大家好,今天我想和大家分析一下“诣在文言文中的意思”的优缺点。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整合,现在就让我们一起来分析吧。
遂诣赤彪许中的诣是什么意思
出自:文言文《废弈向学》。原文:琛怅然惭感,遂诣赤彪许,假书研习,闻见日优。诣:到,指到尊长那里去。
许:处所,地方。假:借。闻见:听到看到的,这里指学问。日:一天天。优:好,长进。
翻译:甄琛听了感到很惭愧,于是开始悔改,到赤彪跟前去借书研究学习,从此学问一天比一天有长进。
文言文致意思是什么意思
1. “致”在文言文中是什么意思
致:zhi,从至从夊。
送诣也。在文言文中的意思是: 1. 同本义 致,送诣也。
——东汉·许慎《说文》 君子以致命遂志。——《易·象下传》 远莫致之。
——《诗·卫风·竹竿》 2、招引;招致 [incur;result in;cause] 致天下之士。——汉·贾谊《过秦论》 致食客三千人。
(致,招致,招徕。)——《史记·魏公子列传》 不可屈致。
——《三国志·诸葛亮传》 扶弘义以致英俊,大德也。——《三国志·荀彧传》 今宜厚待刘禅,以致孙休。
——《三国演义》 致孤危托落。(致,招致,造成。)
——清· 袁枚《祭妹文》 致此疾困。——《明史》 5. 造成;导致 [create;bring about;cause] 何意致不厚。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 致负诚托。——唐·李朝威《柳毅传》 致孤危托落。
——清·袁枚《祭妹文》 致郁郁死。——清·周容《芋老人传》 3、求取;获得 家贫,无从致书以观。
(致,弄到、取得,这里指买到。动词。)
——明·宋濂《送东阳马生序》 中藏隐情不可致,诘公(袁可立)一览,立得籍甚。——明·董其昌《节寰袁公行状》 余幼好书,家贫难致。
——清· 袁枚《黄生借书说》 4、表达 听妇前致词。——唐·杜甫《石壕吏》 致殷勤之意。
——《资治通鉴》 5、奉献;献纳 事父母能竭其力,事君能致其身。——《论语》 6、转告;回报 [pass on (word);municate;repay;requite] 荆轲遂见太子,言田光己死,致光之言。
——《史记》 7、施加;施行 [carry out] 君子以折狱致刑。——《易·丰》 我乃明致天罚。
——《书·多士》 8、归还;交还 [return] 惟臣寻事,自致房陵、上庸,而复乞身自放于外。——《三国演义》 9、通“至”。
极,尽 [very] 致赏则匮。——《管子·君臣下》 致忠信。
——《荀子·君道》 10、情趣;兴致 [manner or style that engages attention or arouses interest] [蒋]干还,称瑜雅量高致。——《三国志》 11、结构上细密 [fine and close] 作为*巧,以荡上心,必功致为上。
——《礼记·月令》 扩展资料 常用词组: 1、致使 zhìshǐ [cause;result in] 导致;因…造成。 由于过分疲劳,致使工作出了差错。
2、致仕 zhìshì ⑴ [resign] 旧时指交还官职,即辞官(退而致仕。)——《公羊传·宣公元年》 ⑵ 亦作“致事” 大夫七十而致事。
——《礼记·曲礼上》 3、致死 zhìsǐ [deadly;lethal;carry off;causing death] 引起死亡;因…而死去。 致死原因正在进一步查找 4、致谢 zhìxiè [express one's thanks(or gratitude)] 向人表示感谢之意。
如:登门致谢 5、致意 zhìyì ⑴ [salute;extend greeting to;give one's best wishes to]∶向人表达真实的心意。 拘于俗之众,不足与致意。
⑵ [address]∶表示问候之意。 他向主席致意后开始了他的演说。
6、致敬 zhìjìng ⑴ [salute]∶向人敬礼 举剑致敬 ⑵ [pay one's respects to]∶表示敬意。 有各种致敬方式,如信奉佛教的人用合十作为致敬的方式,有的人则用相互拥抱的方式。
2. 致在这些文言文中是什么意思1,如:不积圭步,无以致里.在这里面,意思可以理解为致使.结果,到达.
2,导致.造成.结果.可以把它理解为一个因与果的关系,所致之物就是这个果.
无以致疑.
3,指物体的外形很雅,合乎美观,细巧.今引申为精密的意思.
