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火药是谁发明的 哪个朝代发明的

作文标题: 祖国,我为你而骄傲

关?键?词: 祖国 骄傲 高中高三 1200字

字数: 1200字作文

本文适合: 高中高三

作文来源:

本作文是关于高中高三1200字的作文,题目为:《祖国,我为你而骄傲》,欢迎大家踊跃投稿。 欢迎阅读《作文:祖国,我为你而骄傲》,“作文网”每日为您更新更多优秀的“六年级作文”,请随时关注!

祖国,我为你而骄傲   假如有人问我:“你的祖国是哪里?”我会自豪地回答说:“是中国。”每当听到耳边响起庄严的国歌,当你瞻仰着徐徐上升的五星红旗,你想起了什么?你的心头是否和我一样涌起了对祖国的壮志豪情呢? 来自:作文大全 我们的祖国已经拥有五千年悠久的历史,在这五千年中,我们创造了数不胜数的灿烂的文化。丝绸之路,开创了我国对国外贸易的先河;中国的四大发明------指南针,火药,造纸术和活字印刷术,让人类文明的发展有了快速的飞跃;还有茶叶,丝料,都深受国外人们的喜爱……我真为祖国而骄傲!

来源:作文网 zw.liuxue86.com 回忆抗日战争时期,我们中国人民团结一致,同心协力,赶走了日本侵略者,捍卫了祖国的尊严。你说,如果没有了革命队伍,没有了革命的战士们,没有了伟大的祖国,我们现在还能过着这样幸福的生活吗?董存瑞为了不让敌人发现党的队伍,当敌人的炮火向他射去时,他还是一动不动地站在那里,光荣牺牲了;李大钊为了不让党组织被破坏,在敌人的严刑拷打下,还是坚贞不屈,誓死不做亡国奴;小少年王二小把敌人引到我国八路军的圈套,八路军消灭了敌人,王二小却被敌人杀害了;黄继光在战友负伤、自己所携弹药用光的情况下,黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼,为冲锋部队的胜利开辟了通路,牺牲时年仅22岁;狼牙山五壮士为了群众的安危,把敌人引到悬崖绝壁,奋勇跳下山崖,光荣牺牲……瞧,他们都为了保护人民群众的安危,而牺牲自己宝贵的性命。我为他们百折不饶,不怕牺牲的精神而骄傲!

因此我们现在要珍惜现在幸福的生活,向革命烈士学习,要像他们那样全心全意为人们服务,完全,彻底地为人们的利益而工作。

中国经历了百年的沧桑后,在1949年,在一声声礼炮声中,随着人们的欢呼声,毛主席宣布新中国成立的致词,中国人民从此站起来了!

 2003年,我国第一支载人飞船“神州五号”飞向太空,完成了人们多年以来的“飞天梦”,使我们成了世界上第四个实现载人航天的国家,这象征着我国的航天技术将会不断地迅速地发展。难道,你就不为祖国有这样的好成绩而感到骄傲吗?  2008年,第29届奥林匹克运动会在我国北京举行,世界各国的运动员一起聚集北京。在奥运会上,我国的代表选手都表现出色,我们在自己举办的奥运会上得了51枚金牌,共得了100枚奖牌。望着我国鲜红的五星红旗在亿人瞩目下冉冉升起,又有谁不激动呢?  我相信奥运会的成功举办,不仅会让我们朝着更高、更快、更强的目标迈进,同时,我坚信自己也将变得更加坚强、更加勇敢、更加自信。

走遍祖国的每一个角落,眼前的景色使我感叹不已:举世闻名的万里长城磅礴壮观,美轮美奂的颐和园秀得耀眼,美丽迷人的桂林山水号称“甲天下”,花红柳绿的大兴安岭令人无限向往。祖国啊,这就是我的祖国,我为你自豪!

浩浩荡荡的黄河水奔腾不息,有着常年积雪的珠穆朗玛屹立在世界的东方,蓝天下的青藏高原一望无际,西双版纳中的动植物多姿多彩……祖国,我为你而骄傲!

 啊,这一些变化是我们祖国经过艰辛的努力才做到的,在这个科技发达的时代,只有不断开拓创新,只有刻苦学习,将来为祖国做出贡献。如今,我为祖国而骄傲,明日,祖国一定以我而荣光!

 祖国啊,祖国,我深情地对您说一声:“祖国,我为你而骄傲!

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把电流表改成电压表的原理

在学习高中物理的时候往往会遇到很多关于物理问题,上课觉着什么都懂了,可等到做题目时又无从下手。以至于对于一些意志薄弱、学习方法不对的同学就很难再坚持下来。过早的对物理没了兴趣,伤害了到高中的学习信心。高三网收集整理下面的这几个问题,是一些同学们的学习疑问,高三网小编做一个统一的回复,有同样问题的同学,可以仔细看一下。

问:电流表改装电压表?电流表改装的公式是什么

答:第一步是要测量出电流表的内电阻ra的数值,再与之串联上一个定值电阻,就改装为了电压表。

利用的是串联电流处处相等,电流越大电压越大。

举个例子说明。

0.3a量程,1Ω的电流表,串联上9Ω的电阻,当通过的电流是0.3a时,接线柱两端的总电压肯定是3v;通过电流为0.15a时,电压对应的就是1.5v;就改装为了0-3v的电压表了。

问:什么是闭合电路欧姆定律?表达式是什么?

答:闭合电路欧姆定律是初中学过的欧姆定律(部分欧姆定律)的补充,电源具有电动势与自身的电阻,所以对总电路而言,有:e=i(r+r)=u外+ir,其中小r为电源的内电阻,即电池的电动势等于干路电流乘以外电路阻值与内电阻之和。

问:冲量的概念是什么?

答:冲量是力在时间上的积累效果,其大小为i=ft,即力和力的作用时间的乘积称之为这个力做的动量,动量是矢量,是有方向的,其方向与力的方向一致。

同学们最好与功做个类比,来更深入的理解冲量。

问:比较综合的物理考点如何深入理解?

答:高中物理比较抽象,吃透一个考点首先要理解其概念,此外还要辅助做题。

典型的考点可以命几种不同类型的题,每个类型的题都要找出来,放在一起,练个两三次,加上参考答案的解释,以及自己的归纳,你才能把这个知识点吃透。

课堂老师也会针对性发一些该知识点的练习题,这是一个好机会,要抓住,这都是老师精挑细选的题型,课下要认真对待,把常出的题型要记在心里。

以上电流表改装电压表?由高三网小编整理,希望能够帮助同学解决一些关于物理上的问题,下面是小编关于物理学习方法及技巧的一些经验。

兴趣是最好的老师,孔子曾在两千多年前就提出了“知之者不如好之者”,陶行知先生也曾说过:“学生有兴趣,就肯用全部精神去做事,学与乐不可分。”学生的学习兴趣是推动其内部学习动力的一个重要途径,个体一旦对学习产生了高中物理学习兴趣,就能提高学习活动的效率。

第一、要认识到物理这个学科的功用。学生充分把每节课所学的物理知识和工农业生产有机地联系起来,从简单的生活常识煮饭、烧水到自然现象中的雾、露、霜的形成,以及火药发明、原子弹、人造卫星的上天等物理常识着手,使自己懂得学好物理知识是人们认识自然、改造自然、提高生活水平的重要手段。

第二、要能体味到物理学科其实“很好玩”。高中正处在思维活跃、“爱玩”、“爱摆弄”的时期。正由于这样,学生可以采取将传统看法中的“玩物丧志”影响学习,转变为“玩物益智”利于学习。你们可以将课本、期刊等媒体上的许多奇思妙想(最好是自己的独创、原创的构想)拿来尝试着做一做;即使不成功,但是动手多了、动脑多了,自己的实验和观察能力就能提高了。观察能力、动手能力提高了,兴趣自然被激发、被提升。

总之,我们学生在学习物理过程中,可能会遭受些小挫折、小失败,但请一定要注意保护好自己的学习兴趣,保存好足够的求知欲、好奇心。因为“兴趣是最好的老师”。

初中问题3个:打火机和鹅卵石哪个是艺术品?或两个都是或不是?

