怅恨久之的之什么意思（之的意思和用法）

怅恨久之的之是什么意思?的今日更新是一个不断变化的过程，它涉及到许多方面。今天，我将与大家分享关于怅恨久之的之是什么意思?的最新动态，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些帮助。

$怅恨久之的之什么意思（之的意思和用法）$

怅恨久之的之什么意思

怅恨的解释

[annoyed]

因失意而恼恨陈涉少时 ,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之。《史记?陈涉世家》详细解释惆怅怨恨。《史记·陈涉世家》：“ 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。” 晋刘琨《答卢谌书》：“ 天下之寳，固当与天下共之。但分析之日，不能不怅恨尔。” 《新唐书·敬晖传》：“ 三思浊乱，晖每椎坐怅恨，弹指流血。” 宋孟元老《＜东京梦华录＞序》：“暗想当年，节物风流，人情和美，但成怅恨。”

词语分解

怅的解释怅（怅） à 失意，不痛快：怅然若失。怅恍（恍惚）。怅望（怅然怀想）。怅惘。怅惋。怅怅。惆怅。部首：忄；恨的解释恨 è 怨，仇视：怨恨。愤恨。仇恨。痛恨。为做不到或做不好而内心不安：恨事。悔恨。遗恨。抱恨终天。爱部首：忄。

文言文中“之”字的所有用法。

初中语文教材文言文中，“之”比较多，用法也较复杂，有作代词用的，也有作助词、动词用的；区分起来也比较费劲。若死记硬背，耗时多而效果不佳。笔者在教学中摸索出一套有效的辨析“之”的用法的方法，与大家共享。　一、“之”作代词用　“之”作代词的用法在教材中有很多，如下列加点的“之”字：　1．执策而临之，曰：“天下无马。”（《马说》）　2．名之者谁？山之僧智仙也。（《醉翁亭记》）　3．以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）　4．闻水声，如鸣佩环，心乐之。（《小石潭记》）　5．撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）　6．下视其辙，登轼而望之。（《曹刿论战》）　分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词，作它前面动词的宾语。　二、“之”作动词用　请看下面的例子：　1．吾欲之南海，何如？（《劝学》）　2．送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）　3．送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）　4．尝与人佣耕，辍耕之垄上。（《陈涉世家》）　分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉。整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。　三、“之”作助词用　“之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种：　1．“之”作结构助词“的”解。　如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》）　②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）　③关关雎鸠，在河之洲。（《关雎》）　④小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）　⑤公输子之意不过欲杀臣。（《公输》）　⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）　由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解。　2．“之”用于主谓之间，不译。　如：①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）　②徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）　③子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）　④以天下之所顺，攻亲戚之所畔。（《得道多助，失道寡助》）　⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（《岳阳楼记》）　从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，“之”不译。　3．“之”起调节音节作用，不译。　这种用法，在初中阶段并不多见，如：　①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）　②辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》）　可以看出，这种“之”多用于时间副词后面，作用为调节音节，不译。　之 1.用作代词，又分几种情况：　（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"（他们）、"它"（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例如：作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）　（二）指示代词，表近指。可译为"这"，通常作复指性定语。如：均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）　2．用作助词，也分几种情况：　（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）道之所存，师之所存也（《师说》）　（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）　（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"）　（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）

《赤壁赋》中“之”字用法

直译就是不知道东方已经白了！

所以之就就是助词，没有实际意思！

附：一、“之”字作动词，（一）意为“到……去”或“往”、“到”

