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唐太宗执政期间年号是什么
唐太宗年号
唐太宗是唐朝的时期的皇帝，唐朝最鼎盛的“贞观之治”便是由他创立的。而之所以是贞观之治，是因为唐太宗的年号――贞观。
唐太宗
“天地之道，贞观者也。”“贞观”二字，就是取自于《易经?系辞下》中的这句话。这句话的意思是：天地万物的发展，是有一定规律可循的，我们应当顺应这规律的发展。因此，“贞观”大概就是顺应规律的意思。宋朝理学家朱熹在解释这句话的时候说：贞，即正；观，即示。“贞观”即正示，这里朱熹要我们正示的就是社会自然的客观发展规律，而唐太宗的确在正示历史，正示社会的发展。
唐太宗定年号为“贞观”，大概就是因为他深知顺势而为的道理。在唐太宗后来对国家的治理上，处处体现“贞观”二字的含义。唐太宗即位后，以史为鉴，吸取隋朝灭亡的历史教训，顺应民心，推行了开明的政策，减少苛捐杂税，福泽百姓，使得百姓能够安居乐业；更设立谏官一职，虚心纳谏，魏征便是当时著名的谏臣。唐太宗勤政爱民，他执政期间，甚至出现了“路不拾遗，夜不闭户”的社会现象。
盛唐风貌我们无法想象，只知道无论是经济还是政治，在当时世界上都是数一数二的，更有多国使节来访，周边藩国上供，唐朝也成为当时的“天朝”，唐太宗更被称为“天可汗”，后人将这段时期称为“贞观之治”，真是再恰当不过了！
唐太宗属什么生肖唐太宗李世民的出生日期一直有争议，有两种说法，一种是生于公元598年1月份，那么按照这个说法，李世民属蛇；另一种是李世民生于599年1月份，这样来看，他就是属马。
唐太宗剧照
很多人奇怪，千古明君，居然出生年月都不清楚。其实在那个年代很正常，那一年是公元598年，隋朝的开皇十八年，这一年杨坚的儿子杨勇离奇失踪了，然后另立杨广为太子，多么滑稽，李世民出生，杨广变成了太子。当时的杨坚还是在发展农业，提倡节俭，可以说在杨坚任内，隋朝还算是国运不错，百姓休养生息。后来杨广修建隋朝大运河，疏通了水路运输，不过这件事倒是劳民伤财，导致百姓负担过重，很多人都死于徭役。
百姓一旦负担过重就会造反了，于是农民起义此起彼伏。其中就有李世民家的瓦岗寨兄弟，窦建德等许多起义军，杨广试图用残酷的镇压灭掉农民起义，却不知道这样越来越助涨百姓的反心，很多人都加入了起义队伍。李世民稍微大一点的时候，隋朝天下已经是岌岌可危了，李世民跟随父亲打仗，他看出了要想夺取天下，最重要的不是有钱，不是有军队，而是得人心，百姓相信你，才能抓住这天下，所以他和李渊的队伍才能在那么多的起义军中脱颖而出。至于他具体属相是蛇或者是马，就无法考证了，毕竟生于战乱之时，况且自己父亲还是隋朝的“反贼”，大家估计都没那么在意李世民的属相和具体出生年月了。
唐太宗关于唐太宗的，影视剧中的倒是很多，不过真实画像平时比较少见，李世民的真实画像远远不及现在这些影视剧演员漂亮。
唐太宗真人画像
其实那个时代，宫廷画师不仅仅画技要好，他们还要知道轻重，比如给朱元璋画像的画师死了不知道多少，因为朱元璋丑，诚实的画师就直接画，丑了不喜欢，会拍马屁的就美化，不像了也不喜欢。那么太宗的画像真实性大约也不是完全按照真人画的。太宗虽然是明君，但是人要给后世留个念想，一般情况下不会说脸上一个痘痘，眼角一个皱纹都给画出来，那多影响皇帝英明神武的形象。随意流传下来的太宗画像基本上还是天庭饱满，地阁方圆，胡子打理得很整齐，体态偏胖，不过在唐朝胖才算漂亮吧。