1.鹅卵石是艺术品!

2.在能够熟练使用火之前,先民们只能过原始的、禽兽一般的生活。所谓“食草木之食,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。”如《韩非子》中所说:“民食果菰蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。”但在人类能够熟练使用火进行后,人类的饮食便发生了天翻地覆的变化,就是所谓的“炮生为熟,令人无腹疾,有异于禽兽。”按中国传说来讲,钻燧取火的燧人氏是最早能够使用火的中国古代先民。

《尸子》中说“燧人上观星辰,下察五木以为火。”《路史》中也有类似的记载,其中说:“燧人是观乾象,察辰心而出火,作钻燧。”第二句中的“辰心”就是古人所说的“心宿”,即“大火星”。所谓“五木”,是指当时认为五种应天时可以取火的木材。即“榆;柳青,故春取之;枣:杏赤,故夏取之;桑:柘黄,故季夏取之;柞:(木酋)白,故秋取之;槐;檀黑,故冬取之。” 燧人氏作钻燧取火后,其钻木工具称燧,后人又发明利用金属向太阳取火,于是又有“木燧”和“阳燧”之分。《淮南子》记:“阳燧见日则燃而为火。阳燧,金也。日高三四丈,持以向日,燥艾承之寸余,有顷,焦吹之则得火。”《古今注》:“阳燧以铜为之,形如镜,照物则景倒,向日生火。”

在汉以前,用阳燧取火,称作“明火”,用木燧取火,称作“国火”。按《周礼》中《大祝》、《大司寇》的说法,阳燧取之于日,近于天也,故占卜与祭祀时用之。木燧取之于五木,近于人也,故烹饪用之。汉以后,人们发现用金属与石相击,也可摩擦得火,于是,简单的铁片就可成为阳燧。人们一出门,一般腰间都左佩阳燧,右佩木燧,以随时取火用。另备有艾加上硝水制成的火绒,当摩擦得到火星掉在绒上燃烧时,再用“发烛”接引得火。所谓的“发烛”,是用褪皮的麻秸做成的小片状,长五、六寸,用硫磺浸泡过,遇火就燃。

人们可以使用火后,就有了灶。创造灶的人,一说是炎帝:《淮南子》:“炎帝于火而死为灶。”注:“炎帝神农,以火德王天下,死祀于灶神。”一说是黄帝:《续事始》:“灶,黄帝所置。”于是《事物原会》就称:“黄帝作灶,死为灶神。”而火神,按中国一般说法是祝融。《淮南子·时则》注:“祝融吴回,为高辛氏火正,死为火神,托把于灶。”《史记·楚世家》:“董黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰‘祝融’。”《礼记月令》:“孟夏之月,其帝炎帝,其神祝融,其祀灶,祭先师。”原始的灶的形态,是在地上掘坑,今西安半坡遗址发掘出的灶,为双连地灶,即挖在地表的两个火坑,地表上两坑相隔,而在地下则两坑相连相通。一坑为进柴处,一坑为出人处,两坑相通的洞口就是灶门。西安半坡至今有六、七千年历史,其发明者,当应是炎帝而不应是黄帝。据推算,黄帝主政的时间,距今约四千六百多年。炎帝在黄帝之前传七十世,以二十年一世推算,大约距今六、六千年。至战国时,灶的制作已非常完美。《曾连子》记:“一灶五突(突:烟囱),分烟者众,烹饪十倍。”

当火变得可以控制后,古人马上注意到了火候对于烹饪的重要。古文中首次谈及火候对于烹饪的重要的是《吕氏春秋·本味篇》。其中伊尹这样告诉商汤:“凡味之本,水最为始。五味三材,九沸九变,火为之纪。时疾时徐,灭腥去臊除膻,必以其胜,无失其理。调和之事,必以甘、酸、苦、辛、咸。先后多少,其齐甚微,皆有自起,鼎中之变,精妙微纤,口弗能言,志弗能喻。若射御之微,阴阳之化,四时之数。放久而不弊,熟而不烂,甘而不味,酸而不酷,成而不减,辛而不烈,淡而不薄,肥而不〔月侯〕。”这段话翻成现代文的大意是:味道的根本,水占第一位。依酸甜苦辣咸这五味和水木火这三材来施行烹调。鼎中九次沸腾就会有九种变化,这要靠火来探制调节。有时用武火,有时用文火,清除腥、臊、膻味,关键在掌握火候。只有掌握了用火的规律,才能转臭为香。调味必用甜酸苦辛咸这五味,但放调料的先后和用料多少,它们的组合是很微妙的。鼎中的变化,也是精妙而细微,无法形容,就是心里有数也难以说得清楚。就像骑在马上射箭一样,要把烹技练到得心应手。如阴阳之自然化合,如四时之自然变换,烹饪之技才能做到烹久而不败,熟而不烂,甜而不过,酸而不浓烈,成而不涩嘴,辛而不刺激,淡而不寡味,肥而不腻口。 袁枚后来在《随园食单》中,专门有一节关于火候的论述。他认为,烹饪食物,关键是掌握火候。煎炒必须用旺火,火力不足,炒出来的东西就会疲软;煨煮则必须用温火,火猛了,煨成的食品就会干瘪,要收汤的食品,应该先用旺火,再用温火。如果心急而一直用旺火,食物就会外焦而里不熟。他认为,腰子、鸡蛋这类,越煮越嫩;鲜鱼、蚶蛤这类,则稍多煮就会不嫩。猪肉熟了就要起锅,这样,颜色红润,起锅稍迟就会变黑。做鱼要是起锅晚了,则活肉都会变死。烹饪时,开锅盖的次数多了,做出的菜就会多沫而少香。如果火灭以后再烧,则菜就会走油而失味。袁枚说,传闻道人必须经过九次循环转变才能炼成真丹,儒家则以既不做过头,又要功夫到家为准。厨师要正确掌握了火候,谨慎操作,才算基本掌握了烹调。掌握了烹调的厨师,做出来的鱼,应该临吃时还是色白如玉,肉凝而不散,这种肉是活肉。要是色白如粉、松而不粘者,就是死肉。由此可以看出古人一直在使用火这方面不断创新,深入。 古人认为,火有新火、旧火之分,温酒炙肉做菜用的石炭火、木炭火、竹火、草火、麻荄(gāi)火 (麻荄火:用麻根燃烧的火),气味各自不同,清代的《调鼎集·火》中,就列举种种火配以种种食物烹制:“桑柴火:煮物食之,主益人。又煮老鸭及肉等,能令极烂,能解一切毒,秽柴不宜作食。稻穗火:烹煮饭食,安人神魂到五脏六腑。麦穗火:煮饭食,主消渴润喉,利小便。松柴火:煮饭,壮筋骨,煮茶不宜。栎柴火:煮猪肉食之,不动风,煮鸡鸭鹅鱼腥等物烂。茅柴火:炊者饮食,主明日解毒。芦火、竹火:宜煎一切滋补药。炭火:宜煎茶,味美而不浊。糠火:砻糠火煮饮食,支地灶,可架二锅,南方人多用之,其费较柴火省半。惜春时糠内人虫,有伤物命。” 而元代的贾铭在《饮食须知》中,却告知:“宜用阳燧火珠,承日取太阳真火,其次贴钻槐取火为良。”他认为,“其戛金击石(即用铁器击火石生火),钻燧八木之火皆不可用。八木者:松木难瘥(瘥:疫病,意思是:用松木之火,得病难愈),柏火伤神多汗,桑火伤肌肉,柘火伤气脉,枣火伤内吐血,桔火伤营卫经络,榆火伤骨失志,竹火伤筋损目也。”