构成这一要件的主要要素是：人名或人称代词（有时省略）+之+地名或表示地方的名词：

例句：1、（陈涉）辍耕之垄上。（司马迁《史记·陈涉世家》）

2、项伯乃夜驰之沛公军。（司马迁《史记·项藉列传·鸿门宴》）

3、吾欲之南海，则何如？（彭端淑《为学一首示子侄》）

4、而又有剪发杜门佯狂不知所之者。（张溥《五人墓碑记》）

分析：句1、“陈涉”（人名承前省略）+之+“垄上”地名。

句2、“项伯”+之+“沛公军”表示地点的名词。

句3、“吾”第一人称代词+之“南海”地名。

句4、正确的格式应为：“今之高爵显位”即：现在做高官处显位的人们（承前省略）+之+“所”表示地点的名词。

这一例特殊之处在于“所+之”构成了一个“所字结构的短语。

以上四句都属这种形式，判别时不仿用这种格式。

（二）意为“向”。例：然后驱而之善。（此例在中学语文教学中不常见，因而没有过多搜集）

二、作助词：分以下几种情况：

（一）用于主谓之间，使原来的主谓结构变成一个偏正结构，作句中的主语、宾语或表示时间的短语等，有时也作复合句中的一个分句。

例句：5、虽我之死，有子存焉。（《列子·汤问·愚公移山》）

6、汝心之固，固不可彻。（《列子·汤问·愚公移山》）

7、师道之不存也久矣。（韩愈《师说》）

8、臣之壮也，犹不如人。（《左传·烛之武退秦师》）

9、邻之厚，君之薄也。（《左传·烛之武退秦师》）

10、不知东方之既白。（苏轼《赤壁赋》）

11、宋殇公之即位也，公子冯出奔郑（《左传·隐公四年》）

分析：句5、6、8、9都作句中的分句，句7作整个句子的主语，句10作句中的宾语，句11作时间状语。

做好这类题的方法是，删除法，把这个“之”字去掉，再读几遍，你就会发现，句意前后没有任何变化。这时就可断定这个“之”字在句中起到这个作用。

（二）结构助词“的”，这是最常见常用的意义和用法。

其结构是：名词（或形容词）+之+名词。如：

12、人之患在好为人师。（《孟子·离娄上》）

13、是寡人之过也（《烛之武退秦师》）

14、微夫人之力不及此（《烛之武退秦师》）

15、以子之矛，陷子之盾，何如（《韩非子·难一》）

16、魏，多变之国也（《战国策·秦策三》）

17、小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）

分析：句12、13、14、15都属于“名词+之+名词”形式，分别表示为：人+之+患、寡人+之+过、人+之+力、子+之+矛（盾）、句16、17则属于“形+之+名”式即：多变+之+国、小大+之+狱。

（三）起凑足音节作用。无实义，可不译。

（1）一般用在表示时间的副词后，表示时间持续的状态。如：

18、怅恨久之（司马迁《史记·陈涉世家》）

19、顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《资治通鉴》）

20、久之，闻左公被炮烙（《左忠毅公逸事》）

分析：18、20句表示时间持续得较长，19句则表示时间持续较短。

（2）用在人名之间。无实义，可不译。

21、佚之狐言于郑伯曰（《烛之武退秦师》）

22、烛之武言曰（《烛之武退秦师》）

分析：这两句中的烛之武、佚之狐都是郑国的大夫，佚、烛均为姓，狐、武为名。

（四）、定语后置的标志。无实义，可不译。

在中心词和后置定语之间加“之”字，再用“者”字煞尾，构成“中心词+之+定语+者”（“者”有时省略）的格式。这时，它的定语是“动词和以动词为中心的词组；或是“形容词”如：

23、石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）

24、马之千里者一食或尽粟一石。（韩愈《马说》）

25、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《荀子·劝学》）

26、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）

分析：23句为：中心语（石）+之+“以动词为中心的词组”（铿然有声）作定语+者。24句为：中心语（马）+之+形容词（千里）作定语+者。25句为：中心语（爪牙、筋骨）+之+形容词（利、强）。26句为：中心语（庙堂、江湖）+之+形容词（高、远）作定语。

（五）、用在动词和它的宾语之间，起提宾的作用，以达到强调的目的，一般可不译。构成“名词+之+动词”的形式，如：

27、惟陈言之务去，戛戛乎难哉（韩愈《答李翊书》）

28、句读之不知，惑之不解（韩愈《师说》）

这时要注意这里的名词是非人名的名词。

分析：27句为“（陈言）名词+之+（去）动词”式，28句为“（句读、惑）名词+之+（不知、不解）动词。

三、代词：

（一）作第三人称代词，一般用在动词后作宾语，可代人、代事、代物、代处所。这时，所指代的对象大都出现在上下文中。可译为“他（它）、他（它）们”等，或将所代的对象直接译出。有时也可不译。如：