当时的宫廷画师应该很清楚，要画一个大家都认可的皇帝，一定要看起来文武双全的，所以关于唐太宗的真实长相，也许并不是流传下来的画像那般，不过也没有其他方式可以证明太宗长什么样了，画像上的他倒是一副各个朝代皇帝的样子，画师们大约是依葫芦画瓢，反正皇帝们大都长这样，完美无缺的样子，画师只要不过分美化过分丑化，取个中间就差不多了，所以关于太宗的画像大约都只能作为参考，不过对于李世民来说，不需要长多好看，他的政绩才是千古美谈，至于长相已经不那么重要了。
唐太宗的皇后是谁李世民是千古明君，那么这个明君身边不可或缺的两个人，一个是名相魏征，一个是贤后长孙氏。
唐太宗与文德皇后剧照
长孙皇后，也叫文德皇后，这个女人是担得起“文德”二字的。长孙皇后是长孙无忌的妹妹，13岁的时候她就嫁给李世民了，她嫁给李世民的时候，并不是李世民风光的时候，李世民的母亲在跟李渊出征的时候生病死了，后来长孙皇后的舅舅高士廉也被贬官，这对夫妻在遭受亲人离去之时互相扶持，感情越发深厚。玄武门之变也有她努力的结果，在丈夫李世民被李渊猜忌，被弟兄诬陷的情况下，她全心全意支持丈夫，不畏生死，立场坚定。
长孙皇后很爱看书，她经常与太宗讨论政事，并且非常拥护朝中像魏征一样的重臣。太宗登基后，她也劝自己哥哥在朝中找个闲职做，由此看出长孙皇后是一个很聪明的人，懂得进退。她在李世民身边一直劝诫太宗要行仁政，爱护百姓。她一直在辅佐自己丈夫，在危难中支持他，在盛世中劝诫他，她还为太宗生下了三个儿子四个女儿，其中就包括第一个太子李承乾，还有后来的皇帝李治。虽然那个一个男权社会，文德皇后却用自己的一生践行了一个贤后作为，支持丈夫，爱护子民。可是她只活了36岁就死了，虽然不能陪伴太宗一生，她大概也是太宗最爱的皇后了，太宗一生也只有这一个皇后。
唐太宗与魏征的故事魏征曾是唐太宗李世民之哥哥李建成的重臣，他曾经多次劝说李建成早早下手杀掉李世民，以免后患，可李建成没有听魏征的。
魏征故居
宣武门事变后，李建成被自己的弟弟李世民杀死，李世民做了皇帝。李世民君临天下之后，有人就向李世民悄悄告状，说魏征曾经替李建成出过好多对李世民不利的主意。
唐太宗李世民于是召见魏征，问他：“你为何挑拨我兄弟之情？”
彼时魏征已经是阶下之囚，然而依旧镇定自若、理直气壮的说：“人各为其主。我之前在太子手下做事，可惜太子当初没有听我的话，要不然，现在坐上皇位的人还不知道是谁呢。”
大家都直冒冷汗，觉得魏征要完了。没想到的是，唐太宗李世民听了魏征这大逆不道的话之后，非但没有责怪魏征，反而说：“已经过去的事情，就不用再提了。”
后来，唐太宗重用魏征，还主动和魏征结为亲家。魏征生活的很简朴，屋子也很简陋，唐太宗想给他大房子，被他拒绝了。魏征直言上谏，虽经常触怒龙颜，可是后来每当镇定下来的时候，唐太宗李世民总会认为魏征说的有道理。“贞观之治”之所以国泰民安，魏征功不可没。唐太宗曾把魏征形象的比作自己的镜子，认为可以照出自己的缺点。
魏征死后，唐太宗李世民常常怀念地说，自己没了一面心爱的镜子。唐太宗为魏征罢朝五日，亲自为魏征写了碑文。历史上一段贤君良臣的佳话，就此落下帷幕。
唐太宗只有一个年号吗