如:.其物之精致,未尝闻也.
4,事父母能竭其力,事君能致其身.此处亦是穷尽的意思,意思是事君侍父母能够尽心尽力,穷其身心也!也难理解,古文多采其意,虚于其表.比白话文高级多了,现代改用白话文,是一个 *** 的决定.历史会证明一切!
古文不在其字之表意,用你的心去读,你会感受到其中有多么的美妙.洒洒几字之语,今白话文必以洋洋数语方解之,且失之意,损于境也!
3. 致在这些文言文中是什么意思1,如:不积圭步,无以致里.在这里面,意思可以理解为致使.结果,到达.2,导致.造成.结果.可以把它理解为一个因与果的关系,所致之物就是这个果.无以致疑.3,指物体的外形很雅,合乎美观,细巧.今引申为精密的意思.如:.其物之精致,未尝闻也.4,事父母能竭其力,事君能致其身.此处亦是穷尽的意思,意思是事君侍父母能够尽心尽力,穷其身心也!也难理解,古文多采其意,虚于其表.比白话文高级多了,现代改用白话文,是一个 *** 的决定.历史会证明一切!古文不在其字之表意,用你的心去读,你会感受到其中有多么的美妙.洒洒几字之语,今白话文必以洋洋数语方解之,且失之意,损于境也。
4. 是 文言文意思是什么是 形容词义:1、会意字。
小篆字形,从日正。本义:正;不偏斜。
是,直也。——《说文》。
按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。而疑是精粗之体。
——《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”
上九,濡其首,有孚失是。——《易·未济》2、对的;正确的。
王弗是。——《国语·楚语》。
注:“理也。” 使目非是,无欲见也。
——《荀子·劝学》。注:“谓正道也。”
立是废非。——《淮南子·脩务》。
注:“善也。” 彼人是哉。
——《诗·魏风·园有桃》虽不谓吾言为是,而亦无词相答。——清·林觉民《与妻书》实迷途其未远,觉今是而昨非。
——晋·陶渊明《归去来兮辞》3、概括之词。凡是;任何。
代词义:1、此;这。是谓伐德。
——《诗·小雅·宾之初筵》天将降大任于是人也,必先苦其心志。——《孟子·告子下》安有为天下阽危者若是而上不惊者。
——汉·贾谊《论积贮疏》动词义:1、赞同;认为正确;肯定。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
——宋·王安石《答司马谏议书》是己而非人,俗之同病。——清·刘开《问说》2、订正。
如是正:订正;校正。3、遵从;以为法则。
不法先王,不是礼义。——《荀子》。
杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。’”4、关系词。
表示肯定判断之词。正是四国。
——《诗·曹风·鸤鸠》吾作此书时,尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》汝是大家子,仕宦于台阁。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》5、表示两种事情同一,或后者说明前者。原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。
——宋·沈括《梦溪笔谈》6、表示让步。此去经年,应是良辰美景虚设。
——宋·柳永《雨霖铃》7、尝试。用同“试”。
如是猜:试猜。8、像;似。
如是言不是语:似说非说;旁敲侧击。副词义:1、表示肯定。
如是必:一定要;务必。是须:必须;务须。
是致:以致;因此。连词义:1、表示让步,有虽然的意思。
如是则:虽然,虽则。是则是:是即是;虽则是。
名词义:1、商业、职业或 *** 的事务、业务或国务。君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。
——范晔《后汉书》2、姓。助词义:1、帮助宾语提前。
孜孜焉唯进修是急,未之多见也。——清·刘开《问说》主上屈法申恩,吞舟是漏。
