最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“井冈山精神是什么 主要内容有哪些-高三网”的话题。如果你对这个话题还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。
井冈山社会实践需要带什么
哈哈你好，我是高三的告诉你些经验吧。
要看好井冈山的天气预报，如果怕晒就带上防晒霜（我是没带，晒晒也挺健康），还有就是要带好伞避免下雨，最好能买件防水的外衣比较方便，换洗衣服、洗漱用品就不必说了，
带好相机，那边的乡村风景还是不错的值得一拍。
肯定要去农家里面住一夜的所以要准备好吃苦的准备哦。不过吃苦倒不会，那里的人很好，煮很多好菜给你吃，若有兴趣还可以和乡下的人一起烧菜做饭，到他们的田里走走。带上一个电筒，如果入住的家庭没有洗手间（乡下嘛，茅坑你懂得），所以晚上想上厕所就要用电筒照路，要不然就是漆黑一片啊....一不小心可就会掉到鱼塘里去了。条件好的农家有浴室就可以洗澡，不过如果是条件差的家庭就得烧水来洗澡，（我那时候是没洗澡，天气冷也没怎么出汗，而且4个人住一个人家怎么好意思让别人烧那么多水来让你洗澡呢？不过实在想洗就到住在条件好些的家庭的同学那边洗就好了），记得要早睡，乡下都是休息很早的尽量不要影响别人。
能不带拖箱是最好的........虽然有些夸张我带了个登山包去...全部东西都装在了一个背包里，所以很方便下雨也不怕（若要带也没事，带个小一些的方便一点）
带上一些钱，特产总会手痒痒去买，井冈山那里的特产也就是一种饼有不同的馅，看到了你就会明白了，不必多买，买些你喜欢的口味就好了，好吃说不上尝尝鲜吧。
大概就是这样了，去那边要爬爬山不过都不高，主要了解了解历史，知道一些英雄事迹吧也挺感人的（哈哈当然最重要是可以在宾馆里和同学们玩一晚上啊）
最后一点吧，就是坐那坐铺的火车很让人崩溃，不要玩太晚，12点左右就睡了吧，养足精神...（.趴着睡一晚上，或者靠着椅子睡在地上）
大概就是这样了，如果还有什么问题可以追问我，谢谢~！！
优秀学生个人主要事迹怎么写
优秀学生主要事迹要从该名学生平时最突出性格的优秀事件来写，在文中显出该名学生优秀的品格，如乐于助人，学习刻苦，勇敢，负责人等，然后写一些教师或家长对该名学生的评价，最后对该名学生给予肯定，再附上对该学生的期许即可。
正文：
从入学以来，该生一直从各方面严格要求自己，积极向党组织靠拢，勤奋学习，刻苦钻研，生活节俭，工作认真，努力使自己成为一名德智体全面发展的优秀大学生。在校院领导老师的辛勤教育指导下，我明确了自己人生发展的目标，坚定了理想和信念，激励自己不断向高素质人才靠拢，并坚持不懈地为之努力奋斗。
该生思想上的进取，自觉努力学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，坚持科学发展观，不断地扩充自己的思想政治知识，在思想上、政治上、行动上积极向党组织靠拢。并参加了党校学习，顺利毕业，现在成为一名预备党员。
在工作中，该生努力做好自己的本职工作，并能积极配合其他党员和学生干部，共同搞好班级管理工作。
在学习上，该生能够做到带头勤奋学习，刻苦钻研，努力学习本专业知识与技能，不断提高自身科学文化素养。并多次获得了校三好生及优秀团员，在大二学年获得一等奖学金。除了自己学好专业知识和各项基本技能外，还在同学中起带头作用，平时尽自己最大努力去关心在学习上相对薄弱的同学,对有些同学觉得没兴趣的课程，多谈谈自己的学习方法。
在生活中，该生养成了良好的生活习惯和正派的作风。乐观热情，为人正直善良，关心同学，关爱集体，有着强烈的社会责任感和使命感，敢于拼搏，刻苦耐劳，乐于助人，一直以来与他人相处甚是融洽。平时生活俭朴，勤俭节约，不铺张浪费。
我今年高三，明年上大学以后想去当兵，大几当兵好啊？
进入大学之后，想去当兵，可以报国防生。
一、从在校生中选拔国防生的基本条件
选拔的对象必须是参加全国统一考试录取或符合保送条件被保送入学的在校本科生或全日制研究生。其条件是：
1、拥护党的基本路线，忠于祖国，热爱军队，志愿献身国防事业；
2、道德品质优良，模范执行大学生守则和有关规章制度；
3、学习勤奋，完成规定的课程，主干课程学习成绩良好以上；