3.从应用的观点来看举例 梁思成

国籍: 中国

民族: 汉族

出生地: 日本东京

出生日期: 1901年4月20

逝世日期: 1972年1月9日

职业: 建筑教育家,建筑学家

毕业院校: 美国宾夕法尼亚大学

主要成就: 建筑教育、建筑研究、建筑艺术

1928年, 梁思成在回国之前,曾到欧洲参观了希腊、意大利、法国、西班牙等地的著名古建筑。 梁思成 泰戈尔 林徽因

他亲眼看到国外的古建筑受到妥善保护,许多学者在对它们进行专门的研究,而对比自己的国家,一个有着几千年文化传统的中华民族,祖先给留下了如此丰富的古建筑遗产,如今却是满目苍凉。珍贵的龙门石窟、敦煌壁画任意被盗卖,被抢劫,千年文物流落异邦,大批古建筑危立在风雨飘摇之中。只有少数外国学者对它们进行过一些考察,而国内学者反而无力从事研究,甚至中国人学习自己祖先的文化遗产都要依靠国外编著的书刊,这是多么令人痛心的状况。梁思成深深感到这是一种民族的耻辱,他下定决心:中国人一定要研究自己的建筑,中国人一定要写出自己的建筑史。从1931年起,他将毕生精力投入到这项事业中去。一开始梁思成就把近代的科学方法应用到研究中国古建筑上,他明确提出:“近代学者治学之道,首重证据,以实物为理论之后盾,俗谚所谓‘百闻不如一见’,适合科学方法。”所以,他坚持研究古建筑首先必须进行实地的调查测绘。选择北京故宫作目标,因为这是目前留存最大量的明、清两代古建筑的代表。他手执清代朝廷公布的《工部工程作法则例》为课本,对着实物,从整体到局部,一一逐个辨识、测量、记录。他求教老工匠,在他们帮助下逐渐弄清了清代建筑的结构与形制,这如同跨入了门槛,为扩大调研范围创造了条件。从1932年4月开始,梁思成对蓟县独乐寺辽代建筑进行了调查,写出了详细的报告,在不长的时间里,又连续写出了《正定古建筑调查纪略》、《大同古建筑调查报告》、《赵县大石桥》、《晋汾古建筑预查纪略》、《曲阜孔庙之建筑及修葺计划》等10余篇论文和报告,将一座座从汉唐、宋辽到明清各代的古建筑珍宝展现在人们面前。 对古建筑的调查研究,梁思成坚持测量力求细致,分析要有根据,绘图要严密,所出成果要与世界水平比高低。30年代的华北,人民生活极端困苦,梁思成每次外出调查都要经受不少工作和生活上的困难,条件十分艰苦,但他对测绘工作始终一丝不苟,并且身体力行。他和助手们一起,对建筑物从整体到局部进行详细地绘图测量;对各种构件与装饰,从里到外,从正面到侧面都细致地加以摄影记录;对所有碑文、史料都一一抄录无误。正是凭着这一种民族自尊心和志气,使当时营造学社的许多研究成果,测绘的许多图纸都达到了国际水平。 梁思成建筑画

经过对古建筑的系统调查研究,1934年,他编著了《清式营造则例》一书,这部著作第一次将繁杂的中国古建筑构造和形制作了科学的整理和分析,对清代建筑的各部分作法和制度作了较详细的介绍和论述,第一次用近代的建筑投影图绘制出清式建筑构架、门窗、装饰和彩画的详图,使人们在多彩的占建筑遗迹面前不再停留在般的感叹上,而获得了科学的认识和了解。几十年来.这部《清式营造则例》成了初学中国古建筑的入门必读教材,研究中国古建筑的不可少的资料,也是如今古建修整工作人员常用的工具书 1937年, 梁思成和林徽因、莫宗江等人去山西五台山调查佛光寺。正当他们为第一次发现一座唐代建筑而欢喜若狂时,北京卢沟桥畔已燃起了抗战的烽火。梁思成和刘敦桢带领着仅有的几位研究人员,在云南、四川等地仍坚持着古建筑的研究,他们调查了40余个县,为当时的中央博物馆绘制了大量古建筑模型图,在印刷条件十分困难的情况下,仍出版营造学社的汇刊。

紫金山天文台天文学家(1925-)

李元1945年起发表科普文章数百篇,编著译校图书数十种。主要有《天文园集》、《到宇宙去旅行》、《北京天文馆》、《简明星图》、《星图手册》、《全天星图》、《中国大百科全书天文卷彩图集》、《飞上太空看星星》、《访美见闻》等。并编制大型太空病态术展《宇宙在召唤》在全国许多城市巡展。

1982年起在中国科协的中国科普研究所从事外国科普事业调研并引进和推动太空美术创作。曾被选为中国科普作家协会常务理事。 在李元从事几十年的科普工作中,他进行了几百次.几千次的天文演讲.天文表演.天文展览,普及了科学知识,打开了人们的眼界,他写的科普文章,很受读者欢迎,正是读了李元的文章,很多青少年走上了学习天文的道路,进入了天文学家的行列.