——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》词义梳理:1、正;不偏斜。2、正确。
3、指正确的论断或肯定的结论。4、认为正确;肯定。
5、订正。6、遵从,以为法则。
7、概括之词。凡是,任何。
8、表示肯定判断之词。9、表示加重语气之词。
10、表示答应之词。11、用在动词后面的两个数量结构之间,含有“算作”的意思。
12、代词。此,这;这里。
13、副词。表示范围,相当于“只”。
14、连词。表示承接,相当于“于是”。
15、连词。表示承接,相当于“则”。
16、连词。表示转折,相当于“而”。
17、连词。表示因果关系,相当于“因此”、“因为”。
18、连词。表示让步关系,相当于“虽”、“虽然”。
19、连词。表示假设关系,相当于“即使”。
20、助词。用在宾语和它的动词之间,起着把宾语提前的作用,以达到强调的目的。
21、助词。犹“夫”,表发端。
22、通“视”。23、通“寔”。
足,满。24、通“寔”。
实在;真实。25、通“氏”。
26、通“时”。此时,这时候。
27、用同“试”。尝试。
28、犹“甚”。怎样。
29、犹“甚”。极;很。
30、用同“事”。事情。
31、姓。三国吴有是仪。
见《三国志·吴志》本传。
5. 古文中致有送的意思吗有送的意思
“致”的读音是:zhì
“致”在文言文中的意思是:
①<;动>;送;送bai达。《柳敬亭传》:“皖帅欲结欢于宁南,致敬亭于幕府。”
②<;动>;表达;表示。《屈原列传》:“其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致意焉。”
③<;动>;说;回答。《石壕吏》:“听妇前致du词,三男邺城戍。”
④<;动>;达到。《劝学》:“假舆者,非利足也,而致千里。”
⑤<;动>;获得;得到。《送东阳马生zhi序》:“dao家贫,无以致书以观。”
⑥<;动>;招致;引来。《信陵君窃符救赵》:“致食客三千人。”
⑦<;动>;招请;招集。《过秦论》:“不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。”
⑧<;动>;致使;使得。专《孔雀东南飞》:“女行无偏斜,何意致不厚?”
⑨<;动>;送还;交还。《柳毅传》:“昔为钱塘长,今则致政焉。
⑩<;动>;用。《张衡传》:“衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。”
?<;名>;情致;情趣。《兰亭集序》:“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。”
?<;形>;细密;细致。《汉书·辛延年传》:“按其狱,皆文致,不可属得反。”
?<;副>;通“至”,极。《与吴致书》:“元瑜书记翩翩,致足乐也。”
黄在文言文里是什么意思
1. 黄家温席文言文和文言文的意思
原文
昔汉时黄香,江夏人也。年方九岁,知事亲之理。每当夏日炎热,则扇父母帷帐,令枕席清凉,蚊蚋远避, 以待亲之安寝;至于冬日严寒,则以身暖其亲之衾,以待亲之暖卧。于是名播京师,号曰"天下无双,江夏黄香"。
2.译文
汉朝的时候,有一个叫黄香的人,是江夏(今湖北境内)人。年纪九岁的时候,就已经懂得孝顺长辈的道理。每当炎炎的夏日到来时,(黄香)就用扇子对着父母的帐子扇风,让枕头和席子更清凉爽快,并使蚊虫远远地避开(黄香双亲的帐子),让父母可以更舒服的睡觉;到了寒冷的冬天,(黄香)就用自己的身体让父母的被子变得温暖,好让父母睡起来时觉得暖和。因此,黄香的事迹流传到了京城,号称“天下无双,江夏黄香”。
3.字词解释
昔:往昔。
江夏:古地名,在今湖北境内。
方:当时。
则:就。
事:服侍。
扇(shàn):扇风。
令:使,让。
蚋(ruì):吸人血的小虫。
以:让。
安:舒服的,安心的。
于是:于是
寝:睡。
至于:到了。
远:形容词作动词用。使……远。
以:用。
暖:形容词作动词用。使……暖和。
衾(qīn):被子。
待:等待。
是:这。