4、年龄条件：大学本科生、硕士研究生和博士研究生毕业时的年龄分别不超过25，30，35周岁；
5、在同等条件下，优先选拔党员、学生干部、三好学生。
6、身体健康，符合军队院校招收学员体格检查标准。
享受社会义务性奖学金（已定向培养）的学生不在选拔范围之内。
符合条件者可以申请报名，经过组织推荐，填写《国防生资格审查登记表》，接受政审、面试和体检。
政审、面试和体检合格者经组织审批后确定为国防生。国防生必须签订《国防奖学金协议书》。
二、在校选拔招收国防生的一般程序是：
1、 发出选拔通知。
2、个人提出申请。
3、征求学院意见。
4、进行考察考核。
5、组织面试、体检。
6、办理选拔手续，签订协议书。
三、国防生招生的学校
据不完全统计，全军共成立后备军官选培办82个，签约高校已达118所，他们分别是：
总参谋部（4所）：
北京理工大学 哈尔滨工业大学 南京大学 河南大学
总政治部（3所）：
北京大学 清华大学 中国人民公安大学
总后勤部（6所）：
南开大学 天津大学 首都医科大学 西安科技大学 北京师范大学 西南大学
总装备部（3所）：
中国科学技术大学 西安交通大学 上海交通大学
海军（13所）：
华中科技大学 西安理工大学 哈尔滨工程大学 中国海洋大学 宁波大学 南昌大学 河海大学
河南科技大学 燕山大学 南华大学 江苏科技大学 南昌航空大学 东华理工大学
空军（18所）：
北京航空航天大学 河北工业大学 山东理工大学 武汉理工大学 湖南大学 长沙理工大学 西安电子科技大学
长春理工大学 长春工业大学 兰州大学 兰州交通大学 电子科技大学 西华大学 东南大学 南京航空航天大学
南京信息工程大学 沈阳工业大学 沈阳航空航天大学（原沈阳航空工业学院）
第二炮兵（6所）：
西北工业大学 合肥工业大学 哈尔滨理工大学 武汉科技大学 北京科技大学 成都信息工程大学
沈阳军区（7所）：
东北大学 沈阳理工大学 吉林大学 大连理工大学 大连海事大学 黑龙江大学 长春工程学院
北京军区（8所）：
河北大学 河北科技大学 太原理工大学 山西大学 中北大学 北京交通大学 内蒙古大学 天津科技大学
兰州军区（6所）：
西北大学 西安邮电大学 新疆大学 兰州理工大学 宁夏大学 石河子大学
济南军区（6所）：
山东大学 郑州大学 河南理工大学 中国石油大学(华东) 聊城大学 烟台大学
南京军区（11所）：
同济大学 华东理工大学 南京理工大学 南京邮电大学 浙江大学 厦门大学 集美大学 安徽大学
安徽理工大学 华东交通大学 井冈山大学
广州军区（9所）：
武汉大学 中国地质大学（武汉） 华南理工大学 华南师范大学 广东工业大学 中南大学 湘潭大学 广西大学 桂林电子科技大学
成都军区（6所）：
四川大学 西南交通大学 西南政法大学 昆明理工大学 重庆大学 贵州大学
武警部队（13所）：
中国人民大学 中国政法大学 辽宁大学 复旦大学 华东政法大学 湖南师范大学 云南大学 中山大学 西南财经大学 长安大学 中国地质大学（北京） 北京林业大学 河海大学
陈慧珊和梁锦松相恋和前夫离婚，为什么俩人最后没有走到一起呢？
因为两个人的感情出现了问题，所以没有让两个人走到最后，两个人可以走到最后是非常不容易了，没有感情了，就没有办法继续在一起了。也许就是两个人不合适，也可能是两个人的性格真的相处的不是特别融洽，最后才没有走到一起。
陈慧珊陈慧珊生于一九七一年，五岁那年陈爸便携家人移民美国波士顿。虽然生活负担变重，但陈爸一人身兼数职。扛下负担的同时还不忘学习拿下硕士学位。可以说，陈爸爸的言传身教，在年幼的陈慧珊的心中种下了坚持不懈的种子。为了当一名记者，大学就读的是波士顿学院新闻学，毕业后顺势进入波士顿电视台。从制作助理开始做起，也就是这个时候陈慧珊的爱情故事正式上演。
在她十六岁那年，二十六岁的钟伟明从香港来到波士顿攻读博士。刚好租住在陈慧珊对面，而这个留美博士也是“细心”，每天出门刻意等陈慧珊吃早饭前必打招呼。有句成语“日久生情”时间一久，陈慧珊习惯了钟伟明的出现，两人顺其自然就在一起。只不过这一谈就是七年。
感情经历其实陈慧珊来到香港之前，她就已经结婚了，当时是和老公一起到香港打拼。但是陈慧珊和第一任老公的感情并没有走到最后，因为当时陈慧珊成为TVB一姐之后认识了梁锦松，说到梁锦松这个名字，我想应该很多人都知道，因为他是我国著名跳水皇后伏明霞的 老公。
