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福建省高三检测漫画类作文：距离产生美
福建省高三检测漫画类作文：距离产生美1
琉璃虽美，易得则轻弃；篷车虽窳，难求则重珍。好贵恶贱，冀其所亡，此固人之性也，虽诱之以珍馐之味，齐之以斧斤之威，犹不之易，人情无乃甚矣夫！
夫天下之物，不可计数，众人所有，万不足一。人有己无则欲有之，人有己有则欲多之，人无已有则欲专之。轻易与而重难得，此民性之劣也。故上古竞于粢梁，中古逐于器用，而今争于财货。食之望鼎，虽烹者一，犹不足也，意欲多之。方其未获，寤寐求之，甚于珠璧。逮及得之，不暇念所享之盛，徒然靡费，而观其气色，恬然四顾，洋尔不知所患。此为民之大殃、国之大蠹也，故士君子慎戒之矣。
夫轻易重难者，古已有之。昔先民决渎而渠，围山而猎，卒有财货以供养，虽藜藿瓢饮犹且怡然知味。所求虽小，汲汲以致之，孜孜以求之，如是，虽弊衣蓝缕而甘之若命。何则？心冀之使然。迮而年丰，籴粜有余，渐不知饥馑之患，粮食大侈，不逾岁而亡矣，犹不足焉，情厌之而已。
昔者先王干戈戎马以定天下，卧薪尝胆，蹑足行伍而尽得其苦，故及其践祚，恤民情，益民生，卒能绥靖。沛公赴宴鸿门，蹈于必死，征战彭城，遑顾家人，伤胸扪足而得天下，得之不易，故而重之。至于项王，数十战而定鼎，故轻之任之，而后亡其身。若夫前朝王者之失天下，亦与此类矣。
明鉴于史，故圣人不敢一日而有所怠，其于事也，无轻重难易之分，惟持之以笃。虽得之易，不以轻之。故其道百举而不陷，是以管仲成事于贫贱。
昔穆王振策以狼鹿，子哙与燕于子之，何为其然也？则彼登临太易也。轻易重难，此固人情，虽仁义不足以为易，虽刑罚不足以为威，圣人其犹难焉：蠲则不可也。故以导引，循循诱之以诗书，谆谆诲之以道德，俾民知夫治事之要，削斫骄矜自是之心，砻砺志节，克以恭笃察慎持之，如是，或无所睨矣。
人好难得而轻易与，轻之则不察之，不察则危，危则趋亡。故羿之法非亡，而羿不世中；禹之法犹存，而夏不世王，此则丹朱之于尧，商均之于舜者也。且夫圣王之子犹待矫之，况于众人乎？是故为隐括而檠枉木，制绳墨以辨曲直。齐之以文，导之以道，如是而已。
点评
此文脱颖而出，其主要优势在于古典文化的底蕴。作者在准确立意的基础上，以文言文写作，语言典雅且较为纯粹，句式骈散句结合，整齐中又富于变化。在论证思路上，作者先从“好贵恶贱，冀其所亡”的现象起笔，指出这是“人之性”，再进一步论述这是“民性之劣”，接着分析造成这种现象的原因是“心冀之”、“情厌之”，然后又从“圣人”和“众人”两个角度分析解决的办法，即不能“蠲”，只能“导”，最后再总结：齐之以文，导之以道。从全文看，思路严谨，论证周密，不失为一篇难得的考场佳作。
福建省高三检测漫画类作文：距离产生美2余秋雨说：“浪漫的法国人以一种善意而真诚的态度来重新理解法国文化，严肃的德国人以现代的眼光来审视曾经的德国，而我们，正毕恭毕敬地将传统文化供奉起来。”不错的，在各国纷纷重新审视本国传统文化之时，我们却将传统抛弃，而热衷于接受欧风美雨的洗礼，并将它们当成“精美的艺术品”，用一种景仰而崇尚的态度对它们俯首跪拜。
当今现实是：大中学生孜孜于雅思(微博)、托福的学习，却对母语的学习丧失了足够的热情，下笔就是错别字连篇，开口就是误读。青少年们对圣诞节、情人节、美国大片疯狂着迷，却将中秋节、端午节、唐诗宋词冷落一边。当洋快餐风靡大街小巷，当出国留学(微博)成为人们追逐的潮流，当我们完完全全地被包围在“欧美文化圈”中，当我们因得到那个“精美的艺术品”而沾沾自喜时，我们是否意识到：我们正慢慢陷入另一个泥淖。
正所谓：草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。伴随着“精美的艺术品”而来的“精美的缺陷”，终将随着时间的消逝而显现。且看欧美大片中体现出的个人主义、享乐主义、暴力用事等不良价值观及人生观，是否正一步步地危害着青少年的身心。看似“精品”的欧美文化，实则隐藏着危害。
20世纪以来，中华民族的灾难令太多人一味倡导舶来品而非议传统。陈独秀断言：“全部‘十三经’，不容于民主者盖十之八九。”就连鲁迅也对京剧、中药一概否定，他们将民族的衰弱非理性地归咎于国学，于是他们便走上了全面学习西方文化之路。只不过，盲目的全盘肯定与全盘否定同样是感性而非理性的。他们所不知道的是，传统文化的糟粕将会随着时间的流逝而被抛弃，而那些所谓“精美的艺术品”也将因不合国情而逐渐显露它的“不完美”。
美亦非美，只有真正属于民族的、适合民族的文化才能万古长青。盲目追求的“精品”，终将在人们的细细品读下退出历史潮流。
值此亟待重塑民族文化之际，国家博物馆(微博)广场上的孔子像给了我们更多的启迪和鼓舞。
不要被展台上光辉夺目的“精美艺术品”晃晕了头脑，只有理性甄选发掘，才能创造真正的精美艺术品。
点评
漫画中的老人得到精美艺术品后看法大变：展台上的艺术品光辉夺目，老人盛赞“精美”，得到之后，老人竟发出了“不那么精美”的感慨。作者紧紧抓住得到前后老人心态的变化，以如何对待传统文化为核心展开行文。作者首先引用了余秋雨的话，对比中外对待本国文化的不同态度，引发读者思考：盲目否定自身传统、一味学习西方的做法真的合适吗？接着，作者用三个自然段展开具体论述，列举了生活中的各种现象，指出包围在欧美文化圈氛围中的我们正面对日益严重的社会问题，反思一味学习西方文化的不足，进而找寻崇洋媚外的历史根源，反思我们对传统文化一味否定并不理性。最后，作者鲜明地提出自己的看法——“只有真正属于民族的`、适合民族的文化才能万古长青”，并结合国家博物馆广场上塑立的孔子像这一社会热点，重申总论：“不要被展台上光辉夺目的‘精美艺术品’晃晕了头脑，只有理性甄选发掘，才能创造真正的精美艺术品。”全文主旨突出，结构清晰，事例丰富，具有浓厚的时代气息。
福建省高三检测漫画类作文：距离产生美3玫瑰花香沁人心脾，撷取它，却只会留下一道带刺的伤；群星闪烁装点苍穹，走近它，却只能看到一堆坑坑洼洼的宇宙乱石。
泰戈尔有一首充满哲理的小诗——
河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在对岸。”
河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”
是的，因为距离，我们看到了隔岸的美丽。距离产生美，适当的距离可以让你看到事物完美的一面。
距离可以激发人的憧憬之心。我们醉心于尼采那振臂高呼的豪迈，醉心于查拉图斯特拉的鸿篇巨制，醉心于那跌宕于梦与醉之间的美丽的生命弧线，是因为时代的距离让我们领略到尼采的疯狂与旷世脱俗，同时也让我们看清前方尼采所构建的巨大魔圈。然而若身处于那个飘摇的年代，与尼采的零距离接触，只会让你看到一个蓬头垢面满口胡言的疯子。是距离，让我们看到了尼采使世界战栗的伟大。
没有距离，只能让你更多地注重背后的阴影，过分亲近只会招惹反感。没有距离的接触，你只能看到索尔仁尼琴笔下士兵残杀囚犯的暴行；只会看到卡夫卡那双惊疑而神经质的双眼；只会看到纪德那可笑的同性恋倾向；只会看到像狗一样卑微生活的狄欧根尼……
没有距离，你的双眼将会暗淡无神，你或许只能看到事物背后的阴影，却忽略了正面的光环。
何妨保持适当的距离，读他一个完美无瑕。太远的距离会隔离美，因为它会阻断我们欣赏美的视线；太近的距离会扼杀美，因为它让我们过分注意到他人的缺点。所以，我更愿意把旭日阳刚的人生读到兔年春晚，让那一份真情永无止境地涌进我心里；我更愿意把李阳的形象固定在屏幕和课堂上，那是个为英语疯狂、为工作痴迷的形象，而非残酷家暴的实施者；我更愿意品读海德格尔的哲学人生，去领略那《存在与时间》的波澜壮阔。
诚然，每个人，每件事都有其优缺点，但适当的距离可以让你发现其中更让人心动的美。若不是空间的距离，呈现在世人眼前的蒙娜丽莎只是一幅锈迹斑斑的老画；若不是时间的距离，我们也无法为牛郎织女“金风玉露一相逢”的相会而动情；若不是心灵的距离，我们也不会觉得柏拉图式的爱情如此唯美动人……
正如漫画所示，距离让老人惊羡于艺术品的精美，然而没有距离却只能让他看见它的阴影。距离产生美，何妨保持适当距离，去领略玫瑰花香，去欣赏群星闪烁。
点评
作者从漫画的主人公入手进行立意，看出花瓶得与未得的心理距离影响他的价值判断，写距离之美，立意较为精准。
在论证思路上，作者先由自然哲理入手提出观点，然后探因析果，接着进一步推进——要保持适当的距离，然后从横向展开分析，最后从时间、空间、心灵三个维度加以拓展，以此为基础收束全文。
该文的另一个特点是用例较能彰显文化底蕴，文、史、哲的材料很丰富，体现出作者的人文素养，但用例太多明显削弱了文章的理性思维，这是考生们今后要注意的问题。
围绕什么样的东西是美写一篇作文 高三语文作文
语文课本--我眼中，你最美
如悄然飘落的冬雪，如淅淅沥沥的春雨，如夏日浓荫里沙沙而过的风，如轻轻随风舞动的秋叶，语文课本抢着美丽的裙裙从我身旁走过，翩跹如蝶，轻盈如风。
语文课本--我眼中的你最美。
杨慎道："言之精者为文，文之精者为诗。"诗文之佳作可以悦性情，明心智。
我梦想，置身于塞外的大漠，在夕阳的金黄中，感受"长河落日圆"的情怀；我梦想，登上齐鲁的泰山，在云雾飘绕中，感受"一览众山小"的豪情；我梦想，夜泊秦淮河畔，在悠扬的笛声中，领略"烟笼寒水月笼沙"的美景；我梦想，坐在故乡的明月下，体会"稻花香里说防守的喜悦。
每每手捧着你，畅游在浩淼的文学海洋之中，我总感到心旷神怡，受益非浅。
困难时，李白告诉我："长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"；孤独时，王勃说："海内存知已，天涯若比邻"；疲惫时，品品"采菊东篱下，悠然见南山"的闲适；被别人的误解所中伤时，孔子曰："人不知而不愠，不亦君子乎"……
呵，语文课本，美丽的你让我爱不释手
