句类小品文。 （明）陆绍珩著（约1624年前后在世）：生平不详。天启年间曾流寓北京，编撰有《醉古堂剑扫》。
陈继儒所撰《吴·葛将军墓碑》碑文，记叙了明朝万历年间，朝廷腐败，苏杭织造兼榷税内监孙隆受派到江南，私招税官，勾结协助收税的地方官僚，增设税目，垄断谋分，导致纺织机工领袖葛成，手执蕉叶扇，一呼众应，领导了一场资本主义生产关系在我国萌芽的时期，中国早期工人具有一定组织性、纪律性和牺牲性特点的反贪护法运动，记叙了中国历史上第一次手工业者和工商业者反对封建剥削与封建专制的正义斗争事迹。现碑存于苏州山塘街义风园内。
参考资料:百度百科—陈继儒
静看花开花落,坐看云卷云舒的意思
该句意思是不为外界的荣辱所动，静静地看着庭院里的花草生长、凋零；不计较得失，随意地随着天上的云朵飘荡。
这句话是出自明朝陈继儒的《幽窗小记》，原文中的完整词句是：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
这表达了一种超然物外的人生态度，视宠辱如花开花落般平常，视职位去留如云卷云舒般变幻。陈继儒的这种思想影响了许多人，其作品也传达了这样的人生哲学。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落出自哪里？
1、作者是明朝的洪应明，出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。《小窗幽记》中最著名的一句就是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”
2、译文：无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
3、意义：人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。”把心放平，生活就是一泓平静的水；把心放轻，人生就是一朵自在的云。
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宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。
对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。
所谓身不惊，才有闲看的雅致。心无意，才有漫随的风情。 这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。
一幅看似简单的对联，只有寥寥数语，却道出了它博大精深的涵义，体现了人生对事对物、对名对利应有的态度：得意淡然失意泰然，宠辱不惊去留无意。
这样才能心境平和、淡泊名利。看庭前三字，颇有我行我素，我乐我忧的情怀。望天上三字则尽显放眼天外，不与他人一般见识的博大胸怀；那句云卷云舒更有能屈能伸，旷达风流的境界。
百度百科-宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒
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