但是大家可能不知道在梁锦松和伏明霞结婚之前，梁锦松和陈慧珊在一起5年，因为当时陈慧珊已经结婚，但是梁锦松当时对陈慧珊是一见钟情，梁锦松又对陈慧珊非常好，所以两人谈起了恋爱。而且因为梁锦松，陈慧珊还与相爱13年的丈夫离婚了，可见当时陈慧珊在这段婚外情中陷得比较深。但是结果却来了个大反转，因为陈慧珊离婚之后，梁锦松并没有跟她在一起，反而转身娶了跳水皇后伏明霞。
在和梁锦松分手之后，陈慧珊发展得并不好，事业一落千丈，如今的陈慧珊早已没有了当年的名气，和丈夫离婚之后，她也失去了情感上的支持。虽然之后又结婚了，但是没多长时间好日子二婚老公又破产了。对于她，我只能说一句可惜，当年她觉得自己可以把持得住梁锦松，没想到自己才是被抛弃的那一个，让人感到哭笑不得。
现代诗写得好的作者推荐几位
郑愁予
现代诗人。原名郑文韬，祖籍河北宁河，1933年生于山东济南。童年时就跟随当军人的父亲走遍了大江南北，长城内外。抗战期间，随母亲转徙于内地各地，在避难途中，由母亲教读古诗词。15岁开始创作新诗。1949年随父至台湾。毕业于新竹中学。1956年参与创立现代派诗社。1958年毕业于台湾中兴大学。曾在基隆港务局任职。1968年应邀参加爱荷华大学的“国际写作计划”，1970年入爱荷华大学英文系创作班进修，获艺术硕士学位。重要诗作包括《梦土上》《衣钵》《窗外的女奴》《郑愁予诗选集》《郑愁予诗集Ⅰ》《燕人行》《雪的可能》《莳花刹那》《刺绣的歌谣》《寂寞的人坐着看花》等14种。诗集《郑愁予诗集Ⅰ》被列为“影响台湾三十年的三十本书”之一。诗人在80年代曾多次选为台湾各文类“最受欢迎作家”，名列榜首。曾获青年文艺奖（1966）、中山文艺奖（1967）、中国时报“新诗推荐奖”（1968）及“国家文艺奖”（1995）。作品已有八种欧、亚文字译介。诗人思维敏捷，感慨殊深，融合古今体悟，汲取国内外经验，创作力充沛。他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味著称，意象多变，温柔华美，自成风格。他的成名作《错误》（1954）在台湾首次发表时，因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客”，一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。郑愁予1986年，台北《文讯月刊》（第22期）举行问卷调查，我被读者送到“最受欢迎作家”诗类之首，也是所有文类作家中得票最多的人。问卷说，读者遍及各地区、阶层、行业以及生活形态迥异的“族群”。之后，《文学家》杂志与台湾大学生问卷，结果几乎相同。《文讯》的问卷并列出小说票数最多的人是张爱玲。另一由洪范书店出版的《随身读》系列，以销数论，我与鲁迅相埒；这种穿越中国新文学史的选择，说明了广大的文学读者，已超越了流行与时尚。台北《中国时报》与花旗银行合选的“影响台湾三十年的三十本书”，《郑愁予诗集》是惟一被选入的诗集。今年台北《联合报》选出50年代的30部文学经典，《郑愁予诗集》列为诗类“前茅”。电脑选举，得票第一。90年代初期，香港政府审定的高中国文教科书选用我的两首诗，也是惟一的新诗。台湾自去年（1997年）起，在重新审定的高三国文课本里选用新诗，包括我的作品，我的诗进入了中学教室，也给我带来一些新鲜的怀旧和责任感。
鉴诸诗集流传如此广，既与诗评关联不大，则诗中气质所表现的“无常观”必是原因之一，便不能不正视佛家最简要的义理。原来“气质”非常近似佛经中讲说的“心”，悲悯之心即是“菩提心”。据《大乘观无量寿经》说，“菩提心”是“至诚心、深心、回向发愿心”。我对诗的至诚与深注是无可疑问的，然而我独缺回向发愿的心志。换言说，之作为一个单纯诗人的现实是小乘自我密封的行事，只在一隅默默“修行”；所谓的纯诗人，原是对广大读者群的背义。
错误
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
音不响，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
醉溪流域（一）
吹风笛的男子在数说童年
吹风笛的男子
拥有整座弄风的竹城
虽然 他们从小就爱唱同一支歌