"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"，我看到了屈原在报国无门的漫漫长夜中苦苦挣扎；"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，我看到了范仲淹一生高尚的政治追求；"老骥伏枥，志在千里"，我看到了曹操老当益壮的雄心壮志……
多少次梦回金戈铁马战场，奋力杀敌凯旋对镜贴花黄……
多少次与苏东坡共赏皎洁的明月，体会乐观旷达的情怀……
多少次与郭沫若徜徉于天上的街市，信手采撷满天的星星……
语文课文，你赐我睿智，教我良善，诫我真诚，赋我美丽。你芬芳了我的书房，缤纷了我的生活，丰富了我的思想，拓展了我的想像。我将用我的真心去品味，去咀嚼，去体会……
语文课本--我眼中的你最美。
◆◆ 高分佳作2
语文，心中的一泓清泉
江西一考生
在最失意之时，抚慰心灵的伤痛。
在最困窘时，陶冶心灵的情操。
语文，心中的一泓清泉。
——题记
当我吟着“举头望明月，低头思故乡”时，姐姐告诉我那是一句古诗；当我学姐姐念“鹅鹅鹅，曲项向天歌”时，妈妈夸我好孩子已会念诗了；当我背起书包跟着老师学知识时，我便认识了你——语文。
抚慰心灵之痛
“仰头大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”多么得意的神态，多么自负的心理。作为一名诗人，李白的怀才不遇加上不满朝政的荒诞，在他最失意之时，依然能够拥有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”心态，纵游于诗意之中，好不潇洒！
“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的苏轼，正因为在被贬之后，依然能够坚持“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的乐观心理，才让他忘记了心灵曾有过的那份伤痛。
语文，自古以来，你抚慰了多少文人名士心灵的伤痛。
陶冶心灵的情操
纵观古今，有多少文人墨客选择了语文那固有的一份宁静，在语文知识的海洋里遨游，从而陶冶情操，净化心灵。那一句句优美的诗句，那一篇篇清新的散文，那荡气回肠的小说，无不在心底震撼，撞击出智慧的火花！
不满朝政，不为五斗米折腰的陶渊明在做彭泽县令之时，毅然放弃了名利，归隐田园，陶醉于“采菊东篱下，悠然见南山”中。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”多么闲适，多么惬意。正是与田园相伴，与优美的诗句相依，才真见其高尚的节操！
语文，在最困窘时，陶冶心灵的情操。
心的清泉
走进语文，心中涌动出一泓清泉，生出一种“明月松间照，清泉石上流”的轻灵之感。走进语文，我认识了鲁迅，这一中华民族的骄傲，他向中国人民大声呐喊：沉默啊，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！走进语文，我认识了林清玄，正如他的名字一样，他教会了我做人的准则：生活中，并不是你在哪儿放一个门框那里就是你唯一的出口，你可以向左向右拐，总有一个适合你的方向。
语文就是心中的一泓清泉！它让我从失意中走出来，以积极向上的阳光的面貌去面对生活中的挫折与挑战；它让我从无知变成有知，让我有更加宽广的胸怀去包容世界，陶冶心灵的情操！
一花一草一世界，语文，是我心底的一泓清泉，在脉脉地流淌……
名师点评
本文有以下几个特点：
切合题意，中心突出。文章始终围绕语文的作用而写。主题的提炼值得称道。作者面对涵盖广泛的材料，聚焦于语文的实质，围绕主题的表达共选用了五个正面的具体事例，就作文要求的篇幅而言，材料的数量是充足的。五个材料都紧紧围绕着语文的实质作用展开，而且所选的五个人物有古有今，极具代表性，足以强力支持基本观点。并且能够结合各位人物的言语进行叙写，特别是三位诗人的代表诗句的运用，增添了文章的文学色彩，恰恰体现了本文题目中的“语文”特色。这篇文章可以看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀。
叙议结合，结构严谨。本文有叙有议，夹叙夹议。叙述材料，简明概括又具体生动，带有议论性又兼具抒情性。开篇入题，接着分三部分进行叙写，事例叙写有详有略，有具体有概括。以多种手法表现主题，最后以抒情的笔调收结，有始有终，环环紧扣，文脉贯通。
题记设计得较好。以洗练生动的语句作为题记，概括文章主旨，道出全文精髓，与立意相互照应。
总的来说，一篇800来字的文章，有散文的语言、适当的议论、浓厚的文学色彩，称得上是富有意蕴的妙文！
◇点评名师：熊丽华
亮点透析
基础
等级
切合题意
作者紧扣《语文，心中的一弘清泉》行文，为了更好地体现这一点，作者写了题记，并以此为纲展开，做到了切合题意。
感情真挚
读罢全文，知道文章中处处是对语文的赞美之情。从古代的李白、苏轼、陶渊明，到当代的自己，都是由于有了语文，才能够以积极向上的阳光的面貌去面对生活中的挫折与挑战，才能够以更加宽广的胸怀去包容世界。
发展
等级
丰富
引了那么多的诗句，有李白的、苏轼的、陶渊明的；引了那么多富有哲理的话语，有鲁迅的、林清玄的。不仅丰富了文章内容，也增加了文章的底蕴。
善于运用
修辞手法
拟人、排比、引用、比喻的运用，让文章极富有文采。别的不说，只说结尾将语文是清泉的比喻一扩展，就给人多少美感啊！〓〓现场评分：内容20分+表达20分+发展20分=60分
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音乐是一种很奇妙的东西，它或是激情澎湃，让人热血沸腾；或是清冷柔和，好像冬夜之月；或是凄凉幽怨，像那深秋桂子。音乐也是一种很奇特的东西，它像是一扇门，打开了我与前人交往的世界。
小的时候和奶奶住在一起。奶奶是江南人，江南与二胡之间有着一种解不开的情缘。每到午休时间，奶奶就拿出那盘被它视为宝贝的阿炳的磁带，放进老式的收录机里。二胡独有的悲凉与沧桑如泉水般汩汩流出，润湿了我的心田。
俗话说，乐器是一方水土的精灵。在二胡日复一日的熏陶下，我对江南也产生了日复一日的向往，我迫切地想要了解江南，融入江南。在阿炳的二胡声中，我常幻想着自己正乘着一叶扁舟，沐浴着和风细雨，游走在柔丽凄迷的水乡。
是阿炳，让我了解了“青石小弄台门深，乌瓦粉檐廊棚长”的江南；是阿炳，让我体会到了如此美妙的境界。
妈妈平时总有唱不完的宋词，那些本就情深意浓的词，配上惆怅的曲，再经妈妈的低吟浅唱，就更为动听。每当闲下来的时候，我就强烈要求妈妈把这些词教给我，于是家里就总是回荡着宋词的悠悠声。
“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台湿绫绡”，我仿佛看见一位女词人满怀心事地站在窗前，望着窗外的绵绵细雨，思绪飘得很远很远；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，我好像读懂了一代亡国之君那剪不断的悔与恨。
在宋词的熏陶下，我了解了中华几千年的文化精髓。它像一扇斑驳的大门，将我领进了历史的长河和诗词歌赋的世界。
阿炳、李清照、李煜，这些优秀的前人们，毫不保留地将他们的热情倾注在他们的作品中，让后人得以分享他们的精神世界，让后人得以和他们一起沉醉在美妙的境界中。他们所带给我们的太多太多，又何止是精神上的慰藉呢？
阅卷简批
“乐器是一方水土的精灵”，作者将“分享”与“音乐”这一独特的艺术门类相结联，以自己对音乐（二胡）的喜爱到向往江南、“幻想着自己正乘着一叶扁舟，沐浴着和风细雨，游走在柔丽凄迷的水乡”而写到母亲的宋词情结，从而使作者感触了代代古词人的高尚节操。他们“毫无保留”的热情使作者充分理解了“分享”的内涵，同时将这一高度深入读者心中，使读者带着同样的胸襟与作者一道走入“历史的长河和诗词歌赋的世界”，一起体味古文明的神韵与辽阔境界。很自然地表达了“分享”这一主题。
[发展等级]
作者通过二胡与宋词两种古典而深韵的音乐，通过江南与二胡之间的不解情缘，通过母亲与宋词的低吟浅唱，通过自己对宋词声乐的爱好与理解，通过古词人优秀的精神境界，以散文的抒写手法，容情于故，容情于人，容情于词，容情于古人，容情于声乐，环环相扣，密切关联的将“分享”这一主题以古人“毫不保留”的精神为支点，从而“毫无保留”地将自己的主观情怀展现在读者面前，内涵丰富，表达充沛，联想手法的运用极富造诣。
我们一起走过
“我说你是人间四月天，笑响点亮了四面风，轻灵，在春的光艳中交舞着变”。从我遇见你开始，你似乎一直在为我编织文学的梦。那时懵懂的我，总爱听你念绝句，听你把满天大雨划为古韵，把水墨画画在心里。是红楼梦吗？是苏小妹吗？是陆游吗？是李太白吗？太多太多了，让我觉得我们一起走过的日子就像一场属于文学的盛大的桃花宴，甜美而滋润。这样的你，这样深沉，儒雅，才华横溢的你。
“凝望里，你被望成千翼之鸟；聆听里，你被听成千孔之笛”。记得你说，你要带我们这群孩子去北京，看看清华北大这样的名校值不值得奋斗。记得你说，学习有时候不在于智力而在于毅力。也曾记得，你读张洁的《我的四季》“一个人，要是能够期待，就能够全力以赴。”那坚定的声音，我从来不敢忘记。那时的盛夏，梧桐落下一地清凉的绿意，铺垫我们一起走过的光影。这样的你，这样热情，奋斗，诲人不倦的你。
“说是那寂寞的秋的清愁，说是那辽远的海的相思，假如有人问我的烦忧，我不敢说出你的名字。”有你的三年短暂得就像睡了一觉，可是正是在这一觉里，你让春风寄给我一场幸福的梦。在梦里，你教给我文学知识，学习知识，更重要的是你教会我自信，奋斗。现在想起来，我们一起走过的时光，就像一席凉凉的烟雨，点洒在花前，我的眉间。这样的你，这样循循善诱，让我铭记的你。
“愿你有个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福。”一支曲子已温柔而起，是不是你的二胡弦音？想象的河流正奔向远方，有没有浸透你的梦境？再小坐一会吧，喝一口碧螺春再走吧，我们一起走过的日子已经结束，我将用整个春天为你饯行。