播:传播,流传,散布,传扬。
京师:京城;国都。
帷帐:帐子。
号:称,宣称
4.启示
黄香侍奉父母的故事反映出一个孩子细致、纯真的孝心,是一个孩子从内心深处自然萌发、激发出来的孝,又是出于天性的、并尽自己的能力所能做到的孝行,是我们学习的榜样。让我们从身边一点一滴的小事做起,孝敬父母、关心他们。要知道,他们把我们照料成大人时有多么辛苦。
2. 黄赭文言文翻译黄赭:即黄赭石。亦即褐铁矿。用作颜料的是风化成的褐铁矿帽、褐铁矿结核表面的**粉,经分选、漂洗、加工成**粉末。色调有棕黄、褐**,遮盖力强,对光、碱、微酸的作用相对稳定。
另:
赭黄:
1、土**。古代皇帝袍服以此色染之。《北史·綦母怀文传》:“怀文曰:‘赤,火色;黑,水色。水能灭火,不宜以赤对黑。土胜水,宜改为黄。’神武遂改为赭黄。”明宋应星《天工开物·龙袍》:“凡上供龙袍,我朝局在苏杭,其花楼高一丈五尺,能手两人,扳提花本,织过数寸,即换龙形,各房鬪合,不出一手,赭黄亦先染丝。”
2、指赭黄袍。清褚人获《坚瓠五集·海陵诗词》:“(金完颜亮)一日至卧内,见几上瓶中植岩桂,索笔赋云:‘一朝扬汝名天下,也学君王著赭黄。’”清汪懋麟《元夜禁中观放烟火歌》:“赭黄盘龙覆御榻,羽林排列皆腾骁。”
3、指黄中带赤的颜色。唐封演《封氏闻见记·运次》:“赭黄,赭色之多赤者。”明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记九》:“其上亦有乳垂,而其内高广俱不及三分之一,石色赭黄如新凿者。”
3. 急求文言文翻译,黄颜色部分的原文:九年春三月辛丑,诏郡国死罪囚减罪,与妻子诣五原、朔方占著,所在死者皆赐妻父若男同产一人复终身;其妻无父兄独有母者,赐其母钱六万,又复其口算。
先解释词语:诣:到(什么地方去)。占著:上报家中人数附于册籍,落户定居。
若:连词,或者。同产:同母所生。
男同产,即妻子的同胞兄弟,舅子。复:免除(赋税徭役)。
口算:人口算赋,即丁税。汉朝规定,老百姓无论男女,年满十五至五十六岁,都必须出赋钱,每年的数额按规定标准,这个规定标准称为一“算”。
整段话意思是:九年(公元66年)春三月初一,诏令对郡国死罪囚犯减罪,与妻子儿女一起到五原、朔方去落户,在那里死了的都可免除其妻父(岳父)或妻兄弟(舅子)中一人的终身税赋;其妻没有父兄、只有母亲的,赏赐母亲六万钱,并免去她的人口税。
4. 把在文言文中的意思把两黄蛇的把是什么意思把:篆书字形从手,巴声。
形声。本义:抓住,拿:把酒问青天|把盏言欢|把握。
转注:①控制,掌握:把犁|把舵②看守:把风|把门③手推车,或物的柄:车把|火把4.可以用手拿的小捆:草把|稻把⑤量词:出把力|一把米⑥介词,和将相当:把话所明白假借:放在量词百、千、万等数词后面,表示约略估计:丈把高|个把月|百把两 (二)把(木霸)字形从手,霸声。形声。
同音假借,简化为把。本义:器具上便于用手拿的部分:刀把子|印把子转注:花,叶或果实的柄:花把|梨把。
5. "属"在文言文中是什么意思"属"在文言文中的意思:
1、继续;连接(侧重于互相衔接)
亡国破家相随属。--《史记·屈原贾生列传》
冠盖相属。--《史记·魏公子列传》
2、缀辑;撰写
屈平属草稿未定。--《史记·屈原贾生列传》
衡少善属文。--《后汉书·张衡传》
3、使聚集在一起;集合
齐师将兴,陈成子属孤子,三日朝。--《左传》
4、通“嘱”。托付;委托
属孟尝君。--《战国策·齐策四》
属予作文以记之。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
属巡盐御史。--《明史》
5、叮嘱;告诫。后作“嘱”
属儿善藏之,勿遣俗子见。--陆游《北窗试笔》
6、推托;借口
[房法乘]常属疾不治事。--《资治通鉴》
7、通“瞩”。关注
师属之目。--《左传·定公十四年》
则恐国人之属耳目于我也。--《国语·晋语五》
坐者皆属目卑下之。--《汉书·盖宽饶传》
8、佩带
若不获命,其左执鞭弭,右属橐鞬,以与君周旋。--《左传·僖公二十三年》
9、跟随