而咽喉是忧伤的
岁月期期艾艾地流过
那失耕的两岸 正等待春泛而冬著
一溪碎了的音符溅起
多石笋的上游 有蓝钟花的鼻息
而总比萧萧的下游多 总比
沿江饮马的啼声好
想起从小就爱唱的那支歌
忧伤的咽喉 岁月期期艾艾地流过
流过未耕的两岸
而两岸啊 犹为约定的献身而童贞著
醉溪流域（二）
那晚 他们隔杯望著空空
（当兄弟已出征 真像对饮的妯娌呢!）
舟上的快意只是呀地一声
启 了
姻缘桅立在第六指上
那晚 他们隔烛望著红红
（当兄弟已亡故 谁和谁算是妯娌妮!）
整个的流域都生长一种棕的植物
（是灯柱披著蓑衣麽!）
后来 便让风鼓起黑色的大氅
其壮观如一座地震的城
啊 那晚 他们交颈而很慢很慢才钉在十字上
小溪
偃卧在群草与众花之间
浮著慵困的红点而流著年轻的绿
像是流过几万里，流过几千个世纪
在我忧郁的眼神最适宜停落的线上
像一道放倒的篱笆
像采带束著我小园底腰
当我散步，你接引我底影子如长廊
当我小寐，你是我梦的路
梦见古老年代的寒冷，与远山的阻梗
梦见女郎偎著小羊，草原有雪花飘过
而且，那时，我是一只布谷
梦见春天不来，我久久没有话说
余光中
当代著名诗人和评论家。
祖籍福建省永春县桃城镇洋上村，1928年生于江苏南京，1946年考入厦门大学外文系。1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1948年发表第一首诗作，1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学（LOWA）艺术硕士。 先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1953年10月，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社及《创世纪》诗刊，致力于现代主义诗歌创作。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授。现在台湾居住，任台湾中山大学文学院院长。
主要诗作有《乡愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》等；诗集有《灵河》、《石室之死》、《余光中诗选》等；诗论集有《诗人之境》、《诗的创作与鉴赏》等。其中《乡愁》一诗，因为形象而深刻抒发了游子殷切的思乡之情并富有时代感而受到人们的喜爱河赞赏。他的诗，兼有中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精雕细刻，抒情细腻缠绵，一唱三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。他因此被尊为台湾诗坛祭酒。他的诗论视野开阔，富有开拓探索的犀利朝气；他强调作家的民族感和责任感，善于从语言的角度把握诗的品格和价值，自成一家。
余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70 年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张 西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。” 80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。 从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义诗人“。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般 都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集21种；散文集11种；评论集5种；翻译集13种；共40余种.著有 诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。