1999年8月被中央电视台东方时空拍摄组采访,以著名科普工作者李元为以著名科普工作者李元为题拍成《东方之子》专题片向全国播放。

从知识的联系上举例:也可以说是文学艺术与科学相结合

中文名: 梁启超

国籍: 中国

民族: 汉

出生地: 广东新会

出生日期: 1873年2月23日

逝世日期: 1929年1月19日

欧游心影录》对西方文化作出了较为全面的反思。其中“文学的反射”一节专门讨论了欧洲文学的发展及特点。梁启超认为社会思潮是政治现象的背景,而文学又是社会思潮的具体体现。根据这个观点,梁启超把欧洲十九世纪文学分为前后两个阶段。前期为浪漫忒派,主要受唯心主义与自由主义思潮影响,崇尚想象与情感。后期为自然派,主要受唯物主义和科学主义思潮影响,注重写实求真。自然派文学将人类心理层层解剖,将社会实相逼真描写,就象拿显微镜来观照人类,“把人类丑的方面兽性的方面和盘托出,写得个淋漓尽致”。这样创作,固然达到了真的要求,但人类的价值也几乎等于零了。他认为:“自从自然派文学盛行之后,越发觉得人类是从下等动物变来,和那猛兽弱虫没有多大分别,越发觉得人类没有意志自由,一切行为都是受肉感的冲动和四围环境所支配”;“十九世纪末全欧洲社会,都是阴沉沉地一片秋气,就是为此”。(注:梁启超:《欧游心影录》,《饮冰室合集》第7册,中华书局,1989年。)这样地认识文学的功能,与早期的《论小说与群治之关系》,可以说基本是一个思路。但在“文学的反射”中,梁启超在政治与文学之间找到了社会思潮的中介,在谈文学对社会影响的同时也谈到了社会发展与社会思潮对文学的作用,应该说他的认识还是有发展的,他对文学与社会关系的认识趋于辨证了。同时,他通过对欧洲浪漫忒派与自然派文学的评析,明确地表达了自己的价值取向,提出了文学要表现价值理想的问题,提出了人的意志自由的问题。这是对于文学审美特性与审美规律的重要拓展,也是对于美的本质与规律的拓深。因此,《欧游心影录》可视为梁启超后期美学思想的起点,标志着梁启超由前期侧重对美的现实功能的探求拓深到对美的价值本质的思寻。

中文名: 杨振宁

国籍: 美国

出生地: 安徽

出生日期: 1922年10月1日

职业: 科学家,物理学家

毕业院校: 西南联大,美国芝加哥大学

主要成就: 1957年获得了诺贝尔物理学奖

代表作品: 《对弱相互作用中宇称守恒的质疑》

杨振宁,安徽省合肥市人。著名美籍华裔科学家、物理学大师、诺贝尔物理学奖获得者。1957年由于与李政道提出的“弱相互作用中宇称不守恒”观念被实验证明而共同获得诺贝尔物理学奖;其于1954年提出的规范场理论,则于70年代发展成为统合与了解基本粒子强、弱、电磁等三种相互作用力的基础;此外并曾在统计物理、凝聚态物理、量子场论、数学物理等领域做出多项卓越的重大贡献。

杨振宁长时期在看来是神秘的物理学和数学的十字路口工作。在这个领域内,一组漂亮的方程式可以是灵感的源泉,甚至可以在还没有实验证据以前就洞察物理世界是怎样运转的。这是一个外行很难懂的世界,其中有充满了希腊字母的方程式的黑板,有寻求用数学去解决问题的“品味”和“风格”,有寻求用正确语言来描述物理世界的出自内心的灵感。 物理学家戴森在石溪为杨振宁退休所举行的学术讨论会上说:“杨振宁对数学的美妙的品味照耀着他所有的工作。它使他的不是那么重要的工作成为精致的艺术品,使他的深奥的推测成为杰作。”这使得他“对于自然神秘的结构比别人看得更深远一些”。

李乐山,男,1955年出生,教授,博士。

四川乐山人。故得名乐山。

毕业于西北工业大学;

现工作于西安交通大学机械工程学院,陕西省工业设计协会理事、工业设计系主任、中国矿业大学艺术与设计学院特聘教授。

兼任教育部工业设计教学指导委员会委员;

全国工业设计协会常务理事;

全国工业造型设计学会常务理事;

使得我西安交通大学成为国际工业设计学会(该领域国际最高专业学术组织)的成员;也是我国大陆在该学会的惟一成员。

连续5年工作量都在800学时以上。

获得陕西省普通高等学校教学成果特等奖,高等教育国家级教学成果二等奖。专著《工业社会学》、《工业设计心理学》、《人机界面设计》、《工业设计思想基础》、《设计调查》,译著《设计几何学》、《设计元素》、《设计符号学》、《工业设计材料与加工手册》、《2003年国际设计年鉴》等。

研究领域与方向:

产品设计方法

人与物的关系设计

祝重寿,男,生于1947年,清华大学美术学院艺术史论系博士、副教授。在高校从事中国美术史、中国工艺美术史、中国壁画史、欧洲壁画史、东方壁画史、中国雕塑史、中国插图史教学、研究20多年。著有:《中国壁画史纲》、《欧洲壁画史纲》、《东方壁画史纲》、《中国插图艺术史话》(清华大学出版社,2005年)、《中国工艺美术史纲--插图本》(北京燕山出版社,2007年)等书。还参与多部大型文史类图书的编写工作,发表了论文多篇。

其实有关艺术与科学结合的例子很多,因为艺术包含的就很广泛,文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、**等任何可以表达美的行为或事物,皆属艺术。

所以就给你举了几个例子供你参考!

唐朝的思想文化对世界文明的影响,具体表现~~~高三复习的那种··(*^__^*) 嘻嘻……

一、宗教与哲学

1、佛教

佛教自西汉末年传入中国以后,经过五、六百年的传播,至唐朝达到了最盛阶段。但它的发展也不是一帆风顺的。高祖李渊和太宗李世民时,尊道抑佛,先道后佛。但因其有利统治,太宗后亦倡之,净士宗流行。武则天为“改唐为周”,掀起第一个崇佛高潮。禅宗大盛,神安被奉为国师,慧能亦深受敬重。睿宗和玄宗父子迷信道教,道教势力逐渐恢复,佛教势力则受到很大限制,玄宗下令僧尼一万二千余人还俗,禁止创建佛寺……。肃宗、代宗时,兴起第二个崇佛高潮。密宗(密教)煊赫一时。武宗即位后,以“佛国”威胁朝廷,乃于会昌元年(841)下诏废佛,拆毁佛寺4600多所,僧舍四万多所,还俗僧尼二十六万。懿宗李漼以为佛有益于国,兴起第三次崇佛高潮。873年(咸通十三年),迎佛骨于凤翔法门寺,顶礼膜拜丑态百出,而佛教的势力便随之大长了。

佛教在唐代的传播呈现出以下几个特点:一是统治阶级大力提倡和宣扬佛教。隋唐时期除唐武宗进行过一度灭佛活动以外,其余诸帝均大都佞佛。这样,不但促进了寺院经济的发展,而且也使佛教在王公贵族和下层百姓中得到了广泛传播。二是佛教宗派竞相出现。隋唐时期出现的佛教宗派有天台宗、华严宗、法相宗、禅宗等。后来,以南宗慧能为代表的禅宗由于教义简便易行,终于压倒了其它各宗,垄断了佛坛。三是译经的数量和质量大为提高。由于玄奘精通汉文、梵文,译文既忠于经意,又语言流畅,为佛教的进一步发展起到了极大的促进作用。

2、道教

道教经过魏晋南北朝时期的改造,到唐代也有了很大的发展。道教的创始人是老子。老子姓李名耳,唐朝皇帝亦姓李,故大崇道教。道教提倡炼丹,虽有迷信成分,但对后世化学的发展和火药的发明,起了一定的推动作用。

