好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“兰州大学日本留学中介”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一看看吧。
江隆基的个人履历
江隆基（1905年12月24日—1966年6月25日） ，又名泮庵，字盘安，生于陕西省西乡县丰东乡白杨沟村，江隆基同志是我国杰出的教育家，是我国教育战线上一位优秀的组织者、领导者和实践者，是中国***的优秀党员；他把毕生精力奉献给了教育事业，为中国革命和党的教育事业做出了重要贡献。
为了纪念江隆基同志，西乡县人民特意将他故乡丰东中学更名为“隆基中学”，以纪念这位从西乡这片土地上走出的，为新中国教育事业做出杰出贡献的教育家。
1925年考取北京大学，1927年6月加入中国***。1929年9月留学日本，入明治大学读书，同年因抗议日军的侵华罪行被日本当局驱逐回国。1930年任中国社会科学联合会执行委员。1931年留学德国，入柏林大学经济系学习，任旅德旅欧华侨反帝大同盟书记。
1936年回国后，任陕西省立第二中学校长，后在北京、上海等地参加革命活动，两次被捕，曾参与震惊中外的“西安事变”，1938年后历任陕北公学副教务长、华北联合大学教务长、延安大学副校长，陕甘宁边区政府教育厅副厅长。
建国后，1950年任西北军政委员会教育部部长，1952年10月任北京大学党委书记兼副校长，1959年1月任兰州大学党委书记兼校长；1962年提出高等学校八条工作经验。
江隆基同志是中共八大代表，第一、三届全国人大代表，第一届全国政协委员，中国***第三届甘肃省委委员。
文革发生后，受到严重迫害；1966年6月17日，得到工作组支持的一些“左派”学生到江隆基家中，把他一路拖着跑到操场，进行“斗争”。他们把桌子和凳子层层相叠，让江隆基跪在上面，并戴上了重十多斤的铁笼子。
1966年6月22日，中共甘肃省委告诉兰州大学学生，他们已经做出撤销江隆基职务的决定。第二天，在兰州大学又召开 “斗争”江隆基大会，再次对他使用罚跪、戴高帽子、拳打脚踢、游街等方式。
1966年6月25日上午，中共甘肃省委召开万人大会，宣布“撤销江隆基的党内外一切职务”。当天下午，江隆基被殴打致死。
1978年4月，在时任中组部部长胡耀邦同志及王震将军等人的大力推动下，中共甘肃省委为其彻底平反昭雪，召开了隆重的追悼大会。
著作有《江隆基教育论文选》。
留学是什么意思
留学生是指在母国以外的留学的学生。
“留学生”这个词是日本人用中国的汉字创造的。
唐朝时，日本政府为了吸取中国的先进文化，曾多次派遣唐使来中国。遣唐使团是外交使节，在中国停留的时间不能过长，因而难以更好地吸取中国的先进文化。所以日本政府从第二次派遣唐使起，就同时派遣“留学生”和“还学生”。所谓“留学生”就是当遣唐使等回国后仍然留在中国学习的学生，“还学生”则在遣唐使回国时一起回国。
日本立命馆大学怎么样？
日本立命馆大学和国内的大学比，属于985和211之间的，立命馆大学的文科领域应该是最好的。立命馆大学是日本?早庆同立?四大顶尖私立名校之一。
一、立命馆大学属于私立大学，在日本也是出名的，它也是入选了超级国际化大学的私立大学。日本关西地区也是和其他三所大学被命名为关关同立。立命馆大学每年留学生理科是录取率是非常高的，尤其是女生，基本上是全入。
二、立命馆大学对中国留学生的要求
是日语能力测试要在N2以上，考试日语成绩要在200分以上，英语每年的要求都不一样，要出示20万人民币的固定资产证明，还要有入学愿书，入学理由书，亲族关系证明书，经费担保人证明书，然后才可以通过学校的面接。学费每个专业不同，一年的学费大约在11万人民币左右，毕竟是属于私立大学，也是日本的A类大学。三、有三个校区，分别是衣笠校区、大阪茨木校区 、草津?琵琶湖南校区。立笠校区是立命馆的本部，位于京都市西北，周围都是一些历史悠久的寺庙。立笠校区包含了六所学院，法学院、产业社会学院、政策科学学院、国际关系学院、文学院、影像学院。大阪茨木校区 主要是向全世界地区开放知识创造基地，由研究生院和学园总部构成的。草津?琵琶湖校区在琵琶湖文化公园都市，有三个学院，经济学院、经营学院、理工学院。学校始终以超越自我，创造未来为目标。