余光中的诗文创作及翻译作品，祖国大陆有北京人民日报出版社、广州花城出版社、长春时代文艺出版社、安徽教育出版社等15家出版社先后出版。余先生同时又是资深的编辑家，曾主编《蓝星》、文星》、《现代文学》等重要诗文刊物。并以“总编辑”名义主编台湾1970?/FONT>1989《中华现代文学大系》共15册（小说卷、散文卷、诗卷、戏剧卷、评论卷）。
余光中在台湾与海外及祖国大陆文学界享有盛誉。他曾获得包括《吴三连文学奖》、《中国时报奖》、《金鼎奖》、《国家文艺奖》等台湾所有重要奖项。多次赴欧美参加国际笔会及其他文学会议并发表演讲。也多次来祖国大陆讲学。如1992年应中国社会科学院之邀演讲《龚自珍与雪莱》；1997年长春时代文艺出版社出版其诗歌散文选集共7册，他应邀前往长春、沈阳、哈尔滨、大连、北京五大城市为读者签名。吉林大学、东北大学颁赠客座教授名衔。中央电视台春节联欢晚会曾朗诵演出他的名诗《乡愁》。由人民文学出版社与北京图书目录》，收录《余光中诗选》于其中。近年来，中央电视台《读书时间》、《东方之子》等栏目专题向国内观众连续推荐报导余光中先生，影响很大。
海内外对余光中作品的评论文章，大约在一千篇左右。专论余光中的书籍，有黄耀梁主编，分别由台湾纯文学出版社与九歌出版社出版的《火浴的凤凰》、《璀璨的五彩笔》；四川文艺出版社出版的《余光中一百首》（流沙河选释）等5种。传记有台湾天下远见出版公司出版，傅孟君著《茱萸的孩子——余光中传》。其诗集《莲的联想》，1971年由德国学者译成德文出版。另有不少诗文被译成外文在海外出版。
余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家，他目前仍在“与永恒拔河”。呼吸在当今，却已经进入了历史，他的名字已经显目地镂刻在中国新文学的史册上。
但其曾经在1960,1970年代攻击台湾左翼作家及乡土作家，让人诟病至今。但这并不为大陆读者熟知。
年代：现当代
作者：余光中
作品：乡愁
内容：
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
六一.一.二十一
评价:该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致。
余光中
寻李白
——痛饮狂歌空度日
飞扬跋扈为谁雄
余光中
那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里，人却不见了
把满地的难民和伤兵
把胡马和羌笛交践的节奏
留给杜二去细细的苦吟
自从那年贺知章眼花了
认你做谪仙，便更加佯狂
用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起来，连太太也寻不到你
怨长安城小而壶中天长
在所有的诗里你都预言
会突然水遁，或许就在明天
只扁舟破浪，乱发当风
树敌如林，世人皆欲杀
肝硬化怎杀得死你？
酒放豪肠，七分酿成了月光
余下的三分啸成剑气
口一吐就半个盛唐
从一元到天宝，从洛阳到咸阳
冠盖满途车骑的嚣闹
不及千年后你的一首
水晶绝句轻叩我额头
当地一弹挑起的回音
一贬世上已经够落魄
再放夜郎母乃太难堪
至今成谜是你的籍贯
陇西或山东，青莲乡或碎叶城
不如归去归哪个故乡？
凡你醉处，你说过，皆非他乡
失踪，是天才唯一的下场
身后事，究竟你遁向何处？
狼啼不住，杜二也苦劝你不住
一回头四窗下竟已白头
七仙，五友，都救不了你了
匡山给雾锁了，无路可入
仍炉火示纯青，就半粒丹砂
怎追蹑葛洪袖里的流霞？
樽中月影，或许那才你故乡
常得你一生痴痴地仰望？
而无论出门向西哭，向东哭
长安却早已陷落
二十四万里的归程
也不必惊动大鹏了，也无须招鹤
只消把酒杯向半空一扔
便旋成一只霍霍的飞碟
诡缘的闪光愈转愈快
接你回传说里去
乡愁四韵
给我一瓢长江水啊长江水
酒一样的长江水
醉酒的滋味
是乡愁的滋味
给我一瓢长江水啊长江水
给我一张海棠红啊海棠红
血一样的海棠红
沸血的烧痛
是乡愁的烧痛
给我一张海棠红啊海棠红
给我一片雪花白啊雪花白
信一样的雪花白
家信的等待
是乡愁的等待
给我一片雪花白啊雪花白
给我一朵腊梅香啊腊梅香
母亲一样的腊梅香
母亲的芬芳
是乡土的芬芳
给我一朵腊梅香啊腊梅香
等你， 在雨中
等你， 在雨中， 在造虹的雨中
蝉声沉落， 蛙声升起
一池的红莲如红焰， 在雨中
你来不来都一样， 竟感觉
每朵莲都像你
尤其隔着黄昏， 隔着这样的细雨
永恒， 刹那， 刹那， 永恒