亲爱的老师，请允许我最后改变舒兰的《乡色酒》来感谢你陪我走过这三年：
三年来，你用文浸染了我，我正年少韶华正好，你浓，春色也浓；三年后，我在考场回忆你，你是一杯清水酒，你满，思念也满。
传递
旅途漫漫归期远，一封浸湿了泪雨的家书传递来平安与祝福。
梦中花落数十载，一曲深情诵唱的《回家》传递来无限愁情与期盼。
海峡对岸，余光中的乡愁传递而来。这夜月明，余光中独斟一杯浊酒，惆怅了数十年的思绪，都寄予了明月。他畅饮一瓢雄浑的长江水，摘下一片血红海棠贴在胸口，看远山被飘然的白雪覆盖，撷一枝腊梅，把心中的赤热传递给故乡……梦还是醒了！他只能老泪纵横地在高山上远眺，用痛哭将这份悲愁传递，从那一岸，到这一岸……
海峡对岸，洛夫的悲痛与绝望传递而来。踏上归途，马背上洛夫的琴弦轻响，抑制着内心的喜悦与激动。然而就在不远处，他乍然勒马，笑容凝结成苦笑。他茫然伸手，想抚一抚故乡的泥土，谁知，却抓回一掌冷露。我踏着这岸的春草花苞，看洛夫身后的背景，一点一点，变成严冬。忽然传来一声脆响，一颗赤子之心在“禁止越界”的告示牌前被冻裂。他蹲下身去，竖起衣领，独立过着他火烧的寒冬。不远处满山凋零的杜鹃，剩下唯一的一朵，在哭泣。不知是什么无形的墙壁竖立在一湾浅峡，只有这份悲愁，从那一岸，传递到这一岸……
海峡对岸，百万同胞的期盼传递而来，一湾浅浅的海峡曾经深得无法逾越，游子们用满心的希望把这深渊填满，一座回家的桥梁即将被建立，一道传递爱与真的虹桥在暴风骤雨之后的天空隐约开始显现。游子欣喜，他说故乡一点也不远，就在这海峡对岸，我，可以指给你看！从那一岸，到这一岸……
我站在天涯海角久驻，凝望着海峡的对岸，细听海风传递来一曲令人生疼的《回家》。猛然间，泪如雨下，我放声呼喊：“你快回来！”然后，静静地祈祷，不知这温情的海潮能不能把我的心情传递，从这一岸，到那一岸？
点评：此文立意较深刻，作者从渴盼祖国统一的高度来谋篇布局，表情达意，确实棋高一着。
所选材料典型而独特。余光中是台湾着名的乡愁诗人，洛夫是享誉国际文坛的“诗魔”，作者选择了两位诗人的乡愁诗作为表现主题的素材，实在是慧眼之举。
文章在表现手法上也有独特之处：1、勾勒诗意的意境，动人的画面。余光中站在高山远眺大陆故乡；洛夫骑马难回故乡；彩虹横跨海峡两岸；作者站在海边遥望台湾并呼唤同胞回归。四幅画，展示了四个动人的场面。2、间接引用诗人的作品。文章第二、三自然段，反映了作者对诗人的作品很熟悉，作者就是巧妙地引用了诗作来塑造诗人的形象、勾勒画面的。如：“畅饮一瓢雄浑的长江水”、“摘下一片血红海棠贴在胸口”、“撷一枝腊梅”等都引自余光中的《乡愁四韵》。3、运用凝练、饱含感情、富有意蕴的语言来表达。作者的语言表达能力很强，一下笔，诗意一般的句子就从笔底流淌了出来：“旅途漫漫归期远，一封浸湿了泪雨的家书传递来平安与祝福。梦中花落数十载，一曲深情诵唱的《回家》传递来无限愁情与期盼。”文中这样的句子不胜枚举，这样的写作功底一定来自于作者对语文的热爱和平时的勤学苦练。
总之，此文精致、深情，为中考作文的文风又拓宽了道路。
高三作文师恩难忘800字五篇
老师，永远都是一颗高大挺拔的大树，为我们遮风挡雨，而我们，是一朵朵美丽娇艳的花朵，在大树的保护下，散发出如痴如醉的清香。下面给大家带来一些关于 高三 作文 师恩难忘800字五篇，希望对大家有所帮助。
高三作文师恩难忘800字1
在黑板擦和粉笔的共同飞舞中，在老师的声声叮咛，无微呵护中，多少老师深深地印在莘莘学子心中!--题记鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩蓝天，因为蓝天让它展翅飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸;而我感恩老师，因为是他们让我在知识的海洋里遨游;因为是他们让我看清了是与非，善与恶;因为是他们让我在困难面前有了勇往直前的勇气......同学们，你们可曾想过，因为有了老师，我们的世界才变得如此美丽，混沌之中，才有了指路的明灯;迷茫的夜空，才有了永恒的北斗。老师肩负着神圣的使命，老师肩负着祖国的未来，老师也肩负着民族的昌盛与历史的重任。就这样，一代又一代的少年在老师的关心下健康成长，在老师的凝望中，奔向美好的未来。
同学们，难道我们就不应该去感恩为我们辛勤付出的老师吗?没有阳光，就没有万物的生长;没有雨露，就没有百花的芳香;没有父母，就没有我们的生命;但如果没有老师的教诲，就没有我们的前进与成长。所以，我们应该心怀感恩之情去面对老师。"捧着一颗心来，不带半根草去。"这是老师们诲人不倦，无私奉献的精神体现。这种无私，伟大的爱给我们温暖和力量，促使每一个学生实现自己的梦想，到达胜利的彼岸。
"学春蚕吐丝丝丝不断，做蜡烛照亮路路通明。"千百年来，多少人把老师比作春蚕，比作蜡烛。他们呕心沥血，无私奉献，使多少祖国的'花朵成为华夏的栋梁之才!谁又能知道，这其中包含着多少汗水与心血，也许老师们那丝丝白发，斑斑皱纹就是最好的见证。但，就算把老师比作绿叶，比作红烛，也颂不尽他们的奉献和成果啊!老师不是绿叶，却在滋养绿叶;不是红烛，却能照彻心灵，因为在我们的眼睛里映出的永远是他们的身影。是老师把我们生命中的每一个音符都谱成了世界上最美的旋律。我真想取出串串爆竹，燃放声祝福，用绚丽的焰火为老师唱支世间最美的歌。
同学们，请记住这比山还高，比海还深的师恩吧，让感恩的心在我们心底默默涌动，直到永远......
高三作文师恩难忘800字2
在那个秋天，万物归根，一切死寂的样子，可正在那天，上帝让您当了我们的老师。时光匆匆而去，像东流之水一去不返，一棵棵稚嫩的树苗正在茁壮成长，已经可以经得起风吹雨打，六年的小学生活马上就要画上一个完整的句号。在这六年里，我要感谢的人很多，如给我挚爱的父母，给我知识的母校，给我友谊的同学，但是我最想感谢的是给我灵魂的老师!
老师!古往今来，多少文豪智者将您赞扬“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干!”这是古代诗人为您而作的千古佳句;“老师是人类灵魂的导师”这是现代作家为您而写的真实名句;老师，当了您六年的学生，我明白了，原来阳光是这样照亮日恩圣的，雨露是这样滋润禾苗的。这是我们，为您熟背的句段。
感谢您，我最敬爱的老师!您用您的热情滋润着这死寂的秋天，让我们认为这是百花齐放，桃红柳绿的春天。
面对一个新来的老师，我们难免有些羞涩，怪不适应的，面对一个长得“如花似玉，闭月羞花”的老师，让人不敢前去问您问题。
但是那次，您正在上课，孙文涛这个小调皮鬼开了一个笑话，惹得我们大笑，本以为您会生气，但不是这样，您顺着这个笑话又开了一个更大的笑话，让我们捧腹大笑，一下子缓解了这僵硬的课堂气氛。
从此，我们把您当成了知己，朋友，有什么问题就去问您，日积月累，您也不烦不燥，好像一个能说会笑，和蔼近人的“百事通”。
男孩子问您问题，女孩子也围上您，给您开玩笑，您总是不厌其烦的和他们开玩笑，从此女孩子也都成了您的朋友，每天乐此不疲。
记得有一次，您开会去了，不能来上课，我们个个无精打采，像丢了魂，干什么都不行，像一群“行尸走肉”直到您回来了，我们一下子精神抖擞，像打了激素一样，个个生龙活虎，上课也有精神了。呵呵，正所谓“国不可一日无君，班不可一日无程老师嘛”。
老师，我们马上要离开您了，像窗外那乳燕飞出温暖的巢一样，总有些不舍啊!此刻，千言万语凝成一句话：“谢谢，老师!”
高三作文师恩难忘800字3
鱼离不开水，是水给它宝贵的生命，绿叶离不开根，是根给了它充足养分，我离不开老师的培育，是老师给了我知识，开启了我的心灵。
我的数学老师徐老师已经到了中年，讲课的时候，她脸上的皱纹不断地跳动着，仿佛一道道欢乐的五线普。徐老师是一位严厉但不失和蔼的老师，她用知识灌溉幼小的树苗，她的 教育 方式使我忘不了。
我记得我是个好面子的男孩，每次做错了事或有什么尴尬的事，脸总是不知不觉就热了起来，脑子如热锅上的蚂蚁——一团乱，使我不知所措，因此我不太喜欢在课堂上回答问题，生怕说错了尴尬不堪。后来，徐老师一次次找我谈心，告诉我煅炼表达能力的 方法 ，而且不断地给我勇气。我渐渐地煅炼自己，尽管常常语无伦次，但是经过一次又一次的挑战，我就觉得又一次战胜了自己，那种快乐的心情是无法用言语来形容的。
我还记得有一次，徐老师让我和同个同学到办公室改作业，在办公室里，有位同学问：“徐老师好不好呀?”，不等老师回答，我马上用模仿老师的语气回答：“好呀!”，同学又问“这题加什么标点符号?”，我又抢了老师的话题大声地说“当然是加引号了，这都不懂。”办公室里的老师都斜了我一眼，其中一个老师说我好没礼貌，不尊重徐老师。当我听到这些话的时候像天打了个霹雳，感到鼻子一酸，眼泪在眼眶里打转，最后像断了线的珠子扑簌簌地落下来。我最在乎的就是徐老师的感受，我对徐老师说话有时没大没小，是因为我把徐老师当成了我亲密无间的朋友，徐老师会怎么想呢?在我胡思乱想的时候，一个熟悉的身影映入了眼帘，啊!徐老师，看着徐老师脸上的慈祥的微笑，我羞愧地低下了头，而徐老师则用亲切的话语安慰我。这种亲切的话语就像妈妈的声音一样温柔，我刚才的委屈和担心都飞到九霄云外。
老师对我的爱深沉博大，虽不感天动地，却让我铭记在心，师恩难忘，值得我用一生去思念和感恩。
高三作文师恩难忘800字4
".感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己;感恩的心，感谢命运，花开花落，我一定会珍惜。”每当听到这首歌时，我都会情不自禁的想起所有帮助过我的人，有长辈、同学，素不相识的陌生人......而我最想感谢的却是那默默耕耘在三尺讲台上，手握三寸粉笔的辛勤园丁——老师。
是谁，在理想与现实之间架起金桥?是谁，在昨天与今天之间铺设大道?是谁，燃烧自己奉献别人?是你啊，敬爱的老师!