贞观。贞观(公元627-649年)是中国历史上赫赫有名的唐太宗李世民的年号。公元626年8月，唐高祖李渊让位，李世民继位称帝，是为唐太宗，第二年，改年号为贞观。唐太宗统治时期，中国社会经济出现了空前兴旺的景象，国力强盛，政治比较清明，社会秩序稳定，人民安居乐业，因为唐太宗年号为“贞观”，所以历史上把这个时期称为“贞观之治”。“贞观之治”是中国古代封建治世的楷模。
唐太宗李世民的年号是
唐太宗李世民的年号是贞观。
贞观（公元627-649年）是中国历史上赫赫有名的唐太宗李世民的年号。公元626年8月，唐高祖李渊让位，李世民继位称帝，是为唐太宗，第二年，改年号为贞观。
唐太宗统治时期，中国社会经济出现了空前兴旺的景象，国力强盛，政治比较清明，社会秩序稳定，人民安居乐业，因为唐太宗年号为“贞观”，所以历史上把这个时期称为“贞观之治”。“贞观之治”是中国古代治世的楷模。
贞观二十三年五月二十六日（649年7月10日），李世民驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，谥号文皇帝（后加谥文武大圣大广孝皇帝），葬于昭陵。他爱好文学与书法，有诗作与墨宝传世。
贞观之治的主要影响：
1、奠定国基
贞观之治使官吏廉能，社会安定，人民丰衣足食，解决温饱，经济发展迅速，造成中兴局面，奠定了唐代274年的基业。
2、确立制度
贞观年间，唐太宗的苦心经营，延续了隋代的多种政制，堪称完备，对后世的影响极为深远。
3、政风沿袭
太宗施政有方，选贤问廉能，克己纳谏，成为一种良好的政治风气。历代有为的治国者，皆追慕贞观政风而力图仿效。
4、用人唯才
唐太宗在用人方面，不问出身，且重修《氏族志》，以功臣代世胄，科举代门第，逐渐改变了魏晋南北朝以来重视门第的风气，世家豪族轮流掌政的恶习，广开平民高仕的机会，清除旧社会的观念，缓和了社会矛盾。
唐太宗李世民在位的年号是什么
贞观。贞观(公元627-649年)是中国历史上赫赫有名的唐太宗李世民的年号。公元626年8月，唐高祖李渊让位，李世民继位称帝，是为唐太宗，第二年，改年号为贞观。唐太宗统治时期，中国社会经济出现了空前兴旺的景象，国力强盛，政治比较清明，社会秩序稳定，人民安居乐业，因为唐太宗年号为“贞观”，所以历史上把这个时期称为“贞观之治”。“贞观之治”是中国古代封建治世的楷模。?
李世民继位之初，国内仍面临着十分复杂的社会问题，边境地区形势紧张，东、西突厥和西北地区少数民族的上层分子也不断骚扰、进犯唐朝边境。内地因隋末唐初的大规模战争破坏，社会经济凋蔽，阶级矛盾仍然很尖锐。面对严峻的形势，唐太宗李世民很注意总结历史经验，特别是隋炀帝败亡的历史教训，他感觉到民众力量的巨大。他以隋朝的覆灭为戒鉴，小心谨慎地治理国家，力求缓和阶级矛盾，避免人民起义。他对臣下说：“人君依靠国家，国家依靠百姓。刻薄百姓来奉养人君，就象割身上的肉来吃，肚子饱了，但身体也完了，人君固然富了，但国家也就亡了。所以人君的灾祸，不是来于外面，而是由自己造成的。”他还时常教育太子李治：“水可以行船，也可以沉船，百姓好比水，人君好比船。”他认为必须改变隋炀帝的残暴做法，实行一些有利于经济发展的政策，他的皇位才能稳固。他指出：“须以欲从人，不可以人从欲”。统治者应当“安不忘危，治不忘乱”。要采取各种措施加强地主阶级的国家机器，缓和阶级矛盾，才能维持和巩固封建王朝的长治久安。根据这种思想，李世民宽刑减法，轻徭薄赋，推行均田制、租庸调制和府兵制度，减轻了人民的负担。?