29、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。（《列子·汤问·愚公移山》）

30、子曰：“学而时习之，不亦说乎？”（《论语·学而》）

分析：29句根据上下文来判断加点的“之”字应译为“他们”代指“移山的愚公一家”。30句中的“之”可译为“它”，代指“道理、儒家之道”。

（二）指示代词：这，此。例：

31、以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（《列子·愚公移山》）

32、郯子之徒，其贤不及孔子。（《师说》）

33、于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。（《过秦论》）

（三）第一人称代词：我。例：

34、君将哀而生之乎？（《捕蛇者说》）

35、不知将军宽之至此也！（《廉颇蔺相如例传》）

36、臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。（《信陵君窃符救赵》）

37、寡君之以为戮，死且不朽。（《崤之战》）

分析：37句“之以为戮”：以之为戮。之：指我们。

四、较特殊的情况：“之”与前面的动词在结构上看是动宾关系，从语义上看，则宾语“之”无所指，这时可视为补充音节的语气词，或者如古人所说的衬字。如：

38、填然鼓之。（《孟子·寡人之于国也》）

39、树之以桑。（《孟子·寡人之于国也》）

38句中的“之”从结构上看与前面的动词“鼓”似乎是动宾关系，但作为宾语的“之”却无法翻译出意义即“无所指”，这时就可看作是补充音节的语气词，亦即衬字。38句就更特殊了，我看过许多翻译的书，都把它当作音节助词，但我都不满意，我认为如果把字当作代词理解或许更恰当些：“之”字代“五亩之宅”，“以桑”作状语后置，在“树”与“之”构成动宾关系。这样一来，这句话就理解为“用桑树种植五亩大的宅院”。

之的意思和用法

之的意思和用法是代词，代替人或事物：置度外。

1、动词，本义，出、进、发展。例句：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。礼记译文：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来，（人人）讲求诚信，崇尚和睦。

2、动词，往，到，去。例句：吾欲之南海，何如——《为学》译文：我想去南海，怎么样。

3、助词，表示之前后之交集，常可译作的。例句：马之千里者。唐代文学韩愈《马说》译文：能够日行千里的马。

4、代词，他，她，它（们）。例句：人皆吊之。西汉刘向《塞翁失马》译文：人们都前来慰问塞翁。

5、作宾语前置（倒装句）的标志。例句：何陋之有，先秦孔子《论语·子罕第九》译文：有什么简陋的呢？

6、用在句末补足音节，无实义。例句：怅恨久之。汉司马迁《陈涉世家》译文：因失望而叹息了许久。

7、用在句中（常用在主语和谓语之间），取消句子独立性，不翻译。例句：皮之不存，毛将安附焉，春秋左丘明《左传·僖公十四年》译文：皮都没有了，毛往哪里依附。

更多介绍如下：

之，汉语通用规范一级字（常用字），读作zhī。此字初文始见于商代甲骨文，属指事字，一说会意字。

古字形从止，止下面一横表示出发的地方，本义是往、到……地方去。“之”常假借作代词用，指人或物；又作指示代词，相当于“此”“这”；又由代词虚化为助词，置于主谓结构之间以取消其独立性；又用在偏正结构中，作用相当于现代汉语“的”。“之”字虚化后，有时仅为调节音节用。

怅恨久之的怅恨

怅恨是：“心里头失意怨忿”。

结合上下文的翻译是：陈涉在年轻时，曾经受雇帮人耕田种地，做累了就跑到田埂上休息，心里头失意怨忿了好一阵子。

怅恨久之四个字分别的意思是：

怅：失意，不痛快。

恨：1. 怨，仇视。

2. 为做不到或做不好而内心不安。

久：1. 时间长。

2. 时间的长短。

之：1、(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)

2、同本义 [grow]

[例句1]之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。——《说文》

[例句2]如语焉而未之然。——《礼记》。&U{俞樾}平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”

3、往,朝某方向走,到…去 [go to;leave]

[例句1]之,适也。——《广雅》

[例句2]自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》

[例句3]之&U{沛公}军。——《史记·项羽本纪》

[例句4]之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——&U{唐}·&U{柳宗元}《童区寄传》

[例句5]佯狂不知所之者。——&U{明}·&U{张溥}《五人墓碑记》

[例句6]吾欲之&U{南海},何如?——&U{清}·&U{彭端淑}《为学一首示子侄》

4、又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之国(前往封地);之适(前往)

词性变化

之[zhī]<代>。

1、指示人或事物,相当于“这个”“那个” [this;that]

[例句1]宣王说之。(之:指南郭处士来吹竽。)——《韩非子·内储说上》

[例句2]虎因喜,计之曰。(之:这,指上文所说驴生了气只能踢的情况。)——&U{唐}·&U{柳宗元}《三戒》

[例句3]当分明记之。(之:指共读情景。)——&U{清}·&U{袁枚}《祭妹文》

[例句4]为之,则难者亦易矣。(之:代词,指天下事。)——&U{清}·&U{彭端淑}《为学一首示子侄》

2、又如:较之中学时代;因之,他将自己的整个心血都放了进去

3、指代人或事物的名称,相当于他、她、它、他们 [he;her;it;they;them]