有人说，您是春蚕，默默 编织 理想的丝线;有人说，您是蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人;有人说，您是园丁，一丝不苟的修剪祖国的花草;还有人说，您是石子，默默地铺筑理想的跑道。您用您毕生的心血、精力、汗水，甚至美好的青春都给了我们。您把我们从无知的少年，顽皮的 儿童 培养成一个个落落大方、彬彬有礼的少年，您为我们付出的所有所有，我们都铭刻在心，永远不会忘记。
您很细心。有一次小a肚子疼，他强忍着身体的不适坚持到校上课。上课时，他的额头上沁出了汗珠，细心的您一眼就看出来，并陪他去医院打针、挂号......您一直守在病床前，直到他的父母来了您才放心的离开。
时光老人把我带回了四年级时，我考试失利，极度伤心，下课以后趴在座位上低声哭泣。您走过来，和我一起仔细分析了一下试卷，并耐心的给我讲解，您给我讲解过后我就像拨开云雾见到了青天，豁然开朗，您送给我一句话：“学习就像爬山一样，不能在半山腰停滞不前。即使摔倒了，也应该坚强的爬起来，不要气馁，这样才能爬到最高峰。”您的话给予了我莫大的鼓舞，让我重新振作，拼搏向上。
因为有了您，我才不为北风的严寒，才敢于在危险面前如往日一样微笑;因为有了您，无论风雨如何吹打，我依然坚强的'舞动自己的风姿;因为有了您，汗水变亮了，泪水变甜了，我不再醉于今朝的美景，而是学着眼望明日的辉煌。
老师，您对我们的爱和教育，就像一首无字的歌，伴我们一生一世!老师，谢谢您!
高三作文师恩难忘800字5
老师的恩情是伟大的，读完了《师恩难忘》这篇 文章 ，我不禁为田老师那独特的教学方式而拍手叫好，更为田老师的用心良苦而感叹!
这篇文章写了田老师17岁就开始教书。他教书的方法很奇特，每学一篇课文，他总是娓娓动听地讲一篇引人入胜的 故事 ，而作者常常听的入迷，久久不能忘记。
当我读到有一年我到家乡去，在村边……我原本以为作者只会向年迈的田老师问个好。但我错了，作者不仅问了个好，还敬了礼，这使我想起了老师对我的点点滴滴，一个严厉的眼神，一句批评的话语，都使我的“金豆豆”一串接一串的流下来。当时，我是多么的恨老师。但仔细想一想，老师也是为我好，是在激励我专心的学习，但我却将一句简简单单的“老师好”喊得毫无表情，一看见过往的老师就喊，喊得无精打采，一点儿也不是出自内心的尊重。老师是人类灵魂的工程师，是他们为我们开辟出成功的道路，是他们不顾辛苦，坚持在烈日炎炎、寒风刺骨时，为我们准备完美无缺的教材，是他们在我们幼小的心田里播下文学的种子，我要从内心敬重我的老师。
最使我感动的还是那一段，“有一年我回到家乡去，遇到了年迈拄着拐杖的田老师，竟然还象以前那个小学生一样向他恭恭敬敬的敬了礼，直到现在，依然把年迈的田老师当、当作自己心目中的老师。”由此可见，作者对老师是多么的敬重，多么的敬佩，让作者一生都不忘记这位好老师，感谢这位好老师。
《师恩难忘》这篇文章，不仅让我明白了老师对我们的用心良苦，更增加了我对老师的敬重，我想，以后我也会记住老师的恩情，诲人不倦的教诲，和对我们无微不至的关爱。
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徐州2010届高三摸底语文卷所有的答案
徐州市高三年级2010年第二次摸底考试语文试题
一、语言文字运用（15分）
1．下列各组词语中加点字的读音全都相同的一项是
A．谙习/黯然 棘手/稽查 刹那/霎时 废黜/相形见绌
B．干坼/电掣 创伤/悲怆 股肱/觥筹 犄角/掎角之势
C．肋骨/擂台 菁华/晴纶 辍学/啜泣 沮丧/循规蹈矩
D．嗔目/嗔怪 揩油/楷模 踝骨/徘徊 内讧/沆瀣一气
2．下列各句中加点的成语使用正确的一项是
A．老尹的柜子里摆满了他多年收藏的各种款式的打火机，每次他向别人介绍这些宝贝的时候，总是如数家珍。
B．冬天，老年人要增加营养，也要适当运动，在户外锻炼时，一定要量入为出，以步行为宜，时间最好选在傍晚，还要注意保暖，防止着凉。
C．小王看好了那件款式新颖的运动鞋，可惜带的钱不够，只好忍痛割爱了。
D．六年未出片的林志颖最近发行新专辑《挡不住我》，为了这张专辑，他推掉了多部戏约，但他一点也不以为意，总觉得一定要做自己喜欢的事才会开心。
3．下面是国庆阅兵总指挥部罗援将军的访谈节选，请用一句话概括罗将军的观点。（4分）
主持人：有网友问，据媒体报道，这次还有外国留学生参加国庆群众游行，那么未来会不会有外国军队参与我们的阅兵？比如2009年法国就邀请了印度军队参加国庆阅兵。
罗援：这可能是网友的美好愿望，但是各个国家有各个国家的特点和特色。比如我们中国的特色是一种综合性的。比如前面我们讲了隆重庄严，这个风格在我们阅兵当中就体现出来了。讲欢庆活泼这块，就在我们后边的群众游行体现出来了，所以我们有我们的特点，不一定去效仿其他国家。这位网友提出了他自己很好的愿望，但是我觉得实现的可能性不太大，因为毕竟有我们自己的国情，有我们自己的传统，有我们自己国家庆典的模式。
4．阅读下面的材料，回答问题。（5分）
去年12月14日，30岁成都男子孙伟铭无证且酒后驾驶，连撞5车后逃逸，酿下4死1伤的惨剧。今年7月23日法院一审判决处其死刑，称其已经构成以危险方式危害公共安全罪。据悉这是全国首例以危害公共安全罪对醉驾者判处死刑的案件，引发刑法界广泛关注。有专家认为，成都中院的判决正确，量刑恰当，但是也有专家认为孙伟铭案的罪名还需要商榷……
对此，你持何种观点？并请简要阐述理由。
二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成5-8题。
吕夷简，字坦夫，寿州人。夷简进士及第，迁太常博士。
河北水，选知滨州。代还奏：“农器有算，非所以劝力本也。”遂诏天下农器皆勿算。擢提点两浙刑狱。时京师大建宫观，伐材木于南方。有司责期会，工徒至有死者，诬以亡命，收系妻子。夷简请缓其役，从之。真宗曰：“观卿奏，有为国爱民之心矣。”擢刑部员外郎。
蜀贼李顺叛，执送阙下，左右称贺。既而属御史台按之，非是，贺者趣具顺狱，夷简曰：“是可欺朝廷邪？”卒以实奏，忤大臣意。岁蝗旱，夷简请责躬修政，严饬辅相，及奏弹李溥专利罔上。治严办有声，帝识姓名于屏风，将大用之。
仁宗即位，进右谏议大夫。真宗祔庙，太后欲具平生服玩如宫中，以银罩覆神主。夷简言：“此未足以报先帝。惟太后远奸邪，奖忠直，辅成圣德，所以报先帝者，宜莫若此也。”
天圣末，章懿太后为顺容，薨，宫中未治丧，夷简朝奏事，因曰：“闻有宫嫔亡者。”太后矍然曰：“宰相亦预宫中事邪？”引帝偕起。有顷独出，曰：“卿何间我母子也？”夷简曰：“太后他日不欲全刘氏乎？”太后意稍解。夷简请发哀成服，备仪仗葬之。
作者：阿尔发发2009-10-25 12:24 回复此发言
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2 徐州市高三年级2010年第二次摸底考试语文试题
荆王子养禁中，既长，夷简请出之。太后欲留使从帝诵读，夷简曰：“上所亲非儒学之臣，恐无益圣德。”即日命还邸中。太后崩，帝始亲政事。初，刘涣上疏请太后还政，太后怒，使投岭外，后太后疾革，夷简请留之。至是，涣以前疏自言，帝擢涣右正言，顾谓夷简：“向者枢密院亟欲投涣，赖卿以免。”夷简谢，因曰：“涣由疏外故敢言，大臣或及此，则太后必疑风旨自陛下，使子母不相安矣。”帝以夷简为忠。
以太尉致仕，既薨，谥文靖。自仁宗初立，太后临朝十余年，天下晏然，夷简之力为多。夷简当国柄最久，虽数为言者所诋，帝眷倚不衰。
（选自《宋史?吕夷简传》有删节）
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．及奏弹李溥专利罔上 罔：欺骗
B．宰相亦预宫中事邪 预：预料
C．天下晏然 晏：安定
D．夷简当国柄最久 柄：权力
6．下列句子中，全都能够表现吕夷简直言进谏的一组是
1农器有算，非所以劝力本也 2是可欺朝廷邪
3夷简请责躬修政 4夷简请发哀成服，备仪仗葬之
5夷简请出之 6向者枢密院亟欲投涣，赖卿以免
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．京师大修宫观，有关部门对伐木期限督责很紧，致人死亡。吕夷简建议放宽劳役期限，被朝廷采纳，圣上称之为有“为国爱民之心”。
B．吕夷简以办事严格、干练著称，一些事常常据实禀报，因此得罪了一些大臣。但真宗很赏识他，并特意在屏风上书其姓名，准备重用他。
C．吕夷简主张为章懿太后置办丧事，被太后认为要离间她们母子的关系。但吕夷简以“他日不欲全刘氏乎”提醒太后，太后才消除误解。
D．刘涣上疏请太后撤帘还政，得罪了太后，吕夷简极力挽救才没被贬岭外。吕夷简向仁宗解释说刘涣不应该提议此事，那样会导致你们母子不和。
8．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）既而属御史台按之，非是，贺者趣具顺狱。
（2）所以报先帝者，宜莫若此也。
（3）上所亲非儒学之臣，恐无益圣德。
三、古诗词鉴赏（10分）
9．阅读下面这首词，然后回答问题。
酒泉子 宋?潘阆