等你， 在时间之？ 在时间之内， 等你， 在刹那， 在永恒
如果你的手在我的手里， 此刻
如果你的清芬
在我的鼻孔， 我会说， 小情人
诺， 这只手应该采莲， 在吴宫
这只手应该
摇一柄桂浆， 在木兰舟中
一颗星悬在科学馆的飞檐
耳坠子一般的悬着
瑞士表说都七点了 忽然你走来
步雨后的红莲， 翩翩， 你走来
像一首小令
从一则爱情的典故里你走来
从姜白石的词里， 有韵地， 你走来
如何写散文?
散文的特点与写作
散文是一种常见的文学体裁。由于它取材广泛，摇曳多姿，艺术表现形式丰富多样，如同五彩斑斓的风景画，让人陶醉，让人喜爱。那么我们怎样来写散文呢?写散文要牢牢掌握它的五个特点：
一、时间跨度大
散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机，追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》，从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口，写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。
写散文时可以根据散文的这一特点，扩大时间跨度，多充实一些有关事件，插入多组镜头，来增加散文的内容和色彩，使文章多姿多彩，知识性强。
二、空间转换广
散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》，空间跨度从中国到日本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间跨度大，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里，有的随意点染，有的泼墨描绘，错落有致，色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点，就不大会犯单薄、贫乏的毛病。
三、事件牵涉多
写散文，多数离不开事件，尤其是叙事散 文，事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件，以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》，写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人，做过竹筒盛粥，做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安，走到北京。新中国成立后，竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。
四、表达方式活
散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》，就综合地运用了多种表达方式，如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌，用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大，摄人心魄。我们在写散文时，特别要注意综合地运用多种表达方式，使文章富有波澜。
五、勾连全文巧
散文的取材，可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔，包容量大，又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想，把看似散乱的一大堆材料，贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”，真可叫做“红线穿珠”了。
关于写散文
如何写散文？这在我就是一个难题，因为我自己的散文就向来
写不好。--自然，这不是说我写的诗更强些。
先说散文是什么？往广处说，散文是和韵文对待的，相当于英
文的Prose。在习惯上，小说游记论文也包括在内。我没写过小说，
我虽梦想这件事，可是觉得很难。梦想之切，也和畏难之甚差不多。
我曾经发过恨，"不写小说，也得写自传"，于是一气写过十万多
