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一将功成万骨灰的意思是？
一将功成万骨枯，是唐代曹松《己亥岁》
中的诗句，现代解释为一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出处：唐·曹松《己亥岁二首》其一： 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏
“。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。谁道沧江总无事，近来长共血争流。”
曹松的这首诗描写了安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域，兵荒马乱、生灵涂炭的现实。诗中揭露了社会的一个普遍现象，将军的战功是千千万万人的生命换来的。
出处
唐·曹松《己亥岁二首》其一
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
其二
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。谁道沧江总无事，近来长共血争流。
曹松的这首诗描写了安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域，兵荒马乱、生灵涂炭的现实。这种原本无乐可言的艰辛樵苏之“乐”，如今也不可复得。“ 一”与“万”、将军荣与“万骨枯”强烈对比，令人触目惊心。
诗中揭露了人类社会的一个普遍现象，将军的战功是千千万万人的生命换来的，在诗人看来，封建社会中最为荣耀的封侯之事实则是一种罪恶。张蠙的“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”(《吊万人冢》)，刘商的“将军夸宝剑，功在杀人多”(《行营即事》)，用意与此相同。从诗人充满感伤语调的规劝可以体会战争灾难之深。这两句语言朴素，而意旨极深，是警世之言。
一将功成万骨枯是什么意思？
一将功成万骨枯的意思是一将功成要牺牲多少士卒生命。出自唐代诗人曹松的组诗作品《己亥岁二首》。
原文
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
白话释义
富饶的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。
请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！
扩展资料：
作品鉴赏
“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”这里“封侯”之事，是有现实针对性的：公元879年（乾符六年，即“己亥岁”）镇海节度使高骈就以在淮南镇压黄巢起义军的“功绩”，受到封赏，无非“功在杀人多”而已。令人闻之发指，言之齿冷。
无怪诗人闭目摇手道“凭君莫话封侯事”了。一个“凭”字，意在“请”与“求”之间，语调比言“请”更软，意谓：行行好吧，可别提封侯的话啦。词苦声酸，全由此一字推敲得来。
“一将功成万骨枯”，更是一篇之警策。它词约而义丰。与“可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功”（张蠙《吊万人冢》）之句相比，字数减半而意味倍添。
它不仅同样含有“将军夸宝剑，功在杀人多”（刘商《行营即事》）的现实内容；还更多一层“士卒涂草莽，将军空尔为”（李白《战城南》）的意味，即言将军封侯是用士卒牺牲的高昂代价换取的。
一战成名万骨枯前一句
一战成名万骨枯前一句是“凭君莫话封侯事”。
原句：凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
出自：唐代曹松的《己亥岁感事》
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
翻译：大片的水域江山都已绘入战图，百姓想要打柴割草度日而不得。请你不要再提封侯的事情了，一位将军的功成名就要牺牲多少士卒生命！
作者简介曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。
早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年（901）中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。
一仗功成万骨枯是什么意思？
“一将功成万骨枯”吧。
“一将功成万骨枯”出自唐朝诗人曹松《己亥岁》。
全诗如下： 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
该句意思是：凡是一将立功成名，必然会有很多人的牺牲，简单的说就是将军的功劳是建立在广大士兵的尸骨上面的。
多在形容改朝换代的时候,所以又有 一朝功成万古灰之说
一将功成万骨枯是什么思
直译:一员将领所立下的战功，是无数森森白骨垒砌而成的。
一将功成万骨枯，是唐代曹松《己亥岁》中的诗句，现代解释为一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。出处：唐·曹松《己亥岁二首》其一：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏 。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。其二：“ 传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。谁道沧江总无事，近来长共血争流。” 曹松的这首诗描写了安史之乱后的战争战乱殃及江汉流域，兵荒马乱、生灵涂炭的现实。诗中揭露了社会的一个普遍现象，将军的战功是千千万万人的生命换来的。
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