二、文学艺术

1、诗歌

唐代是我国古典诗歌的黄金时代。流传到今天的,就有二千二百多个诗人创作的近五万首诗歌。诗歌的内容十分丰富,反映了唐代历史发展的面貌和社会生活的各个方面。

唐代诗歌的发达主要表现为:诗人辈出,诗篇众多,内容丰富,真实而广泛地反映了社会状况,意境高远,艺术性很强。初唐诗坛,有号称“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王努力摆脱浮艳诗风,并卓有成绩。稍后的陈子昂,倡导诗歌改革,并在自己的创作实践中树立了内容充实、语言刚健质朴的新诗风,为唐诗的发展开辟了道路。开元、天宝年间的盛唐时期上诗歌发展的繁荣期,期间才华横溢的诗人大量涌现,相映争辉。这时的诗人发展了诗歌的各种体裁和形式,流派众多,风格各异,蔚为万紫千红、缤纷灿烂的壮观。较早的主要有两派:浪漫主义诗派和隐逸诗派。浪漫主义诗人有王翰、王之涣、王昌龄等,善于以简短的绝句表达复杂的感情;另一部分浪漫主义诗人李颀和岑参,擅长古体诗,特别是七言歌行。隐逸诗派的代表人物有孟浩然和王维。他们在写作技巧上有很高成就,但在思想内容上带有逃避现实的消极因素。盛唐时期的李白和杜甫把浪漫主义和现实主义的诗歌艺术推到了高峰。中晚唐诗人有钱起、卢纶等“大历十才子”,有新乐府诗派代表元稹、白居易,有奇险冷僻代表韩愈等。

唐代诗歌创作十分发达。究其原因,非唯一端,主要是:(1)唐代社会经济繁荣昌盛,对诗歌发展奠定了坚实的物质基础,提出了更高的要求。开元时期最为繁荣,因而产生了李白、杜甫等伟大的诗人。(2)唐代政治上长期统一,社会环境相对安定,在这种情况下广大群众不仅创造了巨大的物质财富,而且创造了丰富的精神财富,发展了民间文学,为广大诗人提供了丰富的营养。(3)唐代疆域辽阔,国力强盛,交通发达,国内外经济文化交流频繁,不仅传播了中国文化,而且还吸收了许多外来文化,丰富了唐诗的内容。(4)唐朝的统治者如唐太宗、武则天等人提倡科举,兴办学校,选拔人才,修订史书等等对唐代文学的发展也起了一定的积极作用,尤其是唐帝好为诗,进士科以诗赋取仕,大大促进了诗歌的发展。(5)唐朝复杂的社会矛盾、民族矛盾和阶级矛盾,为诗人提供了广阔的舞台和取之不尽的创作素材。(6)音韵学发达。(7)唐朝诗人在继承前代诗歌的基础上进行了辛勤的创造性劳动。总之,唐诗的发达并不是偶然的。它是当时社会条件下的产物,也是唐代诗人辛勤创作的结果。

2、古文运动

唐代中后期在文坛上出现了古文运动,为了改变魏晋南北朝以来流行的只重形式、呆板僵死的骈文体裁,唐人遂在继承古代散文优秀传统的基础上,开创了一种自由质朴、生动活泼的新型散文,史称古文运动。唐初的陈子昂是古文运动的奠基者,韩愈则是古文运动的主将,后来的柳宗元和刘禹锡亦对古文运动作出过巨大贡献。

3、绘画与书法

隋朝的著名画家有展子虔、董伯仁等,展子虔的《游春图》是国内现存的古名画之一。唐初的著名画家有阎立德、阎立本兄弟。其后还有吴道子、王维、李思训、张暄、周仿、韩干、韩滉等,都名噪一时。其中以吴道子最为著名,有“画圣”之称。

在隋唐时期,书法名家辈出,众体皆备,是我国书法史上继往开来的重要阶段。初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷四人,继承了王羲之和王献之的书法风格,极大地提高了唐代的书法艺术。唐后期的颜真卿和柳公权等人都创立了各具风格的书体,具有很高的艺术价值。

三、史学

隋唐五代时期史学的重大成就主要表现在以下三个方面:

1、官修史书制度的确立。隋文帝时曾诏令禁绝私人撰集国史。唐太宗时则别置史馆于禁中,而由宰相监领。自此,著作郎始罢史职,在中国古代史书编纂制度上实现了一次重要改革,对后代的修史制度产生了重大影响。

2、纪传体史书的大量出现。隋唐五代时期修成的纪传体正史著作有9部之多,其中唐时修成的有《晋书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》八部,是为“唐八史”。五代后晋时修成的有《旧唐书》。占全部二十四史的三分之一以上。

3、两部史学新著的产生。一是唐代著名的史学家刘知几撰写的《史通》。此书是我国第一部系统的史学评论专著,他在书中不仅对纪传体和编年体史书体裁的优劣得失进行了深刻的剖析和总结,提出了自己的修史主张和见解,而且还指出史学家必须具备才、学、识三长,才能写出好的史书,对后世史学的发展起到了极大地推动作用。另一部是唐代史学家杜佑编纂的《通典》。此书是我国第一部记载典章制度的通史著作,共200卷,共分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防等9类,对上起传说时代的黄帝到唐代宗时期的每一典章制度都追根溯源,记载详备,具有重要的史料价值。

四、唐代的文化交流

唐与诸国的交往,首先是通过互派使节实现的。这方面的材料很多,俯拾即是,不胜枚举。如唐太宗贞观十五年(641),印度中天竺王尸罗逸多遣使入唐,太宗令云骑尉持节慰抚,尸罗逸多率众出迎,“膜拜受诏书,戴之顶,复遣使随入朝”。通过使节的不断往来,加强了彼此之间的关系,增进了相互了解,扩大了政治影响。除使节之外,广大的“留学生”、“学问僧”和外籍官吏在与诸国的交往中也发挥了重要的媒介作用。留学生主要是日本、朝鲜等国派往唐都学习中国文化的人员。日本的“遣唐使”每次来华,都带有一定数量的留学生,总计达一百三十二人之多。协助孝德天皇进行大化革新的高向玄理和创造日本文字“片假名”的吉备真备,就是其中的佼佼者。这些留学生在长安“追师学问无惫”,少则几年,多则十几年,对唐朝的各种典章制度和文化思想进行刻苦地钻研,学成后有的在唐朝做官,有的回国成了传播文化和进行改革的骨干。

学问僧来往于印度、中国、日本等国之间。印度是佛教的发源地。唐朝前期,即有玄奘和义净赴印度“取经”之举。玄奘在印度漫游名寺,遍访高僧,求法讲学,又“粗言太宗神武,平祸乱,四夷宾至如归服状”,介绍中国文化;回国后在长安翻译从印度带来的佛经,并根据自己的亲身经历,写成《大唐西域记》一书,介绍了印度及中亚各国的山川形势和风土人情。从唐朝前期开始,日本等国的学问僧亦常来华“取经”。文宗开成三年(838),圆仁又到扬州、五台、长安等地求法,带回去佛教经论、间疏五百八十五部,写成《入唐求法巡礼行记》,介绍了他在唐朝的所见所闻。中国的高僧也有到别国传教的。鉴真就是有代表性的一位。他应日本学问僧普照等人的邀请,经过六次努力,终于到达日本,在奈良东大寺说法,受到日本人的欢迎。学问僧的这些活动,不仅传播了宗教,而且在一定程度上增进了文化的传播。

商业贸易也是唐与诸国交往的一个重要途径。各国向唐献方物,唐朝回赠礼品,实际上就是一种特殊的官方贸易。唐政府鼓励外国人来华经商,外商遂活跃于中国市场。据文献,长安、洛阳、扬州、广州都是外国商人集中的地方。长安是国际性的商业城市,商旅之多,自不待言。广州一带,也常“有婆罗门、波斯、昆仑等船,不知其数,并载香药珍宝,积载如山”。新罗商人在山东半岛及江淮一带异常活跃。波斯商人在长安、扬州等地开设“波斯店”,经营珠宝、香料买卖,交换中国的丝绸、纸张和药材。阿拉伯商人则以长安西市为主要据点,贩卖丝绸、瓷器、象牙和染料。所以这些,都是唐朝与各国交往的表现。