项王渡淮,骑能属者百余人耳。--《史记·项羽本纪》
10、通“注”(zhù)倾注。
酌玄酒,三属于尊。--《仪礼·士昏礼》
水属不理孙。--《周礼·考工记·匠人》。郑玄注:“属,读为注。”
6. “见”在文言文里是什么意思动 (会意。
甲骨文字形,上面是“目”,下面是“人”。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。
本义:看见,看到) 同本义〖see;catchsightof〗 见,视也。——《说文》 未见君子。
——《诗·周南·汝坟》 利见大人。——《易·乾》 见龙在田。
——《易·乾》 视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》 见而不见,闻而不闻。
——《韩非子·主道》 昨夜见军帖,可汗大点兵。——《乐府诗集·木兰诗》 见两小儿辩斗。
——《列子·汤问》 儿童相见不相识。——唐·贺知章《回乡偶书》 虎见之。
——唐·柳宗元《三戒》 歧王宅里寻常见。——唐·杜甫《江南逢李龟年》 又如:见雌雄(看到结果);见人(见证人);见喜(出痘疹的忌讳说法);见不过(看不惯;见不得);见头知尾(比喻聪明透顶) 进见;会见〖meet;callon〗 往见楚王。
——晋·干宝《搜神记》 见蔡桓公。——《韩非子·喻老》 扁鹊复见。
正见清河。——《世说新语·自新》 又如:见驾(参见皇帝);见面挂脚(古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时,所奉上作为见面礼的刺绣鞋面);见礼(朝见之礼) 遇到;碰见〖eintocontacith;beexposedto〗 宋华父督见孔父之妻于路。
——《左传·桓公元年》 又如:这种药怕见光;见齿(露齿而笑);见顾(光顾);见难(遇到危难);见礼(受到礼遇) 指死——主要用于口语中〖kick〗。如:见阎王 听到〖listen〗 君不见高阳酒徒起草中,东揖山东隆准公。
——李白《梁甫吟》 又如:见说(听说);见话(听说,听讲) 观察;知道;了解〖observe;know〗 道在不可见。——《韩非子·主道》 本无辞辇意,岂见入空官。
——李贺《感讽》 又如:见几(明察事物细微的倾向);见知(知道);见便(识相;知趣) 比试;较量〖match〗。如:见高低;见阵(交战,对阵);见仗(交战) 见 见 jiàn 名 看法,见解〖opinion〗 敢陈愚见。
——《晋书·王浑传》 又如:依我之见;政见;我见;各抒己见;各执己见;固执己见;主见 见识〖view〗。如:浅见;偏见;见趣(见识情趣);见短(见识短浅) 见 见 jiàn 助 表示被动,相当于“被”〖be+过去分词〗 不见保。
——《孟子·梁惠王上》 见犯乃死。——《汉书·李广苏建传》 诚恐见欺。
——《史记·廉颇蔺相如列传》 悲独见病。——唐·柳宗元《柳河东集》 又如:见笑于人;见笑于人;见重于当时;见执(被捉拿);见罔(被诬陷枉屈);见害(被害);见款(承蒙款待) 用在动词前面表示对我怎么样 见辱问于长者。
——唐·李朝威《柳毅传》 又如:见告;见示;见教 用在动词后表示结果。如:碰见;闻见;听见 见 见 jiàn 形 现有的〖available〗。
如:见力(现有的兵力);见子(现有的儿子);见兵(现有的士兵);见卒(现有的士卒) 明显的〖visible〗。如:见证;见人(证人) [方言]∶每〖every〗 贤弟若如此,见常也显你的好处。
——《水浒传》 又如:见常(平常);见年(每年);见天见地(每天);见天见晚(每日每夜) 另见xiàn。
7. “乘” 在古代文言文中是什么意思乘的文言文意思和发音
shèng
①<;量>;古代一车四马为一乘。《触龙说赵太后》:“于是为长安君约车百~。”《过秦论》:“然秦以区区之地,致万~之势。”
②<;数>;“四”的代称。《肴之战》:“以~韦先,牛十二,犒师。”
乘槎1.槎:竹、木筏。指登天。苏轼《次韵正辅同游白水山》:“岂知~天女侧,独倚云机看织纱。”2.比喻入朝做官。杜甫《奉赠萧二十使君》诗:“起草鸣先路,~动要津。”