字的自传，可是白招了一些骂，自己看着也不满意。我的朋友吴组
缃先生看见了那第一章后，就说：写得太不具体，就像那写的两个
丫头吧，假若他写，一定写得胖瘦很清楚，叫人一合上书就记得。
我承认这话，写不具体，就不能写小说。他又说，像我写的义和拳
一段，就很生动，那是听人家告诉 ，为什么自己亲眼见的，反而
写不出呢？他问得我很窘。可见并不是我的笔不行，而是天资上有
问题。到现在我仍然很想写小说，说不定有一天用个假名写一部出
来，倒要瞧瞧有没有这副本领呢。
虽然手生，可是眼高。普通的作品，我看不上眼。我有一个偏
见，小说里一定要有幽默。这不是因为看了使人笑笑，更根本的原
因是艺术制作须多少站在对人生有其一种距离上。太贴近了，不会
成为艺术。同时，既成为一个艺术品，就要有点机智（先不要说是
智慧！），机智加上同情，又站在某种距离上，这就构成幽默，大
小说家都有这种本领。法国的佛楼拜耳，英国的戈德斯密，不必说
了，就是《西游记》，《水浒传》，《红楼梦》的作者，也何尝缺
少幽默？在这点上，我又想鲁迅的代表作《阿Q正传》来。也就因
此，茅盾的《子夜》虽然是部无可否认的巨著，可是在这点上究竟
的缺陷。幽默不是油腔滑调，是同情和严肃，再说穿了，简要有点
衷心里的悲痛才行。老舍的《骆驼祥子》，可以算是一个好例子。
我不能写小说，可是想到写小说，一定要这样。结构也是要紧的，
尤其是长篇。假若说《阿Q正传》有点毛病，结构上差就是毛病。
嚣俄的作品结构好，高尔基就不如了。
还有些人觉得写小说总也有点用意的呵，不点明了，读者看不
出来，岂不可惜？说一次，还怕读者不注意，于是反复申说。更怕
读者在读完了后，只是享乐而去，就把这种叮咛置之卷尾。其实这
些办法都不太聪明。读者哪有这样笨？画蛇添足的结果，一部好小
说敢因此贬了价。
我的手生是事实，可是假若我能写的话，一定设法避免这些毛
病。
小说之外，散文的另一种游记。我对于游记也是有些怕。多人
人来没写过一篇满意的游记。今天春天，因为到了彰明青连场，写
过一篇李太白故里的巡礼。可是写得糟透了！我不是不能欣赏风景，
可是总写不好游记。原因恐怕也在我的根性太过于抽象的理了，创
作就不适宜。创作一定要具体的感印的而后可。我一宇航局游记，
就是那样的枯燥，空洞，而近于杂感。中国人的游记中，我很爱邓
以垫先生（最近才知道他在故都仍过着一种寒然后知柏的生活）的
西班牙游记。在西洋人中，法国马里美的游记也是叫我五体投地的。
说到论文，我比较有一点自信，但是在战前战后所写的二百多
万字的文字中真正能使自己满意的，不过一二篇。战前写的《杨丙
辰先生论》（现在收入《批语精神》一书的附录中）战时写的《孔
子与屈原》（收入《苦雾集》中），我比较能忍耐地重读下去。以
字数论，不过我写过的文字中百分之一而已。我写论文，有一个特
点，就是视如创作。我一定等待感来时，好像一气可以把握整个文
字的面貌--内容和形式--了时，才激动着写下来。这种文字往
往有好几年的酝酿。《孔子与屈原》是孕育了七年，可是写去只有
一万多字，费时间有三日，写完像患了一次恶性疟疾，浑身无力，
面色女白。写文字并不是件容易事，写文字简直等于输血。我有时
灰心，我们费了这些心血，未必有人看，看了也未必有共鸣。反倒
有些说风凉话的畜生，简直是畜生，一看见文字发表，就替你许金
钱的代价。你这里说什么人道，理性，自由，他更理不着。比请马
吃酒还难！
写论文要像写创作，这是我的第一个要求。其次是，我把风格
看得很重。所谓风格，就是这一篇东西，放在别人的作品中，可以
立刻令人辨认出来。出来。风格有消极积极两意义。消极是，它不
同于流俗，积极是，它要显示自己。风格要纯，要一贯，风格就是
个性。
假若把散文的范围缩小，就不能泛指小说，游记，论文等等了，
却是专指英文所谓Essay。这种所谓散文，仍是指十七世纪爱迭生
在《旁观报》上所写的类文字而言。这特别是英国的产物。这类散
文，主要是像家常话，并带个人色彩。另一度称之为随笔，好像郁
达夫写过这类颇好的文章。这种散文的内容是不拘的，却必须亲切。
写不好，就流于油滑，琐碎，散漫。假若这方面要有好的成就，真
诚是第一，陈言之务去也很重要，而且要多读英国人的好作品。中
国过去的文集中，假若定性分析，原以这类散文为多，可惜上乘的
太少了。
入党心得体会怎么写?