长忆西湖，尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟，岛屿正清秋。
笛声依约芦花里，白鸟成行忽惊起。别来闲整钓鱼竿，思入水云寒。
（1）有人说“长忆西湖”的“忆”字是全词关键，请简要分析。（3分）
（2）这首词首尾写现实情，中间写昔日景，两片之间有多处照应，请举出三处。（3分）
（3）这首词运用了情景交融和虚实结合的表现手法，请任选一种表现手法，结合具体诗句作简要分析。（4分）
四、名句名篇默写（8分）
10．补写出些列名句名篇中的空缺部分。
（1） ，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）
作者：阿尔发发2009-10-25 12:24 回复此发言
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3 徐州市高三年级2010年第二次摸底考试语文试题
（2）长太息以掩涕兮， 。（屈原《离骚》）
（3）胡人不敢南下而牧马， 。（贾谊《过秦论》）
（4）楚天千里清秋， 。（辛弃疾《水龙吟》）
（5）况吾与子，渔樵于江渚之上， 。驾一叶之扁舟， 。（苏轼《赤壁赋》）
（6）默而识之， ， ，何有于我哉！（《论语》）
五、现代文阅读必考题：文学文本（23分）
帕斯卡尔的芦苇地 赵丰
在所有的植物中，我最喜欢的是芦苇。我曾想，如果有一片芦苇地，我也许会把生命匍匐在其中。
我之所以喜欢芦苇，是源于年轻时喜欢过帕斯卡尔《思想录》的一句话：人是会思想的芦苇。在帕斯卡尔看来：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草……我们全部的尊严就在于思想。”帕斯卡尔用一串串精神的记录证明，他是一根最有尊严的苇草。我常常想着帕斯卡尔说出这番话的表情。幻觉里，我的眼前出现了一片芦苇，它生长在临水的河边，茎杆中空，叶子翠绿，在风里歌唱，并开出美丽的芦花，帕斯卡尔在其中行走……帕斯卡尔的芦苇地。那是属于他的精神家园，由他开垦、播种、耕耘，并最终收获的芦苇地。那是人们用肉眼无法触及的芦苇地。他可以放心的、尽情的、赤裸地在其中想象，呐喊。
在一个雨后有阳光的秋日，朋友约我去钓鱼。他引领着我向沣河的上游奔去，在一片挖过沙的河滩，我见到了一片面积很小的芦苇，但足以令我喜出望外。我举着钓竿只有几分钟，就放弃了，先是坐着，后来就躺在那片芦苇中了。我感谢这个多雨的秋天，给了北方这片土地一片芦苇。让我有了一个驰骋思想的空间。
秋天的芦苇一片苍茫。灰白的芦花开始到处飘荡，翩翩若雪。握住一片芦花时，自然，我想到了帕斯卡尔，他说：“人显然是为了思想而生的”。他的思想中没有规范的体系和严谨的学说，他是个任思绪流淌而不做聚集和汇总的人，宛若一片自由的芦花。他的毫无拘束的思想火花奔放不羁，直抵生命的最深层次。
躺累了，我便起身站在一个高处，对这片芦苇进行俯视。视野里的芦苇，虽然很小，但是比起任何旷野的景致都要壮观。成熟的芦苇如满头华发的老人，脱去轻飘，归于凝重，静谧中有一种庄严和安详。我想芦苇如果有眼睛，也一定是充满阳光般的睿智，那是超越了一切悲喜苦痛的的旷达。
其实这里是一片河滩，更多的是荒草、沙子、水面，还有一些叫不上名字的在水面贴着滑翔的鸟。它们翅膀扇动着，发出不可一世的鸣叫。它其实是没有思想的。任何一个思想家，都会在广阔之处表现得沉默。那正是一种成熟。就像面前的芦苇，该张扬时便张扬，该安静时就安静，似乎自己智慧地把握着生命的节奏。芦苇的境界，人是不容易达到的。
沣河岸上的这片芦苇地，我设想它是属于帕斯卡尔的。
朋友在收杆，西山的晚霞送走了遥落的太阳，秋风下，金**的芦苇在水面荡漾，一片片云朵围拢着又散去，舞动成晚霞样的遐想。朋友钓了许多鱼。他说，我在乎的是钓鱼时的感觉，没有工作，没有应酬，没有烦恼，就只有我自己的思想。在这片属于帕斯卡尔的芦苇地里，我惊喜地发现，我的这位朋友居然拥有了帕斯卡尔般的境界。当他陷于那个小城，那间只有十几个平方米的办公室时，他是陷入思想的荒芜的。当人们热衷于建立体系和规范的时候，其实也是在从事着一件作茧自缚的工作。我们为什么不能像帕斯卡尔那样，在广阔的芦苇地里收获灵感呢？
作者：阿尔发发2009-10-25 12:24 回复此发言
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4 徐州市高三年级2010年第二次摸底考试语文试题
帕斯卡尔关注的是生命和生命中昂扬的激情，他呼唤“人必须认识自己……我们对自己越是认识的深刻，就越是接近于一个真实的人。”在说出这番话后，他将自己置于芦苇地的深处，任冬日的晚风吹着。那个夜晚，帕斯卡尔的灵魂破土而出，他找到了皈依。他从此开始了修道式的生活，他收留穷人住在自己的寓所，帮助不知名的流浪少女，他效仿耶稣“我热爱贫穷是因为他热爱它……
1662年，他39岁，正值人生最美好的时光，上帝却领走了他。“思想，人的全部尊严就在于思想”。这是他留给这个世界永恒的嘱咐。
（选自《福建文学》2009年第五期，有删节）
11．联系全文，简析开头一段的作用。（5分）
12．在文章的第五段，作者为什么说“视野里的芦苇，虽然很小，但是比起任何旷野的景致都要壮观”？（6分）
13．在文章第六段，作者是采用哪些方法来表达在芦苇地的见闻和感悟的？表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。（6分）
14．请探究在帕斯卡尔的“芦苇地”里蕴含了他的哪些思想。（6分）
六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选作另一类内容的小题。（15分）
甲、论述类文本
阅读下面的文字，完成15-17题。
散论“悲愤出诗人” 李翔德
古人说：“悲愤出诗人。”…………
乙、实用类文本
阅读下面的文字，完成15-17题。
鉴湖女侠秋瑾
秋瑾，原籍浙江绍兴，生于福建。早年，她性格温婉、柔情，生活无忧无虑。
……
七、作文（70分）
18．“间距”不仅实现是客观存在的空间距离，更是情感、思想、观念的差距，也可能是心与心的隔阂，也可以是美丽得以存在的空间，是恰到好处的理智距离。
请以“间距”为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：立意自定，除诗歌外文体不限。
附加题（部分）
22．下列有关名著的说明，不正确的两项是
A．《红楼梦》在“冷子兴演说荣国府”一回中，通过冷子兴之口介绍了贾府的家系、地位以及宝玉衔玉而生的奇异事情。
B．《雷雨》中当繁漪说出周萍与四凤的关系后，绝望的四凤冲进雷雨中，触电身亡，周萍为救四凤，也不幸触电身亡，痛苦绝望的周冲开枪自杀。
C．《女神?凤凰涅盘》中诗人通过凤凰再生，来抒写他改造社会的勇气和决心；凤凰再生也是作者强烈渴望祖国获得新生情感的自然袒露。
D．《边城》展示了古朴而醇厚的湘西民风，老船夫、翠翠、天保、傩送，还有士兵、水手、过往的商旅，尽管物质条件并不相同，但质朴、纯真、善良的品性却是相同的。
E．《老人与海》中的大马林鱼的形象是勇敢、自信、坚强的象征。孤独贫困的老人虽屡遭厄运，但总力图在大马林鱼身上汲取力量，与命运作不懈的抗争。
23．简答题
(1)《三国演义》因文学需要表现出贬曹笔法。但是，小说中“望梅止渴”的故事却展现了曹操的“明略”。请简述这一成语的故事情节以及比喻义。
（2）试分析《哈姆莱特》中决心为父复仇并要“负起重整乾坤责任”的哈姆莱特装疯的原因。
材料分析鉴赏题
阅读下面的材料，完成24-26题
在湖南省义务教育学校教师绩效考核研讨会上，湖南省推出全国首个学校智能绩效考核管理系统，令润物细无声的师德可以“以量计算”，一时引起热议。
“播下的是龙种，收获的却是跳蚤”。“师德量化标准”的科学依据是什么？恐怕没有人能说出个子丑寅卯来。以其昏昏，焉能使人昭昭？此外，道德是可以量化的么？即使是同样的行为，在某种场合是道德的，在另一场合却可能是不道德的；在某种文化中可能是道德的，在另外一种文化中却可能是不道德的。
作者：阿尔发发2009-10-25 12:24 回复此发言
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5 徐州市高三年级2010年第二次摸底考试语文试题
从这端将“10项标准”输入计算机系统，在那端，一个教师的师德水平、程度便迅速被“量化”出来了，事情当真如此轻松、简单、美妙？
著名语言学家吕叔湘先生说：“教育的性质类似农业，而绝不像工业。工业是把原料按照规定的工序，制造成为符合设计的产品。农业可不是这样，农业是把种子种到地里，给它充分的合适的条件，如水、阳光、空气、肥料等等，让它自己发芽生长，自己开花结果……
“师德量化标准“最有可能造成的后果就是——为了获得最高水平的可以转化为个人经济收入的道德分，老师们争相在“钦定”的师德指标上作秀，而忽视了“非钦定”的其他更有益于学生的教育教学行为。“师德量化标准”是一种非常独断、非常霸道的评价方式，可称之为师德的“麦当劳化”。
24．试分析文中划线句运用的表现手法以及在文中的含义。
25．文章引用吕叔湘先生的话有什么作用?