四、立命馆大学的?立命馆孔子学院?是日本第一家孔子学院。
立命馆大学与中外许多大学，比如北京大学、清华大学、香港大学、香港中文大学、新加坡国立大学、爱丁堡大学、墨尔本大学、南加州大学等全球461所著名高等学府建立了合作协定。解密：蒋百里是否荣获日本士官学校毕业第一名？
蒋方震，字百里，1882年出生于杭州府海宁。清末留学日本学习军事，回国后在盛京将军赵尔巽处充任幕僚。辛亥后，曾短暂担任保定陆军学校校长之职，期间还闹出自杀的新闻。随后多年四处漂泊，先后追随过袁世凯、蔡锷、黎元洪、吴佩孚、孙传芳。北伐后，曾与自己保定陆校的学生唐生智关系亲密，最后则投奔到另一位“蒋校长”蒋中正麾下效力。
蒋百里虽从未实际指挥作战，却享有民国军事大家的美名。去世后，还被国民 *** 追赠了上将军衔。不过，相较于军事专业，蒋百里生前似乎更爱著书立书乃至闲来赋诗。除了写过《国防论》这类军事理论专著外，还写过《欧洲文艺复兴史》、《日本人》这样与军事专长并无直接关系的大作。蒋介石则看重蒋百里曾留学日本并游历欧洲多国的经历。抗战前夕，曾派其前往德国、意大利洽谈军火合作事宜。
蒋百里一生最辉煌的时刻似乎是其早年留学日本之时，蒋方震在日本士官学校“获毕业首席，夺天皇赐刀”的故事历来都是国人津津乐道的美谈。这则轶事在蒋百里1938年11月去世后便已成为各类纪念文章中必谈的佳话，如《蒋百里抗战纪念文集》(1939年版)收录的各篇文章，均提及此事。
此后数十年间，不少文人骚客更乐于在大众舆论层面传播此事，如陶菊隐在《蒋百里传》(1942年初版)中栩栩如生地加以描绘，“1905年(光绪三十一年)，百里以步兵科第一名毕业。根据日本军部规定，士官榜首由天皇亲自赐刀，日本人引以为荣。此次为中国留学生所得，他们又不免耿耿于怀。所以，从第四期起，步兵科中日学生分开授课，以防中国学生再夺锦标。”曹聚仁的《蒋百里评传》(1963年初版)关于此事的描写也大致雷同。时至1990年代，大陆出版的《蒋百里先生纪念册》(海宁文史资料委员会，1993年)、《军学奇才：蒋百里》(李娟丽、包东波，兰州大学出版社，1998年)都毫无例外地讲述了“首席夺刀”的故事。近年来，关于这段经历的描述在网上也越来越多，而各类“惟妙惟肖”的细节居然也变得丰富起来。
不过，无论是先前的传记，还是现今充斥网络的野史，似乎都存在一些史实上的硬伤乃至臆想。实际上，蒋百里留日期间的真实情形，仍有较多问题有待厘清，或需通过原始档案来进行考证。
问题一：蒋百里是否拿过天皇赐刀?
赢得天皇赐刀是蒋百里人生传奇中最亮眼的场景。获得如此殊荣，自然能让国人扬眉吐气几十年。在当时日本的军校系统中，的确有“天皇赐刀”(恩赐 军刀)的传统。不过，此“殊荣”只有陆军大学毕业的高级指挥官才能享受，而赏赐褒奖陆军士官学校的礼物则以望远镜、银怀表之类物件为多，绝无军刀一说。
蒋百里留日前后，由于日俄战争的缘故，1905年3月和11月各有一批学生自陆军士官学校毕业(第17、18期)。虽然各类关于传记都未澄清蒋百里究竟是1905年的哪一期毕业，但从日本陆军省所藏档案中仍可查到这两期优秀毕业生奖品是什么。
根据《士官学校生徒卒业优等者 赏品下赐 件》(明治38年3月2日、明治38年11月12日)的记载，这两期的赏赐品都是银怀表(恩赐 银时计)。换言之，无论蒋百里是不是优秀毕业生，是否获得毕业第一名，均不可能获得天皇赐刀。因为那一年天皇根本就没有赐刀。其实，在此前后几届的赏赐品都是银怀表。
问题二：蒋百里是否以第一名毕业?
关于此问题，国内传记一般有两种说法：一是很笼统地称其“试第一”，一是称其为“步兵科第一名毕业”。同样，根据《士官学校生徒卒业优等者 赏品下赐 件》历年档案，在上报优秀毕业生时一般会根据不同军种分别列出，因此不可能出现所谓全员“试第一”的说法，
1905年第17、18期步兵科首席分别为篠冢义男与安井藤治。前者官至第十师团长在中国作战，电视剧《亮剑》中曾出现他的形象;后者官至第二师团长，后曾出任铃木贯太郎内阁的国务大臣。
问题三：中国留学生在日本士官学校是否与日本学生采取同样的学制?