在与诸国交往的过程中,唐政府采取了兼收并蓄的原则,外国的货物、艺术和生活方式不断传入唐朝。就经济而言,新罗的人参、牛黄、海豹皮、镂鹰铃、总布,日本的玛瑙、琥珀、珍珠绢,印度的宝石、珍珠、棉布、胡椒,印尼的象牙、瑁、生犀,阿富汗的名马、玻璃、金精,伊朗的菠菜籽、波斯枣,罗马的红玻璃和东非的特产大量输入。从文化艺术来讲,佛教内典和艺术源源东来,伊斯兰教、摩尼教、景教开始传入中国;朝鲜、印度及中亚诸国的舞蹈在唐廷大放异彩,曹保、米嘉荣、康昆仑、安叱奴等外国音乐家受到唐人的喜爱;拜占庭、阿拉伯的医学家也在唐朝找到了活动的市场。在社会生活各方面,西域的服装、食品和习俗广为流传,在长安洛阳两京地区出现了“女为胡妇学三妆,伎进胡音务胡乐”的“胡化”现象。这种状况虽然不可避免地带有某种消极影响,但它在很大的程度上丰富了唐朝的物质生活和文化生活,促进了唐朝社会的发展,使唐朝在原来的基础上更进一步,成为当时世界上最先进、最强大的国家。

另一方面,在长期的交往过程中,唐朝的物质文明和精神文明对诸国也产生了深远的影响。在政治上,日本向唐朝学习,进行“大化革新”,推行郡县制、班田制和租庸调制;朝鲜也仿照唐朝,建立中央集权制度,广设学校,通过考试选拔人才。在经济上,唐朝的丝织品、瓷器、铜镜、金砂、染料和生活工具等,不仅通过著名的丝绸之路运到了中亚、欧洲、非洲各地,而且大量输入朝鲜和日本。在法律上,日本的《大宝律令》与《唐律》大体相同,用日本学者的话说:“无论形式上与精神上皆依据《唐律》”。朝鲜“高丽一代之制,大抵皆仿于唐。至于刑法,亦采唐律,参酌时宜而且之”。在文化上,唐朝的文献典籍如《唐礼》、《乐书要录》、《大衍历经》、《晋书》、《帝范》、《臣轨》等大量流入朝鲜、日本等国。朝鲜当时使用的主要是汉字。日本的文字是吉备真备和空海和尚根据汉字偏旁结构和书写体例创造的。唐朝的书法、绘画、音乐、舞蹈也受到各国的喜爱和重视。在科技上,唐朝先进的造纸术、炼丹术、织丝法、造瓷法、建筑艺术、天文历法和医学理论,也通过种种渠道,传往世界各地。这一切的一切,都产生了积极的作用,大大促进了朝鲜、日本及中亚诸国的发展,为人类文明做出了贡献。

参考资料:

我学校内的教案

大的四怎么写作文

1. 关于四大发明的作文怎么写

自从四大发明都诞生了,他们的创造者都成了神仙。

他们有一个宝物,那个宝物有很强的磁力。但不幸的是宝物被人给盗了。

他们便派出了各自的宠物。分别是、指南针、造纸术、印刷术、火药。

它们便走上了寻找宝物的征图。 首先,警犬:指南针闻着宝物的宗迹,一定可以找到盗贼。

到了城外,士兵不让进,这时大汗:火药把城门炸了。进去却找不到盗贼,这时,智多星:造纸术把办法写在纸上,却争的看不来,另一位也现身了没错就是印刷术把办法复制了三份。

找到了盗贼,把宝物夺了回来。 回去以后创造者们问:谁起了关建作用?指南针说:是我,要不是我他们跟本找不到盗贼。

火药不满的说:明明是我,要不是我,他们根本进不了城门。 造纸术生气地说:要不是我的聪明才智,你们也没办法。

只有印刷术说:大家不要争抢,每个人都有功劳。创造者们说:你们要像印刷术一样谦虚。

从此,四大发明成了最好的朋友。

2. 小学四年级习作四怎么写

大白鹅

我家有只可爱的大白鹅,

大白鹅的羽毛洁白如雪。它有长长的脖子,扁扁的嘴巴,圆溜溜的金黄冠子,脚趾间脚蹼连着,很像划船的桨片。

大白鹅睡觉的时候,总是把头一偏,藏到翅膀底下,两腿收到肚皮下面的绒毛里,伏在地上。远远地看去像一堆白色的绒团。

有一次,我端着一盘食料、一盘水准备给大白鹅吃午饭。这时,大白鹅正在远处玩耍,我放开喉咙“鹅鹅鹅”地一喊,它听见我的喊声,就摇摇摆摆地向我走来。见它走起路来一颤一跛的样子,我随口唱起自己编的儿歌:“大白鹅,鹅鹅叫,走起路来逗人笑。摇摇摇,摇摇摇,快来喝水吃食料。我把食料放下来给它吃,心里却想着另外一个问题。咦,大白鹅有没有耳朵?我急于寻找答案,就趁大白鹅吃食的时候,抓住它的头,细细地找起来。哈哈,我终于在大白鹅的头边的绒毛里找到了它的耳朵,真没想到,鹅还有跟鸡一样的小耳朵呢!

还有一次,我看见大白鹅带着院子里一群鹅向池塘边跑去,我就到池塘边看。原来它们在做下水前的准备工作:把尾巴分沁出来的油脂,用嘴呷了涂在身上,防止羽毛被水浸湿。我正看得入神,只听见“扑嗵扑嗵”几声,一只只鹅跳下了水。它们在池塘里自由自在地游着。因为池塘水清澈见底,我看见它们的脚掌在水里有节奏地前后划着。突然,大白鹅游了几步,猛地把头一扎,水面只留下一个毛茸茸的大尾巴。我吓了一跳,真想去把大白鹅拉上来。不一会儿,大白鹅把头往上一冒,吞下了什么东西。原来大白鹅在捕食呢!过了一会儿,大白鹅神气地游到岸边,抖了抖身上的水,大摇大摆地领着鹅群回家了……

啊!我爱我家的大白鹅!