[例句1]郑商人&U{弦高}将市于&U{周},遇之。——《左传·僖公三十二年》

4、又

[例句1]&U{蹇叔}哭之。

[例句2]巫医乐师百工之人。(“之”是指示代词,指代“巫医乐师百工”。)——&U{唐}·&U{韩愈}《师说》

5、又如:取而代之;战而胜之;为之感叹;使之顺利发展;与之见面

6、指示代词,相当于“其”、“他的”、“其他的” [its;his;other]

[例句1]&U{纣王}令推上法场,斩之老母。——《武王伐纣平话》之[zhī]<助>。

1、的 [of]

2、用在定语和中心词之间,表示领属关系或一般的修饰关系

[例句1]&U{谢庄}少年之精技击者。——&U{清}·&U{徐珂}《清稗类钞·战事类》

[例句2]开火者,军中发枪之号也。

3、又如:钟鼓之声;一家之长;原因之一;夫子之文章

4、用于主谓结构之间,取消句子的独立性

[例句1]吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》

5、用于实词与介词之间

[例句1]口之于味,有同耆也。——《孟子》之[zhī]<形>。

1、具有字母S的形状的,“之”字形 [zigzag]。如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)

文言文中“之”字的所有意思

之字的所有用法

答：浅析文言文“之”的用法

一般来说，“之”的用法有下面几种:1.“之”字用作指示代词。如:

①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？”

②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？

③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。

④“见其发矢十中八九，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。

2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。如：

①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。

②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。

③ “行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住。

3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如：

①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？”

②“行不知所之。”“之”意为“到……去”。

4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：

⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：

①“圣人之道，卒于鲁也传之。”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。

②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。

⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。如；

①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的独立性。

②“西蜀之去南海，不知几千里也。”同样，“之”在这里也没有实在意义。?

值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错。

⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如：

①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义。

②“填然鼓之。”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。

基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的。

关于之字的用法，搞不懂，下列之字用法分类正确的一项是？送10分

之：：“之”在文言文中的意思：

1、他，她，它（们）。

2、的。例:①东割膏腴之地，北收要害之郡。②小大之狱，虽不能察，必以情。

3、往，到......去。

4、这，此。

5、作宾语前置的标志。例：①何陋之有？②宋何罪之有？③句读之不知，惑之不解。

6、我。例：①君将哀而生之乎？②不知将军宽之至此也！③以是知公子恨之复返也。

7、调整音节，无实义。例：辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之）

8、用在主谓结构中，表示了消句子独立性。

9、作定语后置的标志。例：①云之崔嵬。②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！

10、向。例：然后驱而之善。

在来看你的句子

1、4，6，8，10，之的意思都宾语前置句。

2、2是作“的”的解释

3、3.7是指他，他们的意思，

4、5.9是指助词，调整音节，无实际意思

陈涉世家字词翻译和将句子译成现代汉语要多啊 “之”和“以”的用法和意义

原文

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：「苟富贵，无相忘。」佣者笑而应曰：「若为佣耕，何富贵也？」陈涉太息曰：「嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！」

二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：「今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？」陈胜曰：「天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。」吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：「足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！」陈胜、吴广喜，念鬼，曰：「此教我先威众耳。」乃丹书帛曰「陈胜王」，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰「大楚兴，陈胜王」。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：「公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！」徒属皆曰：「敬受命。」乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：「将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。」陈涉乃立为王，号为张楚。

当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。令陈人武臣、张耳、陈余徇赵地，令汝阴人邓宗徇九江郡。当此时，楚兵数千人为聚者，不可胜数。

陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门口：「吾欲见涉。」宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：「伙颐！涉之为王沉沉者！」楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：「客愚无知，颛妄言，轻威。」陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。