26．从全文看，作者反对“师德量化”的理由有哪些？
参考答案
1．C
2．D（如数家珍：好像数着自家的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。老式钟表本身就是“家珍”，谈不上“如”；B量入为出：根据收入的多少来定开支的限度。C忍痛割爱：忍痛把自己心爱的东西交给别人。）
3．根据中国国情邀请外国军队参与我国阅兵的可能性不大。
4．量刑过重。事发当时，肇事者喝酒，完全没有意识，不是主观故意所为。法律的目的是惩前毖后，治病救人，法院应该给其一个求生的机会，让其赎罪。
量刑合理。他的行为已经违反了我国的法律，对被害人及家属造成了无法弥补的损失，后果极其恶劣；这种无视他人生命，把别人生命当做儿戏的人留他何用，死刑是对他最好的惩罚，也是对死者及其家属的最大的安慰！更能对酗酒驾车行为形成震慑。
5．B （预：干预）
6．D
7．D （吕夷简向仁宗解释说刘涣可以提议要求太后还政之事，但朝中大臣不适宜，那样会让太后认为是受仁宗指使，结果会导致仁宗母子不和）
8．（1）不久让御史台审讯此人，（结果发现）此人不是（李顺），祝贺者都催促了结李顺案）
（2）能够用来报答先帝的，应该莫过于此（没有比这更好的）了。
（3）圣上亲近的不是儒臣，恐怕对圣德（的养成）没有什么益处。
9．（1）一方面显示西湖风景十分美好，令作者念念不忘；另一方面，领起下文，引出对西湖美景的描写。
（2）别来与长忆；钓鱼竿与钓鱼舟；水云寒与正清秋。
（3）言之成理即可。
a．情景交融。钓鱼舟三三两两，悠然闲散，自由自在，雪白的芦花，雪白的鹭鸟，泛舟垂钓，以高洁、闲雅的景物描写表现诗人对西湖的热爱，以及急于归隐的情感。
b．虚实结合。起首两句写作者念念不忘西湖，终日登楼怅想，结尾两句写收拾鱼竿，急欲归隐西湖，抒现实情，是实；中间写景部分则是转入回忆，描摹往昔的西湖美景，写昔日景，是虚。
10．（1）别有幽愁暗恨生 （2）哀民生之多艰 （3）士不敢弯弓而抱怨
（4）水随天去秋无际 （5）侣鱼虾而友麋鹿 举匏樽以相属 （6）学而不厌 诲人不倦
11．领起全文内容，奠定全文感情基调，表达作者对自由的精神家园的强烈追求之情。
12．（1）面积虽小，但给人驰骋思想的空间很大；（2）面积虽小，但景致意蕴深厚，给人的感悟很多。（每点3分，意思对即可。第一点也可以答成“面积虽小，但能够让人的思想火花无拘无束，奔放不羁。第二点如答成”成熟的芦苇凝重、静谧，给人以庄严和安详，让人超脱、旷达，可以给1分）
13．（1）作者采用了描写议论（抒情）相结合的表达方式和对比、比拟等修辞手法来表达在芦苇地的见闻和感情。
（2）通过对没有思想、不可一世的水鸟的形象的刻画，又将水鸟、芦苇等拟人化，在对比中鲜明生动地表达了作者的呼唤；在生活节奏加快、物欲至上的今天，人们应该从种种虚浮、功利的欲望中解脱出来，净化自己的灵魂，像帕斯卡尔那样深入思考生命的意义，智慧地把握着生命的节奏，以此净化、升华我们的灵魂。
14．（1）人是渺小与伟大、卑微与崇高的统一体；（2）人因为能思想而高于自然，使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。（3）人自我认识越深刻，就越接近于真实的人。
浙江省金丽衢十二校2009学年第一次联考 高三语文
浙江省金丽衢十二校2009学年第一次联考高三语文试卷
一、语言基础 （24分）
1、下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是（ ）
A.请帖（tiě） 倒（dǎo）春寒 歼（jiān）击机 信手拈（niān）来
B．处（chǔ）方 瞩（zhǔ）目 冠（guàn）心病 悄（qiǎo）然无声
C．菁（qīng）华 饮（yìn）马 发横（hèng）财 作者附识（shí）
D．作（zuō）坊 创（chuāng）伤 宁（nìng）可 不着（zhuó）边际
答案D
2、下列句子中，没有错别字的一句是（ ）
A.嘉兴新机场建设如火如荼，它的建成使嘉兴交通枢纽地位更加凸显，有助于 浙江在长三角地区的新一轮竞争中夺得头酬。
B.“由于初期采取分段式建设、分散式管理的建管模式，建成了高速公路‘一路多名’、“编号不一、标识不规范等问题，影响到路网功能的充分发挥和服务水平的提高。”交通运输部公路局副局长成平说。
C．美国总统奥巴马访问北京时，还有个意外收获，就是和在深圳工作的弟弟马克相见，兄弟俩在奥巴马一到北京后，在下塌饭店就见面话家常，奥巴马还给了自己河南籍的兄弟媳妇一个大大的熊抱。
D.剧烈的运动前后应补充含有少量糖分、钠盐、钾、镁、钙和多种水融性维生素运动饮料，饮料的温度应适宜，过高不利于降低体温散热，过凉会造成胃肠道痉挛。
答案B
3、下列各句中，加点词语不能被括号中的词语替换的一项是（ ）
A.“围城”是一个大比喻，小说《围城》又是一个比喻的大世界。设喻新颖独特，别出机杼，博喻联珠，曲尽幽微是《围城》比喻艺术的几个特点。（匠心独运）
B. 美国流行乐坛小天后林德赛?罗韩之前因为再次吸毒而住进了戒毒所，如今戒毒后的她起居饮食正常，身材家纺品牌加盟发胖，看来罗韩这次真是洗心革面了。（脱胎换骨）
C. 呵护一个与自己无关的生命，不但不想回报，还要捐献出自己的东西，甚至搭上生命，这种爱才会使本来无助的生命柳暗花明。（绝处逢生）
D.对人民币汇率问题不能人云亦云，在金融危机面前，保持人民币汇率在合理均衡水平上的稳定是极为重要的。（随声附和）
答案B
4、下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A．南水北调工程由于尚未全线贯通，奥运期间北京人喝的并非真正的“南水”，而是由河北的4座水库供应的3亿多立方米的“应急水”。
B．朝山进香是他们生活的重要组成部分，这里有他们对超自然的神奇想象，有对他人生存境遇的同情与理解，也有对自身理想生活的憧憬和期待。
C．赴亚丁湾、索马里海域执行护航任务的中国海军，迄今为止没有表达加入美国海军反海盗特别行动对的兴趣，并且对中美在亚丁湾海域的互动与合作保持低调。
D.著名笑星侯耀华不检点自己的行为，为一些药品代言违法广告，损害了广大消费者的利益，让广大观众大跌眼镜，最近被冠上了严重欺诈消费者的行为，被称为“侯药华”。著名主持人赵忠祥也有类似行为。
答案C
5、把下面的语句填入横线处，使之成为语意完整、衔接自然的一段话。（3分）
我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。
；它导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。
①在我自己和别人的生活面临困难的时候，它总是使我们得到安慰，
②这句格言从我青年时代起就给了我真正的启示:
③并且是宽容的持续不断的源泉。
④叔本华说：“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。”
⑤每一个人的行为不仅受着外界的强制，而且要适应内在的必然。
⑥这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人；
答案⑤④②①③⑥ 此段文字出自爱因斯坦的《我的世界观》
6、仿照下面示例，按要求写一段文字。(11分)
示例：如果是在古代，我可能是一个赶考的人，我可能会遇合一个轻衣罗衫的女子，她家就在驿馆的旁边，曾倚门，回首嗅一枝青梅，我会把诗题上墙壁，或者写在宣纸上。
如果是在古代，你可能是一个正在做什么的人呢?漂泊江湖的游子，还是被贬谪流放的官员?是寄情山林的隐土，还是执手相看的离人?
请你从上一段中选择一种角色，恰当化用古诗文(可回忆教材中学过的诗词文章)，写一段文字；不必完全仿照例句的句式。
如果是在古代，我可能是一个__________________________________________
2：如果在古代，我可能是一个离人，寒蝉凄切，长亭正晚，我可能正与柳七郎执手话别于江畔，想明晨醒来，我该在另一段晓风之中残月之下的杨柳岸。
评分要点写出角色特征2分，化用恰当2分
另附一题：
根据画线的示例句子，再仿写两句话。
你是我生命中最美的相遇。你是湍流中的踏脚石, ___________________, __________________你是看不见的空气,你是捉不到的阳光。 啊，友情，你在哪里?
我曾在在杜甫赋李白的诗里看到你情深似海的心地；
我曾在________________________________________________；
我曾在________________________________________________。
7、随着社会的进步，语言也在发展。生活中出现了许许多多新的语言现象，成语新解便是其中之一。比如有人这样解释成语：
杯水车薪：指有些人的工作，每天办公室喝喝茶，月底可以拿到可以买一辆车的工资。
度日如年：指公务员的日子，非常好过，每天像过年一样。
知书达礼：仅知道书本知识是不够的，还要学会送礼。
……
请谈谈你对成语新解现象的看法。（不超过100个字）（5分）
二、现代文阅读（32）
（一）阅读下面的文字，完成8~11题。（每题3分，共12分）
作为符号的丧家狗(节选)
①北大教授李零评孔子为“丧家狗”，这一惹眼词汇，引起热烈争论。不管是否懂《论语》，不管是否读《丧家狗》，以骂李零为卫道者有之，以骂儒家为捍卫自由者有之。
②事实上，这种把孔子双重符号化的结果，便是人们用各种主义、派别的词汇，去肢解孔子的形象，肢解《论语》的精神，而在各自的符号泡沫中进行言辞争执，以至于《丧家狗》也成为一个符号，标出崇儒与反儒两种立场。而丧家狗的说法，不但解构了孔子作为“至圣”的形象，甚至解构了“先师”的价值，乃至把他降格为一个千疮百孔的公共知识分子。
③李零在自序中这样概括孔子形象：“孔子不是圣，只是人，一个出身卑贱，却以古代贵族（真君子）为立身标准的人；一个好古敏求，学而不厌、诲人不倦，传递古代文化，教人阅读经典的人；一个有道德学问，却无权无势，敢于批评当世权贵的人；一个四处游说，替统治者操心，拼命劝他们改邪归正的人；一个古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓的人。他很惶惶，也很无奈，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。” 在历史上，孔子的形象，曾经被文学家披上“素王”的华衮，被专制皇帝戴上“大成至圣文宣王”的桂冠，被康有为和孔教会推上“教主”的宝座，被冯友兰等哲学史家“祛魅”为“老教师匠”，到了李零的笔下，孔子被褪去一切神秘性、神圣性，变得时髦如我们所熟悉的“公共知识分子”。
④如果仅此而已，尚不引人注意，李零接着又说：“任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。”
⑤在现在的那些“怀抱理想”，却“找不到精神家园”的人之中，恐怕没有太多的人，会心甘情愿地接受“丧家狗”这样一个“桂冠”。任何一个词语，都是在一定的时代语义环境中彰显其意义。时代的变化，语境的变化，词语的语义也会产生变化。比如《论语?公冶长》里面，孔子赞扬宁武子，说他“邦有道则知，邦无道则愚。”并评价他：“其知可及也，其愚不可及也。”这是“愚不可及”一词的源头。今天如果有人在现代汉语的语境中夸某人“愚不可及”，肯定要挨嘴巴。
⑥孔子一生，心怀周政，惶惶奔走于列国之间，其道不彰，退而修六经。他的很多言论和思想，已经通过制度、习俗、语言符号，进入人们的生活世界，成为汉语人共同的思想源头。从这一角度来看，孔子即便不是孔庙中皇冠龙衣的孔子，不是教堂里神圣无比的孔子，但其圣贤先师的地位，却是无可否认的。
⑦解《论语》之书，起名为“丧家狗”，到底是为“丧家狗”一词正名，还是矮化孔子，一目了然。如果解《圣经》的，因为耶稣被钉死在十字架上，就理直气壮地起一个《死囚犯》的书名；解佛经的，因为佛陀四方行乞，便来一个《老乞丐》的书名，无论如何，都是解构过度。
8．李零评孔子为“丧家狗”的依据是什么，下列理解错误的一项是（ ）（3分）
A．孔子以以古代贵族（真君子）为立身标准，但他不是圣，只是人，且出身别贱。
B．孔子一生，心怀周政，奔走于列国之间，却因其道不彰，退而修六经，是凄凄如丧家狗。
C．孔子四处游说，唇焦口燥，颠沛流离，像条无家可归的流浪狗。
D．孔子古道热肠，梦想恢复周公之治，安定天下百姓。如他这般怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人，都是丧家狗。
答案B
9．下列评说不正确的一项是（ ）（3分）
A．“邦无道则愚”中的“愚”是指装傻充愣，与“邦有道则知”的“知”正好相对。
B．“愚不可及”一词在今天仍然有着鲜活的生命力，继承了孔子彼时彼地的思想内涵。
C．在孔子眼里，“邦无道则愚”的境界并非一般人所能达到。
D．孔子评价宁武子的典故告诉我们，时至今日，他当年所言的“丧家狗”已不再是本原面目。
答案B
10．根据原文内容，下列表述正确的一项是（ ）（3分）
A．在今天，孔子直接引发了崇儒和反儒两种立场之争。
B．人们用各种主义、派别的词汇，去肢解孔子的形象，肢解《论语》的精神，这说明人们把孔子符号化了。
C．以李零为代表，任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的知识分子均认同孔子是他们的鼻祖。
D．孔子已经被褪去神秘性、神圣性，被重新定位为我们所熟悉的“公共知识分子”。
答案B
B选项根据文中第二段，把孔子符号化的结果是肢解孔子及《论语》，那么这个肢解的过程自然是符号化孔子。
C选项信息重组，偷换概念。结构孔子为“丧家狗”的是李零，评说“任何怀抱理想，在现实世界找不到精神家园的人”是“丧家狗”的也是李零。
D选项孔子被称为“公共知识分子”是李零的杰作。根据第六段的信息可知作者观点——孔子“圣贤先师的地位”是无可否认的，绝非“公共知识分子”。
11．请用简洁的语言给文章补充一个合适的结尾。（3分）
二）阅读下面的文字，完成12—16题。（19分）
白鸽 〔美国〕欧●亨利
陶柏蒙锁上公文包的时候，感到口干舌燥；他颤巍巍地伸手入袋，掏取香烟，觉得手在发抖。他站到窗口，俯视窗外中央公园的一片新绿；点燃一支烟，深深地吸了一口，内心的紧张，稍微缓和了一些。他那疲惫的蓝眼睛，惶惑不决地注视着那个公文包，公文包里正装着他的命运。虽然他心里仍然矛盾，但是他到底还是那样决定了。片刻之后，他就将提着那个公文包，悄然离开这间办公室，一去不再复回。但是，他真不能相信，个人五十四年来的信誉，即将就此毁于一旦。因此他取出飞机票来，困惑地省视着。
这是一个周末的下午，办公室里静寂无声；陶柏蒙的视线，迟缓的从大写字台移向红皮沙发，然后经过甬道、外室，停驻在魏尔德**插瓶放在桌上的一束玫瑰花上。魏尔德**将和许多其他的人们一样遭受破产；这束玫瑰花，亦将被弃置于垃圾堆中。这似乎太霸道，太残酷；但是，有什么比自保更重要呢？即使是玫瑰，也长出刺来保护自己！他知道魏尔德**在爱恋着他，而且竭尽一个四十岁未婚女性的可能，在深深地爱恋着他，她供职于陶柏蒙信托公司已经十二年了；虽然他和她之间不会热络交谈、缱绻蜜语，但从她的眼波中，从她羞涩的神情里，从她的行动举止上，她的心思已经很自然地流露出来。她的相貌并非不动人，所以在他们单独相处的时候，对陶柏蒙是一个诱惑。但是，他却不想放弃自己宁静的独身生活……他长长地叹了一口气，提起公文包，整整衣冠，悄悄走过玫瑰花旁，出门去了。飞机要六点钟才起飞。正是醉人的春天，公园里的景致，灿丽锦簇；春阳透过丛林，疏落的影子交相辉映。远处，哥伦比亚广场上空时有洁白的鸽子翩然起落。明天抵达里约热内卢之后，开始新的生活，往后的享乐多着呢！虽然到南美去颐养天年，是他的毕生大愿；但却不曾想到这个愿望竟会实现得这么快！这完全是医生为他决定的，他回想起医生对他说：“一切取决于你自己如同调养，享乐优裕，也许还能多活几年。”
他顺着公园漫步，手指被沉重的公文包勒得有些疼痛，但是心情却并不紧张；他和蔼地对一个巡逻警察古怪地笑笑，甚至想要拦住他，而且告诉他：“警察先生，我实在不如我的外表一般值得别人尊敬；我是个拐骗六百家客户的经纪人；我自己也和别人一样，对于我自己的行径感到惊奇，因为我一向诚实；但是，我在世之日已经无多，公文包里的钱财，足够我作最后的享用。”
路过一处玫瑰花丛，他又想起了魏尔德**。记得是在两个月以前，她怯怯地交给他一张三千元的支票，“陶柏蒙先生，请你把这笔款子替我投资好吗？”她忸怩地说，“我觉得我早就应该托付给你了。储蓄存款比较起来是最可靠的，而且自一九二九年以来，我一向对股票证券不大信任。”
“魏尔德**，我很愿为你效劳，”他内心暗暗得意，“但是，你既然不信任证券，为什么又变了主意呢？”她低下头，羞答答地不做声，停了半晌才说：“是的，我在这里服务已经很多年了，亲见你为别人赚了许多钱……。”
“你总该知道，这种事情多少有些冒险性，万一有个三长两短，你真准备承受吗？”
“我相信托付给你是不会有什么不妥的，万一不幸，我也不会有二话的。”