李世民的用人原则是任人唯贤，选贤任能，他不拘一格地起用人才，从中央到地方选拔录用了一大批精干的官吏。李世民曾对魏征说：“选择官员，不能马虎，用了一个坏人，别的坏人也都来了。”因此他处处留心，“梦寐以求忠贤。”有一次，他让封德彝推荐有才德的人，过了很久，封德彝也没能推荐一个人，太宗责问封德彝，封回答说：“我不是不尽心，实在是现在没有出色的人才。”太宗说：“君子用人好比使用器物，各取他的长处。古代能使国家达到太平盛世的人，难道是从别的时代借用人才吗?应该忧虑自己不能识别人才，怎么能断定今世没有人才呢?”
李世民最倚重的猛将尉迟敬德，原来是他的敌人刘武周手下的偏将，李世民打败刘武周后，归降李世民。后来与之一起降唐的隋将寻相叛唐，李世民的部将就把尉迟敬德抓起来准备杀掉，以免留下后患。李世民看尉迟敬德是个人才，就释放了他，并把他请到自己的府上，与他推心腹地长谈，说：“大丈夫意气相投，就竭尽忠心，这些小事不必计较了，我不会听信谗言，随便怀疑好人的。”还送给许多金银财帛。尉迟敬德十分感动，从此忠心耿耿。李建成曾用金收买他不成，不久又派人行刺他，他都毫不动心，始终追随李世民，并在“玄武门之变”中为李世民登上帝位立下了大功。?
魏征原是李建成的宫臣，在李氏兄弟争夺皇位的斗争中介入很深，曾劝李建成早日除掉李世民。李世民登上帝位后，不计前仇，对他委以谏议大夫的重任，专门负责向朝廷提意见，后来官任秘书监，参与朝政。?
公元629年，李世民下诏要百官议论国事，提出建议。中书将常何提了20多条建议，写得头头是道。李世民知道常何是一员没有读过书的武将，很惊奇他写出这样有水平奏章。便问他，才知道原来是他的朋友马周写的。李世民遂派人去请马周，经过交谈知道了马周原是个落魄书生，地位出身低微，但是李世民发现他是个治国的人才，便不计门第，马上任命他为监察御史，后来升任为中书令，主持朝政。?
由于李世民的用人政策十分开明，使其周围聚集了一大批有政治才能的将相和地主阶级知识分子，形成了以房玄龄、杜如晦、魏征、王珪、马周、张玄素、褚遂良等文人组成的领导集团。这些人为唐朝的强盛各显其能，各尽其力，这也是“贞观之治”出现的原因之一。?
贞观年间，唐太宗李世民“从谏如流”。魏征等人“直言敢谏”，成为一代政治风尚。这也是唐太宗文治成功的关键因素，唐太宗把君臣关系比作源头与流水的关系。他认为“君，源也；臣，流也”，“源清则水流”，“源浊而求之流，则不可得矣”。(《资治通鉴》卷152“唐纪”太宗贞观二年)为了保持“源清”，他要求臣下对他的过失一定要谏诤，他还经常鼓励臣下直言极谏。魏征、王珪、刘泊、褚遂良等人都是当时的著名谏官，他们所谏的内容，上自国家大政，下至宫廷琐事。魏征一人仅在贞观初年就进谏二百余事，并提出了“兼听则明，偏听则暗”的著名论断。由于唐太宗能求谏纳谏，侍臣才敢于直谏，使一些有益的政令措施得以贯彻执行，也使不利的政令措施得以纠正，避免了许多过失。?