入党心得体会范文 敬爱的党组织： 距我向您递交入党申请书已有一年半的时间，从对党的知之甚少，到充满希望和信心的过程中，我已从高一升至高三。这一年半的时间里接受的老师、学校、和党组织的谆谆教诲和指引，思想上有了良多长进，于是怀着喜悦的心情把我近期的思想汇报给党组织听，既成了此次之思想汇报。 我想说的是，近来中国大地上的大喜之事。时隔两年之后，中国人又一次登上了太空。费俊龙和聂海胜为中国创造了奇迹，他们是13亿中国人的骄傲。神五升空的时候，我还只是将其当作新闻一类，仅仅是对中国载人航天事业取得进步的欣喜。而这次，不仅仅是欢愉，更有激动、豪迈与思考，神州六号体现了中国的航天精神，也向世界证明了自主研发，制造，设计自己的高科技产品的能力。 航天人在攀登科技高峰的伟大征程中，以特有的崇高境界、顽强意志和杰出智慧，铸就了载人航天精神，这就是特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的精神。中国在革命、建设和改革的进程中，曾创造了井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、九八抗洪精神、抗击非典精神等。而今天，载人航天精神又无疑是民族精神中的又一笔宝贵财富。这笔精神财富荣耀神州，弥足珍贵，是激励中国人民奋发进取的强大精神力量。 原本疑惑过，当美俄等强国早已经成功发射载人航天器，甚至登上月球，甚至建设国际空间站的时候，为什么中国还要从零起步，投入多方的人力物力，去走比别人更凶险的道路呢？但神舟六号的成功载人航天飞行表明，在显示中国航天技术实力的同时，还会拉动一批技术企业发展，对整个经济都会产生深远影响。在某种意义上说，正是因为航天工程需要多方面科技支撑，因而具有带动各行各业技术进步和生产发展的作用。 另一方面，自主研发也成为今天我们继续贯彻坚持知识创新，科教新国的最好体现。因此当十一五规划中，将自主创新提到重要的议程时，我们有理由相信，虽然目前中国的出口物品主要是劳动密集型产品，技术含量较低，仅仅可以称得上世界的“加工厂”。但经过接下来几年的不断努力，如载人航天技术这样的自主研发、制造、设计的高科技产品一定会更加丰富。 以上只是对近期社会热点的一点认识，但我可以感受到，通过对我们党，我们国家决策的思考与研究，我对党的认识更加深刻了。而在此一年半中，时时可以感受到思想水平的提升对个人意识形态的改变。 在不断的学习成长之中，我树立起了正确的人生观、世界观、价值观，这是时代对我们的要求。虽然并没有刻意地整理成文，但深切地感受到，在思想上有了统领，在行为上有了准则。它们就象一盏明灯，照亮我的人生征程，使我真切的感到，我们为之奋斗、努力的目标是什么，让我前进的步伐更加稳健，到达目的的信心更加坚定。 在思想政治方面的积极的同时，也不可忽略了学习，因为仍处在人生的求知阶段，尤其是高三这样重要的时刻，加强自身素养的培植和提高，对于我来讲不仅有用而且十分关键。新的时代给我们带来了新的要求，经济日新月异，科技翻天覆地，所以更多、更快、更广的吸收新知识是我永远面对的课题。 总之，在这样的一年半中，通过学习和培养，我自身各方面均发生了极大的变化，是我在过往的学习生活中所没有经历过的。在接下来的学习生活中，我会更加努力，以争取在有更大、更新的进步，请组织继续考验我。 XXX 二零零七年四二十八日
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