他提提精神，继续向前走去，远处，哥伦布广场已经隐隐在望了。忽然，他看见路边蹲着一个人，那人的年纪，和他自己不相上下，也许比他还稍稍大一点；头上蓬着苍苍白发，衣衫褴褛，补绽斑斑。陶柏蒙放缓脚步，许多白鸽子正围绕着那个人飞舞，争着啄食他手上的花生；在他怀里，还露出花生袋子。从侧面看去，那个人很和蔼，很慈祥。但是满面皱纹斑驳，想是历经风霜使然。他看见陶柏蒙正在看他，就说：“可怜的鸽子哟！它们经过了漫长的严冬，自从飘雪以来，它们早就被人们遗忘了；我只要能买得起花生，不论气候多么恶劣，我都必定会来的，因为我不愿意让它们失望。”
陶柏蒙茫然地点点头，他盯着那个孤零零的人出神；“那个人这么穷苦，还肯把仅有的钱用来喂鸽子，那些鸽子信赖它们的穷施主……。”
这个念头激起他五十四年来清白无疵的自尊心，使他豁然一惊。他忽然看见那些鸽子变成六百家嗷嗷待哺的客户，其中有几家是孤苦无依的老寡妇，靠亡夫留下的一点薄产，节衣缩食地活着：其中有一只鸽子是魏尔德**。羞恶之心，不禁油然而生。他回过头来，跑回公司；虽然他的心里还有一个声音在讥嘲他重投樊笼，为人役使，太不聪明；但是他的意念趋于坚定。他为那个喂鸽子的人祝福，因为那个人把他从噩梦中拯救出来，使他及时省悟。他要从头拾起那位爱玫瑰的人给予他的爱，他得到一个新生的机会。此时，那个喂鸽子的人还在公园里；陶柏蒙茫然地环视四周，回过头来，看见一只肥美的鸽子正在他掌中吃得高兴；……
（本文有删节）
12．白鸽在文中有哪些含义或作用？（3分）
13．概括第二段 画横线句所写景物的特点并简析其作用。（3分）
14．请说出文中陶柏蒙的性格特点。（4分）
15．大师们常常在结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化，或使主人公命运陡然逆转，出现意想不到的结果，但又在情理之中，符合生活实际，从而造成独特的艺术魅力。这种结尾艺术被誉为“欧●亨利式结尾”。试着给本文补上一个“欧●亨利式结尾”。（4分）
原文结尾：喂鸽人熟练地把它的脖子一扭，揣进怀里，然后站了起来。“朋友们，很抱歉！”他对四散飞舞的鸽子们温和地说：“你们知道，我也需要果腹呀！”
16．小说的主题有多义性，本文也一样。请结合自身体会，选取一个角度，联系全文内容，谈谈你对本文主题的认识。（5分）
三、古诗文阅读（34分）
（一）阅读下面的文言文，完成17~21题。
表 微 （清）彭绍升
沈忠伯馆于上津桥程氏，司出纳无苟，与人交，诺必诚，行不蹈非礼。予友汪大绅，亦授徒程氏，见而异之，曰：“子性耶？亦习而安之耶？”
曰：“吾尝闻教于黄先生若木矣。始吾贫且困，皇皇然如有失也，汲汲然常有求也。噫，殆矣！黄先生进而教之曰：‘子毋然，吾语子。吾昔常苦贫，一日粮不继，将出门干人。步于庭，日方午，顾影忽自咤曰：咄！七尺男子，负圆履方，不自重，乃从人道一乞字耶？且我命固当死，出门将安之？遂闭门兀坐者三日，病且僵。忽闻叩门声，强起，徐行启门，则故人者引一力，担粟两斛、钱两贯，入门而吁曰：“吾过矣！吾过矣！吾固虞子之不以困告也，吾不意子之困至于斯也！”扶予坐，呼力买薪煮汤与粥，而食之而后去。嗣是予常常闭门，然粮尽辄继，亦不知何以致之也。子其勉之！’吾闻先生言，知命之不可为也，求者之徒自苦也。而志定，至于今守之。”
又言先生为人坦白，善诱人。习青乌家言，为人度地，辄曰佳，欲其子之速葬也。审向背，谨趋避而已。馈以金，不启封，投之瓮中。子昏，方与人弈，门无贺者，忠伯肃衣冠，上堂欲致礼，先生不顾。已而谓曰：“忠伯，尔亦如许俗耶？”忠伯谢不敢。
或又言，先生家于木渎时，冒雨入城，辄着木屐，往还六十里。或曰：“泥滑且颠。”先生曰：“吾脚头有眼。”性喜茶，贮雨水数十瓮，客至，拾松子烹而饮之。晨起，东向坐，吸日华以为常。既老，神明不衰。卒年八十余。
17、对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．沈忠伯馆于上津桥程氏，司出纳无苟 司：掌管
B．则故人者引一力，担粟两斛、钱两贯 引：领着
C．忠伯，尔亦如许俗耶 俗：习俗
D．审向背，谨趋避而已 避：避开
答案C
18、对下列语句中加点词的理解，正确的一项是（ ）（3分）
①忽闻叩门声，强起，徐行启门，则故人者引一力
②盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬
③子其勉之
④尔其无忘乃父之志也
A．①②中的“则”字用法相同，③④中的“其”字用法也相同
B．①②中的“则”字用法相同，③④中的“其”字用法不相同
C．①②中的“则”字用法不同，③④中的“其”字用法相同
D．①②中的“则”字用法不同，③④中的“其”字用法也不相同
答案C
19、下列各组语句中，全都是表现黄若木淡泊无求的一组是（ ）（3分）
①遂闭门兀坐者三日，病且僵 ②而志定，至于今守之
③馈以金，不启封，投之瓮中 ④子昏，方与人弈，门无贺者
⑤已而谓曰：“忠伯，尔亦如许俗耶？” ⑥晨起，东向坐，吸日华以为常
A．②③⑤ B．③④⑤ C．①④⑥ D．①②⑥
答案B
20、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．汪大绅是本文作者彭绍升的朋友，汪大绅对沈忠伯的为人表现感到非常惊讶，这表现出汪大绅对沈忠伯为人的赞赏。
B．沈忠伯和黄若木都曾有过贫困而又失意的经历，黄若木曾用自己的亲身经历教导沈仲伯，使沈忠伯最终走出了困境。
C．在沈忠伯处境困难的时候，黄若木先生曾给沈忠伯送来粮食，不仅在生活上帮助了他，而且使他明白了人生的道理。
D．这篇文章所记叙的中心人物是黄若木先生，文章表现了黄若木先生乐于助人、与人为善的美德和清心淡泊、随遇而安的人生态度。
答案C
21、把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（6分）
（1）七尺男子，负圆履方，不自重，乃从人道一乞字耶？（3分）
（2）吾固虞子之不以困告也，吾不意子之困至于斯也！（3分）
（二）阅读下面这首宋诗，回答问题
夜书所见 叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，夜深篱落①一灯明。
注①篱落：篱笆。
22、（1）诗开头两句中“送”“动”两句用语巧妙，说说它们的表达作用。（3分）
（2）结尾两句诗人写儿童挑灯夜捉促织，是用怎样的艺术手法抒发情感的？（3）
（三）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）
子曰：“吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命，六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。”
子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》矣。”
23．孔子总结了从十五到七十的人生，反映了他怎样的教育思想？（1分）
答案与解析循序渐进的思想。
24．请根据孔子和子夏的对话谈谈你对“绘事后素”的理解。“起予者商也”反映了孔子怎样的品格？（3分）
答案与解析绘画的事后于素地，即先有了底子然后绘画；在文中，“绘”比喻礼，“素”比喻为仁义道德，礼以仁义道德为基础。2分。“起予者商也”反映了孔子知之为知之，不知为不知，谦虚好学的品格。（或及时鼓励学生的品格）1分
（四）古诗文默写（6分）
25．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（选三小题）
①是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
②盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
③弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
④问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
⑥万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
四、写作（60分）
阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。
森林里的灯坏了，负责维修的猴子爬上电杆换灯泡。它认为灯光拧好了，便匆忙爬下来。结果，换好灯光的两盏灯，一盏也不亮。当动物们询问时，它便不假思索地说灯光质量有问题。动物们确信无疑，还将负责买灯光的小熊责怪了一顿。几天后，那只猴子再爬上电杆看时，却发现两盏灯光都没有完全拧进灯口里，它忽然想起那天猴妈妈说的话，“之所以相信你，是因为你在高处呀！”
对此，你有怎样的联想和思考呢？请据此写一篇作文，要求自定立意，自选文体，自拟标题，不少于800字。
给我这个高三学生来点励志的格言吧
中国古代经典励志名言100句
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。 ——《论语》
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19．不怨天，不尤人。 ——《论语》
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22．小人之过也必文。 ——《论语》
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
26．三思而后行。 ——《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27．多行不义必自毙。 ——《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。 ——《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31．知耻近乎勇。 ——《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
32．以五十步笑百步。 ——《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》
译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》
译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
52.学不可以已。 ——《荀子》
译：学习是不可以停止的。
53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》
译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
55.读书破万卷，下笔如有神。 ——唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》
译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。
57.读书百遍，其义自见。 ——《三国志》
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。
58.学而不化，非学也。 ——宋·杨万里
译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
59.好学而不贰。 ——《左传》
译：爱好学习但不三心二意。
60.学如不及，犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》
译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》
译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——晋·葛洪
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎
译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
65.博观而约取，厚积而薄发。 ——宋·苏轼
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
66.差之毫厘，谬以千里。 ——宋·陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
67.盛年不重来，一日难再晨。 ——晋·陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）
68、言之无文，行而不远。 ——《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武
译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》
译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》
译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
75.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》
译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。
77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。
78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人
81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天
译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》
译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》
译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》
译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
89.读书本意在元元。 ——宋·陆游
译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥
译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。知缘斋主人
91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》
译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼
译：报效祖国的志向到死都不会变。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》
译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语
译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》
译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。
97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》
译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》
译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》
译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母
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因为父母才有了我们，才使我们有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖，享受生存的快乐与幸福，是父母给了我们生命，给了我们享受世界万物的基础。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及 其它 因素如何。下面是由我给大家带来的高三感恩父母师长 作文 ，让我们一起来看看!