综观唐太宗统治集团，在贞观年间(627-649年)所推行的一系列政治、经济、文化的政策和措施，对于急剧变化的唐初形势，起到了缓和、安定的作用。当时，监狱常常是空的，公元630年(贞观四年)，全国判死刑的只有29人，人们即使外出几个月，也不用锁门。行旅往来各地，不必自带粮食，随时在路上可以得到供应。连年的农业丰收，也使社会越来越富裕。
贞观时期的武功也是唐朝时最盛的。贞观年间，唐太宗先是派兵灭掉东突厥和薛廷陀两个汗国，接受回纥的顺服，在大漠南北建立了一些都督府。接着，又挥师大破吐谷浑，灭掉西突厥，在西域建立起安西都护府。至此，消除了边疆的不安定因素，在西北地区建立了有效的政治统治。唐太宗又对其它少数民族实行比较开明的民族政策，较好的处理与其他少数民族的关系。646年，唐太宗还把文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布，巩固了西南边疆。同时开始收复辽东。这些轰轰烈烈的事业使唐太宗威名远扬，少数民族首领尊他为“天可汗”。
总之，贞观时期，唐王朝在较短的时间内把隋末乱世变成封建治世，出现了历史上有名的“贞观之治”，成为以后历代封建统治者效仿的楷模，唐太宗也被作为中国历史上杰出的有作为的君主和政治家而永载史册。
古代的皇帝有庙号,谥号,尊号,年号,那么唐太宗属于
唐太宗李世民谥号：文武大圣大广孝皇帝；
庙号：太宗；
年号：贞观。
唐高祖李渊退位后，唐太宗李世民正式即位，年号贞观。在位初期，听取群臣意见，虚心纳谏。对内文治天下，厉行节约，劝课农桑，实现休养生息、国泰民安，开创“贞观之治”。
对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，让各民族融洽相处，北方各族共同尊称为“天可汗”，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。
扩展资料：
一般认为，庙号起源于商朝，如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗（成汤有可能是太祖）。庙号最初非常严格，按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是祖、继嗣君主有治国才能者为宗。
周朝确立谥号制度，对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。秦朝连谥号制度也废止了。汉朝以后承袭了庙号这一制度。汉朝对于追加庙号一事极为慎重，不少皇帝因此都没有庙号。
庙号常用“祖”字或“宗”字。开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”，如汉高祖、唐高祖、宋太祖；后面的皇帝一般称为“宗”，如唐太宗、宋太宗等。但是也有例外。“祖”之泛滥，始于曹魏。到十六国时期，后赵、前燕、后秦、西秦等等小国，其帝王庙号几乎无不称祖。
百度百科-李世民
唐太宗的年号
唐太宗李世民骑射近战样样精通
李世民
唐朝第二位皇帝
李世民（598年1月28日或599年1月23日～649年7月10日），陇西狄道（今甘肃省临洮县）人。唐朝第二位皇帝（626年～649年在位），政治家、战略家、军事家、诗人。
李世民聪明果断，擅长骑射。少年从军，曾往雁门关解救隋炀帝。首倡晋阳起兵，拜右领军大都督，受封敦煌郡公，领兵攻破长安，拜尚书令、光禄大夫，受封秦国公、赵国公。唐朝建立后，领兵平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充、刘黑闼等割据势力，为唐朝的建立与统一立下赫赫战功，拜天策上将，封秦王。设立文学馆，笼络四方人才。武德九年六月初四日（626年7月2日），发动“玄武门之变”，杀死隐太子李建成和巢剌王李元吉，册立为皇太子。八月初九日，唐高祖李渊退位，李世民即皇帝位，年号贞观。在位初期，听取群臣意见，虚心纳谏。对内文治天下，厉行节约，劝课农桑，实现休养生息、国泰民安，开创“贞观之治”。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹和吐谷浑，重创高句丽。设立安西四镇，与北方地区各民族融洽相处，获得尊号“天可汗”，为唐朝后来一百多年的盛世局面奠定重要基础。
贞观二十三年五月二十六日（649年7月10日），李世民驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，谥号文皇帝（后加谥文武大圣大广孝皇帝），葬于昭陵。他爱好文学与书法，有诗作与墨宝传世。
唐太宗李世民在位时年号叫什么
贞观（627年正月—649年十二月）是唐朝君主唐太宗李世民的年号，共23年。唐太宗励精图治开疆拓土，成为中国史上著名的明君。他继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治国平天下，取得天下大治的理想局面。在位期间唐太宗能任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；当时并大力平定外患，并尊重边族风俗，稳固边疆。
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