怎得梅花扑鼻香全诗（“不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香”这首古诗的题目叫什么还要整首诗的内容）

好久不见了各位，今天我想跟大家探讨一下关于“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香作者”的问题。如果你还不了解这方面的内容，那么这篇文章就是为你准备的，请跟我一起来探索一下。

怎得梅花扑鼻香全诗

怎得梅花扑鼻香全诗如下：

上堂开示颂

作者黄櫱禅师朝代唐

尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

译文：摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

赏析：这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言。关于梅花，宋《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。

梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。作者表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。

作者介绍

黄櫱禅师（？-855）与黄檗（音bò）、黄蘖指的同一人。身长七尺，相貌壮严，额间隆起如珠；声音朗润，意志街澹，聪慧利达，精通内学，广修夕阵，时人称之为黄檗希运。黄櫱禅师是唐时福建福清僧人，幼年在本州黄檗山出家。

有关诗句的，“不经一番寒彻骨”的下一句是什么？

“ 不经一番寒彻骨”的下一句诗是：怎得梅花扑鼻香。

出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》完整的全诗是：尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

作品译文：

摆脱尘劳事不寻常，

需要下力气大干一场。

不经过彻骨寒冷，

哪有梅花扑鼻的花香。这首诗用梅花在寒冷的季节开放、发出芬芳，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般高贵的品性。

“不经一番彻骨寒”出自哪首诗,作者是谁？

这是唐代黄蘖禅师《上堂开示颂》中的诗句

原作如下

尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。

词语注释

①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离，指超脱。

②紧把:紧紧握住。

作品译文

摆脱尘劳事不寻常，

须下力气大干一场。

不经过彻骨寒冷，

哪有梅花扑鼻芳香。

“不经一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香”这首古诗的题目叫什么还要整首诗的内容

“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》：

尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

前两句写既然着意修行，就要认真地做功课，上心地求法。这是明志。

后两句则是用寒梅香扑鼻的例子，借用傲雪而开格外香，来比喻求法之路俞是艰难，觉悟之后的身心愉悦就来得俞是珍贵。

黄蘖禅师的本意是借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，但是正所谓佛理即正理，诗文也指出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。

不经一番寒霜苦，。。。作者是谁？出自哪里？急用！！！

原作〕尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香

出处：唐·黄蘖(niè)禅师《上堂开示颂》

〔今译〕梅花要不是经受住一次次风霜摧折之苦，哪会有素馨沁人的花香。

〔赏析〕这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。