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下午学校举办了一场演讲。一场看似普通的演讲，却不知唤回多少孩子的心!感动了多少父母、或许从今天开始父母眼中的我们是最乖的!我们眼中的爸爸妈妈是最棒的。
听着佐文老师讲的一个个催人泪下的 故事 、想着父母正在外面为生活奔波的场景、看着同学们在台上挥泪大喊出对爸爸妈妈的想念时，台下的我们再也忍不住的流泪了。真的好羡慕可以有那么大的勇气，可以喊出对爸爸妈妈的爱，我想看到这些时，无论在怎么叛逆的同学也会情不自禁的流泪吧?
这只能说明爸爸妈妈是我们最最亲爱的人!是的，他们是最伟大的，最无私的!还有我们的老师，虽然平时有点讨厌他们，但在今天的那个拥抱，那些真心话，发现我们的班主任是如此的可爱!
佐文老师说的没错，老师是我们的第二个父母!是他们照亮了我们的前进的道路，是他们用青春灌溉了我们，是他们用爱滋润了我们。
所以我想说老师们谢谢你们!爸爸妈妈谢谢你们!真的第一次听这样的演讲感触还是蛮大的。
我现在只想好好的读好书、为了爸爸妈妈、为了老师、为了理想、为了自己。哪怕我没有上自己理想的高中!但是我努力过、拼搏过!我还是会竖起大拇指指着自己说：我是最棒的佐文老师，谢谢您帮我们找回迷失的心、因为您，我们学会了感恩!因为您，我们感受到了爱!因为您，我们长大了!
高三感恩父母师长作文2
当我们在教室里轻松的上课时，父母仍在辛苦的劳动着，我知道如果现在不努力读书，将来必定也没有什么作为，只有我现在上课打起十二分精神，坚持45分钟，没有什么东西可以难倒我们。
每天我放学回家，看着父亲他那粗糙的手掌，让我提高了要努力读书的斗志，所以我们要好好读书，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。同学们，让我们行动起来，制定一个 学习计划 吧!
我们是母亲的孩子，我们的到来日，就是母亲的被难日期，母亲为了生下我们，自己在受病痛的折磨。父母现在拼命赚钱为的是什么，是赚钱为我们交学费，虽然我们现在不能赚钱，但是我们一样可以回报父母，我们用成绩证明，父母看到我们优异的学习成绩，一定会很高兴的。
除父母外，老师是我们的大恩人，她为了培育我们成才，付出了坚辛的劳动，滴下了数不清的。老师像勤劳的园丁，我们则是一棵棵幼苗，慢慢地等着她青春的浇灌。她的思想 教育 常使我进步大增。
我的愿望是把数学学好，为了这个愿望我一定会努力奋斗的。
高三感恩父母师长作文3
感恩是中华民族的优良传统，学会"感恩"，对于现在的孩子来说尤其重要。因为现在的孩子都是家庭的中心，他们心中只有自己，没有别人。要让他们学会"感恩"，其实就是让他们学会懂得尊重他人
今天，我班召开了以“感恩父母感恩老师”为主题的队会，此次队会的目的`，是让孩子们真正理解感恩的含义，明白父母和老师的辛苦，让他们能够怀着一颗感恩的心去孝敬父母，尊敬老师，关心同学。
亲情、师情，使我们能够在一个和谐、温馨的环境中健康地成长;能够更好地战胜困难、获得成功。常怀感激之心，会让我们的生活更加充实愉快，会让我们的.人生更加美丽动人，会使我们的生命充满温暖。
本次队会分为感恩父母、感恩老师两个小主题。
感恩父母，我们要感恩父母孕育了我们生命，把我们养大成人，我们经常在父母面前撒娇，听着他们唠叨。如今我们慢慢长大，在父母身边待得时间越来越少，我们应该更加珍惜与父母相处的时间，我们都知道，父母时刻在关心着我们，我们也应该送给父母一份关怀。体谅关心父母是我们的职责，也是我们必须要做到的。
在家帮父母做家务也是成长的重要表现之一。在队会上孩子们积极的发言足以表明他们对父母的了解和关心。他们上台表演做家务，拖地、洗衣服、做饭等，尽管手忙脚乱还是乐在其中，他们体会到了父母的辛苦，“妈妈，你太辛苦了，让女儿来帮你分担一些吧!”
“妈妈，儿子知道以前我很任性不听话，从现在起我会做个懂事的孩子，好好孝敬您。”这样的话出自孩子之口实在让人感动。
都说老师诲人不倦，无私地传授知识;在孩子们每个迷途的路口，指引前进的方向。可这所有的文字都比不上孩子们口中那一句《老师，您辛苦了》。
感恩不仅仅是在于队会时同学们讲的点点滴滴。感恩是一种形式，更是一种积极的人生态度，感恩生活给予我一切;感恩对手让我认识自己，看清别人;感恩快乐让我幸福，美好的生活着;感恩伤痛让我学会了坚强。
让感恩走进心灵，感恩需要你用心去体会和报答，感恩父母是我们人生的。
高三感恩父母师长作文4
每年5月的和累赘。他们不知道自己的父母因为他们，而累弯了腰，累驼了背。我们的老师，因为长期操劳，增添了许多白发和皱纹。
生活中，每当看到同学犯错误时，我总是跟他们讲，无论发生了什么，无论做错了什么，当你的爸爸妈妈、班主任老师在教育你时，你都要无条件服从。要知道，在家里，尊重父母，在学校，尊重老师，将来到了工作单位，尊重领导，那是你做人的最低要求。如果你不尊重父母，你的父母即使能挣再多的钱，他们也不会感到家庭幸福。如果你在学校不尊重老师，你肯定不能算个好学生。在单位，你不尊重领导，要么你主动离开单位，要么你被单位辞退。
我相信，在场的许多同学都看过手语节目《感恩的心》，这首歌描写的是，一个聋哑女儿在看到母亲突然在回家的路上去世时，不能闭上眼睛，因为这个女孩无法讲话，就用双手表达对母亲的怀念和感恩。
同学们，在 母亲节 到来之前，每个同学都要主动发个信息给自己的母亲、父亲，要感谢他们对你这么多年的关心、关怀。哪怕以前你做的不够好，我想，从今天起，你能知道该怎么做，并努力去做，你的爸爸、妈妈，会感到无比欣慰。同时，各个班级，要出一期专题板报，就以感恩父母、感恩老师为主题。开设语文课的班级，任课老师要布置学生一个作业，写一篇感恩父母、感恩老师的作文。希望我们每个同学，都能发自内心，充满真情。
英国作家萨克雷说过，“生活就是一面镜子。你笑，它也笑;你哭，它也哭。”你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光。你不怀感恩之心，最终可能一无所有。如果你每天能带着一颗感恩的心，那么你面对生活的态度肯定充满阳光。
感恩的心，感恩父母!让我们共同祝愿所有的父母心想事成，幸福永远!感恩的心，感恩老师!祝愿我们的老师身体健康、家庭幸福!
高三感恩父母师长作文5
谁言寸草心，报得三春晖，父亲的严辞责备中承戴着无限的希冀，母亲的温柔呵护里蕴含着无限的关爱，是他们用勤劳的双臂支撑起一座遮风撑雨的家，是他们用成热的心护爱着嫩幼的儿女，浓情化不开的爱啊!让孩子们一辈子也走不出您那双饱含深情的眼睛。我虽不能做出惊天动地的举动，但也不志在母亲节送一个束康乃馨，在 父亲节 挂上一个电话，深情地说一声：爸妈辛苦了!
三寸粉笔，三尺讲台言国运!一颗开心，一生秉烛铸民魂，老师啊，是你们放牧自己的在青春，收获祖国的富强，任劳任怨，即使要根根银丝爬上额际也毫不在乎，我在词汇的海洋中遨游，以寻找世间最美的词藻，我在美好的花园里游览，以觅得世界间最美的篇章，献给您祝您永远健康!
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好了，今天关于“诲女知之乎是什么意思-高三网”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“诲女知之乎是什么意思-高三网”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
