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我国最早的医学理论著作是
第一本医书是《黄帝内经》。
《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一，其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。
《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”等学说，从整体观上来论述医学，呈现了生物、心理、社会“整体医学模式”。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。
《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。
最早的医学理论著作是什么
最早的医学理论著作是《黄帝内经》。
《黄帝内经》是我国传统医学四大经典著作之一，也是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的传世巨著，是中国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。
在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”“脉象学说”“藏象学说”“经络学说”“病因学说”“病机学说”“病症”“诊法”、论治及“养生学”“运气学”等学说。其医学理论是建立在中国古代哲学理论的基础之上的，反映了中国古代朴素唯物主义辨证思想。
《汉书·艺文志·方技略》载有“医经”“经方”“神仙”和“房中”四种中医典籍，《黄帝内经》被收录于“医经”中。所谓“医经”，就是阐发人体生理、病理、诊断、治疗和预防等医学理论之著作。之所以称之为“经”，是因为其重要性。
《黄帝内经》的价值影响：
《黄帝内经》全面总结了秦汉以前的医学成就，它的著成标志标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段。在整体观、矛盾观、经络学、脏象学、病因病机学、养生和预防医学以及诊断治疗原则等各方面总结了战国以前的医学成就。
是第一部中医理论经典。中医学作为一个学术体系的形成，是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。是第一部关于生命的百科全书。《黄帝内经》以生命为中心，里面讲了医学、天文学、历史等，是一部围绕生命问题而展开的百科全书。
《黄帝内经》的成书是对中国上古医学的第一次总结，是仅存的战国以前医学的集大成之作。所引用的古文献大约有50余种，其中既有书名而内容又基本保留者有29种，对了解先秦时期中医发展的状况具有非常重要的历史意义。
我国最早的一部医学理论著作是
我国最早的一部该类医学理论著作是《黄帝内经》。
根据查询作业帮显示，《黄帝内经》是传统医学四大经典著作之一，创作于先秦至汉代，是医学宝库中现存成书最早的一部医学理论典籍。《黄帝内经》是先秦至汉代时期的医学经典，被誉为中医的基石。
我国最早的医学理论著作
我国最早的医学理论著作是《黄帝内经》。
1、黄帝内经》是一部包括医学理论、诊断方法、疾病防治等方面内容的医学经典。它的内容主要以黄帝与其医学家的问答为主，涵盖了许多医学领域的知识，如四季养生、针灸、推拿等。通过这些问答，黄帝内经提出了许多医学理论和实践经验。
2、黄帝内经提出了“天人合一、阴阳平衡”的医学理论，人体与自然环境之间存在相互关系，人体的健康与自然环境的平衡密切相关。提出了“藏象论”和“经络论”，人体的各个部位和器官之间存在着密切的关系，通过针灸、推拿等方式对人体进行调理，保障人体的健康。
3、《黄帝内经》是我国古代医学经典之一，被广泛认为是我国最早的医学理论著作之一。它提出了许多医学理论和实践经验，对我国古代医学的发展和演变产生重要的影响。同时，它也被广泛运用于中医理论和实践领域，对于促进我国中医药事业的发展和传承具有重要的意义。
《黄帝内经》的医学思想和现代医学的关系：
1、《黄帝内经》的医学思想是古代中医学的重要组成部分，它对我国古代医学的发展和演变产生了重要的影响。同时，随着现代医学的不断发展，越来越多的研究表明，一些《黄帝内经》的医学思想和现代医学的一些理论和实践存在联系和共通之处。
2、《黄帝内经》提出的“藏象论”和“经络论”认为，人体的各个部位和器官之间存在着密切的关系，这种观点与现代医学的系统解剖学和生理学有相似之处。同时，《黄帝内经》强调个体差异，认为不同的人应该有不同的治疗方法，这也和现代医学的个体化医疗有关。
3、《黄帝内经》的医学思想虽然与现代医学存在差异，但是它们之间也存在联系和共通之处。通过对《黄帝内经》的研究和运用，可以对现代医学的发展和实践产生积极的推动作用。同时，也需要加强对中医药的科学研究和现代化发展，为保障人民健康做出更大的贡献。
我国最早一部医学理论著作是
我国最早一部医学理论著作是《黄帝内经》。
《黄帝内经》，简称为《内经》，是中国医学理论的奠基之作，也是具备最多原创医学思想之作。《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》两部分组成，两部分分别由唐代王冰和南宋史崧整理而流传至今，现今所见共一百六十二篇。
其成书是一个漫长的历史过程，历经多次整理、沿革过程复杂。作为中医体质学的开端鼻祖，《黄帝内经》中提出了多种多样的体质分类方法，按书中观点，人的体质形成被归纳受到为先天、后天各因素的影响。
针对人的体质形成、体质变化、体质特征、体质与养生等方面均进行了论述，这为中医体质理论的发展做出了巨大贡献。但《黄帝内经》仅是一种理论假说，书中也存在许多错误的观点和牵强的解释，我们必须取其精华，去其糟粕，用实践来检验书中内容的真伪。
《黄帝内经》成书时间：
关于《黄帝内经》的成书年代，学界至今仍无定论，主要有三种观点：战国时期说、秦汉说、汉代说。对此，明代吕复的观点比较客观，他认为《黄帝内经》并非一时之言，近年来学界多认为应成书于西汉中晚期。
班固《汉书·艺文志》中，始载有《黄帝内经》之名，并以全书形式予以载录。在《黄帝内经》出现之前，已有许多医书存在于世，但没有经过整理编撰，《黄帝内经》可以被视为这些医书的集成。它由专人编撰成书后，在流传过程中不断增删修订，从而形成了我们现在所看到的版本。
因此，《黄帝内经》的成书是一个漫长的过程，目前普遍认为它的成书经历了春秋战国至西汉末年多个世纪的演变。现今流传的《黄帝内经》包括了《素问》与《灵枢》两部分，两部分又各分为九卷八十一篇，共计有一百六十二篇。
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