重点字词

通假字

1、发闾左适戍渔阳九百人讁通“谪”：降职远调。

2、为天下唱唱通“倡”，倡导

3、固以怪之矣以通“已”，已经

古今异义词

1、或以为死，或以为亡或：古义：有的人今义：或者，也许亡：古意：逃跑今意：死亡

2、号令召三老、豪杰与皆来会计事豪杰：古义：有声望和有地位的今义：才能出众的人

会计：古义：聚会商议今义：管理财务计算的人

3、旦日，卒中往往语往往：古义：处处今义：常常

词类活用

1、大楚兴，陈胜王王：名词用作动词，称王，为王

2、天下苦秦久矣苦：形容词意动用法，以……为苦

3、尉果笞广笞：用鞭、杖打。

4、皆指目陈胜目：名词用作动词,用眼睛看

5、夜篝火夜：名词用作状语，在夜间篝火：名词用作动词，燃起篝火

6、置人所罾鱼腹中罾：名词用作动词，本义为捕鱼用的网，这里是“捕捞”的意思，与“所”一起作“鱼”的定语

7、将军身被坚执锐坚：形容词用作名词，坚硬的铠甲

锐：形容词用作名词，锐利的武器

8、忿恚尉忿恚：形容词的使动用法，使……恼怒

9、失期，法皆斩法：名词用作动词，依照法律

10、狐鸣忽曰狐：名词作状语，像狐狸叫那样

朗读节奏

1、而戍死者/固十六七

2、乃诈称/公子扶苏、项燕

3、今/诚以吾众/诈自称公子扶苏、项燕

理解性默写

1、起义的直接原因：失期，法皆斩。

2、起义的根本原因：天下苦秦久矣。

3、为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，鱼腹置书。

4、 “为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。

5、陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

6、陈胜为起义做了哪些舆论准备（宣传工作）? 丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中；夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。

7、文中写陈涉发动起义"召令徒属"时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是："王侯将相宁有种乎！

8、表明陈涉从小有远大理想的一句是燕雀安知鸿鹄之志哉。

9、陈涉揭竿起义，各地百姓纷纷响应的原因是(诸郡县)苦秦吏

10、起义的导火线是遇雨失期．失期当斩。

重点语句翻译

1、陈胜佐之，并杀两尉

*陈胜协助(帮助)吴广．一同(一共)杀了两个军官

2、今诚以吾众诈自称公子扶苏。项燕，为天下唱，宜多应者。如果我们这些人冒称公子扶苏，*项燕的队伍，向全国发出号召，应该有许多人会响应。

3、且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！

*何况大丈夫不死则已，死就要干一番大事业。王侯将相难道有天生的贵种吗？

4、为坛而盟，祭以尉首。*(用土)筑台并(在台上)宣誓，用(两)尉的头祭天。

5、王侯将相宁有种乎!* 王侯将相难道有天生的贵种么!

6、借第令毋斩，而戍死者固十六七。*即使仅能免于斩刑，戍守边塞的人也得死去十分之六七。

7、置人所罾鱼腹中。放在别人所捕获的鱼的肚子里。

8、上使外将兵。皇上派（他）在外面带兵。

译文

陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），因失望而叹息了好长时间以后，对同伴们说：“如果有一天我们其中的一个人富贵了，不要相互忘记。”同伴们笑着回答他：“你是被雇来耕地的，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊!”

秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，考虑到已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。

吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，惹他们发火，让他们责罚他，借此来激怒士兵。那军官果然鞭打了吴广。（众士兵愤愤不平，）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒齐声应道：“一定听从您的号令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为义军的标志），打出大楚旗号。又筑了一座高台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天地。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打铚、酇、苦、柘、谯等县，都拿下来了。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在谯门中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。”于是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。

陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后，以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王，来到了陈县，敲著宫门说：“我要见陈涉。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反覆解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。等陈王出门时，他拦路呼喊陈涉的名子。陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“伙颐！陈涉大王的宫殿高大深邃啊！”楚地人把“多”叫做“伙”，所以天下流传“伙涉为王”的俗语，就是从陈涉开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便放肆，常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。从此之后，陈王的故旧知交都纷纷自动离去，没有再亲近陈王的人了。

文言文中之字与而字的用法

　文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文中之字与而字的用法有哪些呢?下面是我整理的关于文言文中之字与而字的用法，欢迎阅读

　文言文中之字与而字中之字的用法

　1、他，她，它(们)。例：①人皆吊之。(之：他，指上文善术者)②以刀劈狼首，数刀毙之。(之：它，指狼)③ 然之。(之：它，指上文李的话)④彼竭我盈，故克之。(之：他们，指齐军)⑤我见相如，必辱之。(之：他，指相如)

　2、的。例:①东割膏腴之地，北收要害之郡。②小大之狱，虽不能察，必以情。

　3、往，到......去。例：①如欲之南海，何如?(《为学》)②去逾四十里，之虚所卖之。(本义项指前一个?之?)③辍耕之垄上，怅恨久之。(本义项指前一个?之?)