3. 写作文的四大好处

最近我“名利双收”,稿费单雪片般飞来,同学们羡慕的眼神真是让我受用不已。

得意之余,我总结了写作文的种种好处。一、标志多多。

我们老师规定,作文够得上打印水平的,奖俩标志;打印下来上墙的,又奖俩标志;如果发到“中小学生创新”上被评为重点推荐,再加俩标志!这样一来,如果你写出了一篇精彩的文章,就可以得到2+2+2=6个标志!二、分数多多。我们我们班里的男生女生一直暗中较劲,比拼分数。

谁发表了一篇文章,就可以为他(她)那一组加100分,还有可能为我们班里的男生女生一直暗中较劲,比拼分全体成员每人挣得3颗星星!这些星星的数量可是期末奖分的依据啊!所以说,佳作多多,分数多多嘛!三、稿费多多。写作文最得意的当然是编辑叔叔阿姨把你的文章发表啦!更美的是,文章发表了会有稿费,把“数目可观”的票票收入囊中多让人骄傲啊!我已经有做小富翁的感觉了,所以,我决定要多写作文,争取当上大富翁。

四、快乐多多。这是最重要的一条!因为,如果写作文不是一件快乐的事,写的时候就一定不会有灵感不好,标志、分数、稿费当然就不会向你涌来啦。

而且,当你翻阅自己从前的作文时,你会惊喜地发现,作文已经帮你记录了童年的精彩瞬间,那种快乐啊,实在是无法比拟!了解了写作文的好处,是不是有些心动?心动不如行动,赶快写作文吧,四大好处等你拿哦。

4. 小学生写人作文的四大要素 写人作文怎么写

写人作文的四大要素

1、写好人物的形象。人物的形象,一般指人物的外貌、语言、动作、心理活动等。人物的外貌,就是人物的外形特征,包括容貌、衣着、姿态、神情等等。外貌描写首先必须从文章中心思想的需要出发,要求抓住人物的本质特征,有选择、有重点地描写。人物的语言包括人物的独白,对话,交谈以及语气。“言为心声”。人物的语言是人物内心世界的直接表现。因此成功的语言描写能恰当地表现人物的身份、年龄、思想、品质、作风和个性特点。描写人物语言时,要注意符合人物的身份,表现人物的思想感情,反映人物相互间的关系。描写人物的动作时,不仅要写出人物“做什么”,还要写出“怎么做”。心理活动是无声的语言,是直接表现人物精神面貌,思想活动的手段。描写人物的心理活动时,要注意把心理活动产生的原因叙述清楚,还要注意与外貌、动作、语言描写结合起来。外貌、语言、动作、心理活动写好了,人物的形象就突出、鲜明了。

2、抓住人物的特点。每个人都有自己的特点,这个特点可以从人物的年龄、外貌、语言、动作、兴趣、个性、生活习惯等诸方面去考虑。一个人的特点是多方面的,作文时,我们应根据中心思想有所选择地写。

3、选用典型事例。人与事是分不开的。一个人做的事很多,在作文时我们应选择那些最能表现人物思想、性格和文章中心思想的典型事件。

4、运用细节描写。细节描写就是对能充分表现文章中心思想的人物外貌,语言、动作、表情等细小环节作具体、细致的描写。

5. 语文五年级上册习作四的作文怎么写(450字)

一句名言的启示

——虚心万事能成,自满十事九空

名言是用来激励或者提醒人们的警句。如果你问我挑哪一句做为自己的座右铭,我会挑“虚心万事能成,自满十事九空”。是的,这句话一点不错,通过四年级那件事后,我的感触更深了,这是为什么呢?

那是四年级期末考试的事了。那次考试由于我的全面发挥,考了个不错的分数,幸而登上了年级第二的宝座。我很兴奋,爸爸妈妈也很高兴。但那作为“职业教师”的妈妈,还是对我说了一大堆“让我不能骄傲啊”,“要谦虚呀”之类的话。可我早已被胜利冲昏了头脑,妈妈的话我是左耳进,右耳出。完全不予理睬。上学、放学走在路上,总听见许多同学在窃窃私语:“呀,他就是年级第二啊!”“就是,听说第一名只比他多0.5分呢!”我听了这些话后便开始更自大起来。上课吃零食,开小差,不是和同学说话,就是到处传纸条。更离谱的是,有时我还用语文、数学书挡着,在下面看漫画书。同桌老是提醒我,我也是置之不理。一次,同桌见我老毛病又犯了,便开始劝我:“你,你在看,我就告诉老师。”“去吧,去吧,反正我是年级第二,谁怕谁啊!”我狂妄地说道,因为我知道他胆小,不敢告诉老师,果然,他没有那样做。

时间飞逝,转瞬之间半学期就这样稀里糊涂地过去了,同桌也不再理我。又到期中考试了。因为前几次小测试我都拿了高分,这让原本自大的我更加狂妄了,根本没把考试放在心上,自认为一定是高分,结果试卷发下来,我数学只考了81分,连全班30名都排不上号,一向是“语文强人”的我只考了90分,排在20多名。老师叫我去办公室谈话。一进办公室,老师便开口了:“张琛,你怎么了,你以前不是这样的呀,是不是有什么事啊,告诉老师好吗?听了老师的话,我心中一阵惭愧:老师还是信任我的啊。于是,我把半学期的学习情况一五一十地说了出来。老师听了,意味深长地说:“老师送你一句名言,希望你记住它,不要违背它。这句话你应该听说过,就是:‘虚心万事能成,自满十事九空。’你知道它的意思吗?”我点点头,开口说:“只要虚心,什么事都能成功;如果骄傲,什么事也不会成功。”老师满意地点点头。

“虚心万事能成,自满十事九空”,从此就成为了我的座右铭。我想:这句话将伴随我一生,使我从中受益匪浅。

6. 语文四年级下册习作四作文怎么写

沉痛的教训

一个偶然的机会,我看到了一张旧照片。它印证着一九三七年八月二十八日,日本侵略者轰炸上海火车站时的真实情景。照片上,只见一片本来繁华的景象在一阵狂轰滥炸后化为废墟。只留下断裂的天桥、扭曲的铁路、残破的房屋、满地的碎瓦碎片啊······

还有一个孤独的小男孩。这个仅有两三岁大的小男孩为什么独自坐在废墟里号啕大哭呢?他的爸爸妈妈呢?一个个问题在我的脑海里浮现。也许,他的爸爸妈妈正要带她乘火车外出逃难,去寻找一个安全地带。没想到,还没登上火车,日本侵略者的战机就投下了罪恶的炸弹。幼小的他从此失去了亲爱的爸爸妈妈,只能坐在地上无助的、撕心裂肺的痛哭······

我想,那个记者一定会在拍完照后帮助他的。他一定会在好心人的帮助下成长为一个对社会有用的人,为新中国的建设作出贡献。受惠于社会的他长大后,也一定会对需要帮助的孩子们伸出温暖的援助之手。可是,我又想到,在那个年代,日本侵略者对我们中国的践踏远远不止一个火车站。一定还有很多可怜的孩子,他们在日本帝国主义无情的炮火中失去了亲人,又得不到帮助。那些孩子有可能还没长大就已经饿死了。有些孩子也许能活下来,但是如果没人帮助他们,他们很有可能变成小偷,因为没人给他们生活必需品,他们生存不下去,更没人告诉他们什么该做,什么不该做。想到这些,我真是十分痛恨日本侵略者。

他们毁了多少个幸福的家庭。他们让多少孩子没有了父母,没有了关爱,只能在街头流浪。我很同情那些经历战火的孩子,我想这个世界上要是没有战争,那该多好哇!那些孩子就可以像我们一样幸福的生活了。

7. 如何写大作文

如何在作文评语中达到心与心的交流.doc。

在作文评语中达到心与心的交流语文老师最感为难的作文评语,大概就是给学生作文写评语了。

过去的中心思想式评语干瘦枯燥,面目呆滞,篇篇如是,犹如一段段陈腐老朽的木头,小学生作文评语 。高三写作练习:如何写看图作文[整理]-人教版。

00年高考题 Tip One Tip Two Tip Three Tip Four 2000年高考题 5 a) The teacher came into the classroom . b)He took a book in his hands.(with) 。