以蒋百里为例，通过查阅日方档案可以发现蒋是在1902年7月以自费生的名义正式申请就读日本陆军学校。次年3月，日本陆军省在征求外务省的意见后予以批准，同批申请入学的中国留学生共有20人。同期入学的还有许崇智，不过他是官费派遣。另外，蔡锷是在1903年11月递交入学申请，晚于蒋百里。
然而，在翻阅日本国立图书馆所藏历届陆军士官学校毕业名录时，会惊讶地发现其中居然找不到蒋百里的名字。不仅蒋百里的大名寻觅不得，其他中国留学生及韩国留学生的姓名均不得见。莫非真如陶菊隐所言，“从第四期起，步兵科中日学生分开授课，以防中国学生再夺锦标”?
此答案或可在士官学校编印的官方校史《陆军士官学校一览》觅得。1901年7月的大事记中提到，第13期学生与中国陆军留学生的毕业仪式共同举行。此间透露出一个非常有意思的信息：所谓毕业仪式共同举行，反倒说明两者学制并非完全一致，留学生的确是分开授课的。但此时蒋百里尚未就读于士官学校，所以日人此举还不可能是“以防中国学生再夺锦标”。考虑军校的特殊性质，或许是从军事机密的角度来作出如此安排的。所以，在正式的士官学校毕业名录中无法查到其他国家留学生的姓名。
另外，值得一提的是国内不少文献还称蒋百里与荒木桢夫、小矶国昭等人乃士官学校同期。但是，荒木桢夫早在1897年就已毕业，小矶国昭则是1900年第12期毕业，两人无论如何都不可能跟蒋同届。若蒋是1905年毕业，那么同届倒可能是东条英机(第17届)、阿南惟几(第18届)、山下奉文(第18届)。不过，鉴于留学生与日本学生学制有别，估计也难有交集。
王维坤的学历、学位、职称
1974年10月至1977年7月在西北大学历史系考古专业学习，毕业
后留校任教。
1977年9月至1979年7月在北京大学历史系进修。
1986年4月至1988年3月在日本同志社大学文学部留学，攻读硕士学位。
1990年12月13日至25日与日本奈良教育大学进行国际合作研究工作。
1992年9月至1993年9月在日本同志社大学文学部做客座研究员，并攻读博士学位。
1993年10月至1994年10月在日本富山大学文学做外国研究者，并承担了部分教学工作。
1994年10月24日获得日本同志社大学文化博士学位。
1995年12月破格晋升为西北大学文博学院教授。
1996年10月被聘为四川大学历史文化学院客座教授。
1997年12月13日至25日出席在韩国首先尔大学所举办的“首届韩、中、日古代都市国际学术研讨会”。
1998年4月至2000年3月在日本同志社大学做客座教授。
1998年4月被任命为西北大学日本文化研究中心主任。
2003年9月15日2004年3月14日在日本京都大学做客座教授。
2004年3月被遴选为西北大学文博学院博士生导师。
2004年3月被任命为西北大学国际文化交流学院副院长。
2005年1月28日至29日，出席在日本东京由专修大学与西北大学共同举办的《新发现的唐日本留学生井真成墓志国际学术研讨会》。
2005年9月13日至25日访问日本三口大学人文学部，并参加《第二届日中古代都城研讨会》。
2006年5月被遴选为西北大学外国语学院日语系硕士生导师。
2006年9月29日至30日，出席在日本大阪由奈良新闻社举办的《平城京迁都1300周年纪年》，并做主题报告。
2006年10月5日至19日在兰州大学讲学，并被兰州大学敦煌研究所聘请为客座教授。
二、承担教学课程情况
自1977年7月西北大学考古专业毕业留校至今，一直在该校从事考古教学和田野考古发掘工作。先后给大学本科生、研究生以及博士生开设了《三国两晋南北朝考古》、《隋唐考古》、《中日古代文化交流》、《中西古代文化交流》、《考古学通论》、《汉唐考古》、《文献阅读》、《写作基础知识》以及《隋唐考古专题》等多门课程，同时还带领考古专业师生对《宝鸡石咀头遗址》、《西安灞桥老牛坡许家寺遗址》、《唐长安城崇化坊遗址》以及《唐长安城太平坊遗址》进行过田野考古发掘工作，并在考古权威期刊《考古》和《考古学报》等杂志上发表了数篇研究报告，在学术界产生了一定的影响。
学术讲座：《隋唐时期的中日文化交流》
今天的讨论已经涵盖了“兰州大学日本留学中介”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。