　4、这，此。例：①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何?(本义项指后一个?之?)②郯子之，其贤不及孔子。③有良田、美池、桑竹之属。④均之二策，宁许以负秦曲。

　5、作宾语前置的标志。例：①何陋之有?②宋何罪之有?③句读之不知，惑之不解。

　6、我。例：①君将哀而生之乎?②不知将军宽之至此也!③以是知公子恨之复返也。

　7、调整音节，无实义。例：辍耕之垄上，怅恨久之。(本义项指后一个之)

　8、用在主谓结构中，表示了消句子独立性。例：①孤之有孔明，犹鱼之有水也。②庸知其年之先后生于吾乎?

　9、作定语后置的标志。例：①云之崔嵬。②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎!

　10、向。例：然后驱而之善。

　文言文中之字与而字中而字的用法

　(一)?而?字用作连词的用法：可连接词、短语和分句，表示多种关系。

　1、?而?字表示并列关系。一般不译，有时可译为?又?和?。

　①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)

　②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开(《蜀道难》)

　③北救赵而西却秦，此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)

　④授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。(《师说》)

　⑤汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。(《登泰山记》)

　2、?而?字表示递进关系的用法：可译为?并且?或?而且?。

　①劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说。(《鸿门宴》)

　②则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?(《阿房宫赋》)

　③君子博学而日参省乎己。(《劝学》)

　④楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》)

　⑤回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻(《登泰山记》)

　⑥以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)

　3、?而?字表示承接关系的用法：可译为?就?接着?或不译。

　①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄(《陈情表》)

　②置之地，拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)

　③人非生而知之者，孰能无惑(《师说》)

　4、?而?字表示转折关系的用法：可译为?但是?却?。

　①青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)

　②假舆马者，非利足也，而致千里。(《劝学》)

　③有如此之势，而为秦人积威之所劫(《六国论》)

　④信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)

　⑤因人之力而敝之，不仁。(《烛之武退秦师》)

　5、?而?字表示假设关系的用法：可译为?如果?假如?。

　①诸君而有意，瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

　②死而有知，其几何离(《祭十二郎文》)

　③子产而死，谁其嗣之。(《左传?襄公三十年》)

　6、?而?字表示修饰关系的用法：即连接状语和中心语，译为?地?着?或不译。

　①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(《劝学》)

　②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)

　③或百步而后止，或五十步而后止。(《寡人之于国也》)

　④夜缒而出(《烛之武退秦师》)

　⑤项王按剑而跽曰：?客何为者?(《鸿门宴》)

　⑥北山愚公者，年且九十，面山而居。(〈愚公移山〉)

　7、?而?字表示因果关系的用法：可译成?因此?因而?。

　①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

　②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)

　8、?而?字表示目的关系的用法：可译成?以?以此?。

　①缦立远视，而望幸焉(《阿房宫赋》)

　②籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)

　(二)?而?字通?尔?的用法：用作代词，第二人称，译为"你的";偶尔也作主语，译为"你"。

　①而翁归，自与汝复算耳(《促织》)

　②妪每谓余曰：?某所，而母立于兹(《项脊轩志》)

　(三)?而?字通?如?的用法：好像，如同。

　①军惊而坏都舍。(《察今》)

　?而已?复音虚词?而已?放在句末，表示限制的语气助词，相当于?罢了?了?。

　①未几而摇头顿足者，得数十人而已(《虎丘记》)

　②闻道有先后，术业有专攻，如是而已(《师说》)

　③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣(《逍遥游》)

　?而后?译为?才?，?方才?，表示时间的副词。

　①如优孟摇头而歌，而后可以得志。(《柳敬亭传》)

　②臣鞠躬尽瘁，死而后已。(《(后)出师表》)

　不必若余之手录，假诸人而后见也(《送东阳马生序》)

　?而况?即?何况?，用反问语气表示更进一层之意。

　①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎!(《石钟山记》)

　②技经肯綮之未尝，而况大軱乎!(《庖丁解牛》)

　③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)

　?既而?一般可译为?不久?，?一会儿?后来?。

　①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人(《五人墓碑记》)

　②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝(《促织》)

　③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御(《柳毅传》)