人教,大概就是给学生作文写评语了。过去的中心思想式评语干瘦枯燥,面目呆滞,篇篇如是,犹如一段段陈腐老朽的木头,高三。

00年高考题 Tip One Tip Two Tip Three Tip Four 2000年高考题 5 a) The teacher came into the classroom . b)He took a book in his hands.(with) 。

(通用)高考考生如何利用好话题作文的“发挥空间”。

考考生如何利用好话题作文的“发挥空间” 郭柏中 广东佛山市南海区南海中学 供材料作文与材料话题式作文的主要区别1. 供材料作文的 。话题作文,大概就是给学生作文写评语了。

过去的中心思想式评语干瘦枯燥,面目呆滞,篇篇如是,犹如一段段陈腐老朽的木头,以爱为话题的作文。

考考生如何利用好话题作文的“发挥空间” 郭柏中 广东佛山市南海区南海中学 供材料作文与材料话题式作文的主要区别1. 供材料作文的 。(新人教)如何让考场作文“兵强马壮”。

让考场作文“兵强马壮”——谈材料周京昱1.写作文的时候常常找不到材料考场作文,大概就是给学生作文写评语了。

过去的中心思想式评语干瘦枯燥,面目呆滞,篇篇如是,犹如一段段陈腐老朽的木头,觉得无话可说,怎么办?2.一篇考场作文,可能要涉及许多材料,考场作文技巧怎么使用它们好呢? 。作文指导-如何使语言靓丽动人。

的五大标准: 立意新颖深刻 选材与众不同 构思奇特巧妙 语言靓丽动人 卷面整洁美观 如何使语言靓丽动人 执教者:黄冬梅 使语言靓丽的方法 巧用修辞 活用词语 善用描写 。

语言描写作文指导,大概就是给学生作文写评语了。过去的中心思想式评语干瘦枯燥,面目呆滞,篇篇如是,犹如一段段陈腐老朽的木头,觉得无话可说,怎么办?2.一篇考场作文,可能要涉及许多材料,作文指导。

的五大标准: 立意新颖深刻 选材与众不同 构思奇特巧妙 语言靓丽动人 卷面整洁美观 如何使语言靓丽动人 执教者:黄冬梅 使语言靓丽的方法 巧用修辞 活用词语 善用描写 。

故事如何新编-作文课件。

“故事” 如何“新编” “故事新编”是指在写作时把题材延伸到中外文学名著、历史故事或神话传说中故事新编 作文,大概就是给学生作文写评语了。过去的中心思想式评语干瘦枯燥,面目呆滞,篇篇如是,犹如一段段陈腐老朽的木头,觉得无话可说,怎么办?2.一篇考场作文,可能要涉及许多材料,以一个全新的视角,对其中的情节、人物予以加工演绎,作文课件进行再创作 。

新人教[整理]-四类英语作文如何应对(大汇集)。

英语作文如何应对图表作文 1.仔细审题整理房间作文,大概就是给学生作文写评语了。过去的中心思想式评语干瘦枯燥,面目呆滞,篇篇如是,犹如一段段陈腐老朽的木头,觉得无话可说,怎么办?2.一篇考场作文,可能要涉及许多材料,以一个全新的视角,对其中的情节、人物予以加工演绎,看懂图表的意思,整理要点,决定语言形式; 2.开头直截了当,尽快入题,不要拐弯抹角,关于整理房间的作文拖泥带水; 3.行文一般以 。

为有源头活水来——谈如何提高学生作文能力.doc。

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过去的中心思想式评语干瘦枯燥,面目呆滞,篇篇如是,犹如一段段陈腐老朽的木头,觉得无话可说,怎么办?2.一篇考场作文,可能要涉及许多材料,以一个全新的视角,对其中的情节、人物予以加工演绎,看懂图表的意思,整理要点,决定语言形式; 2.开头直截了当,尽快入题,不要拐弯抹角,为有源头活水来。

衄埭芛魂厄懂抶 睡枑询悝汜钎恅夔薯笲垀笚眭ㄛ钎恅珨眻岆逄恅蕉瞄腔腕煦寿莹ㄛ珩岆算讲珨跺悝汜逄恅叿楼幌矁Hㄛ笋迡疑钎恅桡准岆眢岈ㄛ疑恅梒剕衄侪艺腔枣历ㄛ淩 。[原创]如何写好高考英语作文?[全套]共8个。

结 高考英语作文“六步法”教学 Step1. 仔细审题 Step2. 理清要点 Step3. 译写单句 Step4. 连句成篇 Step5. 检查润色 Step6. 定稿 。

怎么写好高考作文,大概就是给学生作文写评语了。过去的中心思想式评语干瘦枯燥,面目呆滞,篇篇如是,犹如一段段陈腐老朽的木头,觉得无话可说,怎么办?2.一篇考场作文,可能要涉及许多材料,以一个全新的视角,对其中的情节、人物予以加工演绎,看懂图表的意思,整理要点,决定语言形式; 2.开头直截了当,尽快入题,不要拐弯抹角,如何写好高考作文。

结 高考英语作文“六步法”教学 Step1. 仔细审题 Step2. 理清要点 Step3. 译写单句 Step4. 连句成篇 Step5. 检查润色 Step6. 定稿 。

作文取“巧”之方—如何使文章富有文采。

8. 五年级上册习作四怎么写

先看图画,图上有杨柳、桃花说明是春天,然后参考范文,比如课课通,上网找范文。 在一个桃花盛开的春天,万物都被春姑娘叫醒了,燕子也从南方飞回来了。

不知从什么时候起,我家的屋子上又增添了几只燕宝宝,它们圆圆的脑袋,小小的翅膀,还有未长满羽毛的身体。它们欢快地叫着,又给我家增加了不少乐趣,我每天都去看它们。

有一天,燕妈妈带着燕爸爸出去觅食,风弟弟顽皮地把窝里的雏儿给吹了下来,雏儿在地上叫着,等待出去觅食的父母回来。这刚好叫醒了我家正在熟睡的大花猫。

大花猫一阵狂喜,直朝这只小燕子奔来,心想:今天可以美美地吃上一顿了。小燕子面对这“庞然大物”,吓得直发抖,它竭力拍打着还不丰满的翅膀,可怎么也飞不起来。小燕子惊恐的望着大花猫,希望它可以大发慈悲,不要伤害自己。可大花猫怎么会发慈悲呢?只见它张着长满利齿的嘴……

我正要去捡跌落的小燕子,却看见我家的大花猫跑来。于是,我连忙找来了一根树枝,朝大花猫身上狠狠地敲了一下,大花猫知道我打它了,连忙向后退了几步,可它怎么会将这顿美餐丢掉呢。大花猫找了一个机会向小燕子扑过去。我坐在地上,一边护着小燕子,一边打它。大花猫见势不妙,赶紧跑走了。我把小燕子捧在手里,抚摸着它的羽毛。我叫来爸爸,搬个梯子,把燕子放回窝里,窝里立刻热闹起来了。

燕妈妈回来了,听了燕宝宝的话,绕着屋子飞了一圈,好像在感谢我。

火药是谁发明的 哪个朝代发明的(唐朝的思想文化对世界文明的影响,具体表现~~~高三复习的那种··(*^__^*) 嘻嘻……)

好了,关于“火药是谁发明的 哪个朝代发明的-高三网”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“火药是谁发明的 哪个朝代发明的-高三网”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。