乘桴1.乘坐竹木小筏。《论语?公冶长》:“子曰:‘道不行,~浮于海。’”2.指避世。王维《济上四贤咏》:“已闻能狎鸟,余欲共~。”
乘化顺应自然的变化。陶渊明《归去来兮辞》:“聊~以归尽,乐夫天命复奚疑。”
乘间趁空;找机会。陈寿《三国志?魏书?三少帝纪》:“往者季汉分崩,九土颠覆,刘备、孙权~作祸。”
乘龙1.比喻时机成熟后进行大的行动。《南齐书?芮芮虏传》:“陛下承乾启之机,因~之运,计应符革祚,久已践极,荒裔倾戴,莫不引领。”2.对别人女婿的美称。《艺文类聚》卷四十引《楚国先贤传》:“孙儁字文英,与李元礼俱娶太尉桓焉女,时人谓桓叔元两女俱乘龙,言得婿如龙也。”后以“乘龙”喻佳婿。杜甫《李监宅》:“门阑多喜色,女婿近~。”
乘危1.登高。《战国策?齐策三》:“历险~,则骐骥不如狐狸。”2.踏上危险之地,冒险。吴兢《贞观政要?论略猎》:“圣主不~,不徼幸。”
乘隙1.趁着空闲。2.利用机会。
乘凶旧时父母刚死不成服就婚聚叫乘凶。
乘虚1.凌空。《列子?周穆王》:“~下坠,触实不硋。”2.腾空飞行。范晔《后汉书?矫慎传》:“盖闻黄老之言,~入冥,藏身远遁。”3.趁人空虚无备。《后汉书?荀彧传》:“(吕)布~寇暴,震动人心。”
乘轩乘坐大夫的车。泛指做官。
乘舆1.天子、诸侯乘坐的车。《孟子?梁惠王下》:“今~已驾矣,有司未知所之,敢请。”2.皇帝用的器物。蔡邕《独断上》:“车马、衣服、器械、百物曰~。”3.皇帝的代称。4.马车;兵车。王符《潜夫论?赞学》:“是故造父疾趋,百步而废,而托~,坐致千里。”
卫太子得罪先帝,亡不即死,今来自诣,此罪人也. 翻译
翻译:卫太子得罪先帝,逃跑而不接受死刑,现在自己来到这里,这是罪人啊。
出自:东汉班固《汉书·隽不疑传》,整段内容如下:
始元五年,有一子乘黄犊车,建黄旅,衣襜榆,著黄冒,诣北阙,自谓卫太子。公车以闻,诏使公卿将军中二千石杂识视。长安中使民聚观者数万人。右将军勒兵阙下,以备非常。丞相御史中二千石至者并莫敢发言。京兆尹不疑后到,叱从吏收缚。
或日:"是非未可知,且安之。”不疑日:“诸君何患于卫太子!昔蒯聩违命出奔,辄距而不纳, 《春秋》之。卫太子得罪先,帝,亡不即死,今来自诣,此罪人也。”遂送诏狱。
译文:
始元五年,有一个男子乘坐黄牛车,树画有龙蛇的黄旗,穿黄袍短衣,头带黄帽,到北门,自称卫太子。公车差役把这件事告诉了皇帝,皇上下诏让公卿将军中二千石官职的人一起去辨认。长安官吏百姓几万人聚集观看。右将军王莽在阙前列兵,来防备意外的情况。丞相御史中二千石到的人都没有敢说话的。
逃尹隽不疑后到,命令跟随的差役拘捕。有人说::”是与不是不能确定,应该慢慢处理这件事。”隽不疑说: "各位怎么害怕卫太子呢! 以前蒯聩逃命出奔,蒯辄拒不接纳蒯聩返回卫国,这是《春秋》. 上记载的。卫太子得罪先帝,逃跑而不接受死刑,现在自己来到这里,这是罪人啊。”于是,送进监狱。
扩展资料:
文言文翻译方法:
翻译方法:留、换、调、引、增、删。
一、留——保留原文中的词语。
凡有古今意义相同的字、词及人名、地名、物名、书名、国名、官职、年号、谥号、度量衡单位等古代专用名词,翻译时不宜改动,都要保留原词。
另外,文言文里有不少成语在现代汉语中经常使用,如“披荆斩棘”“气象万千”“千钧一发”等,一般都能理解,不需再译,否则反而显得不通顺。
二、换——替换词语。
文言文里的不少词语所表示的意思现在仍在用,但现代汉语不再用原文的词表示,而是用了另外的词。翻译时就要用现代汉语中意思与之相当的词进行替换。
古今异义的词,要用现代汉语中与文言文词语的意思相当的词去替换,以免造成误解。
三、调——调整语序。
文言文中的一些特殊句式,如:主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置等,在翻译时要根据现代汉语的语法规律来调整语序。
四、引 ——引申词义。
文言文里一词多义的现象比较普遍,往往一个词可以有两三个或更多的意思,这些意思不是凭空产生出来的,而是由一个本义派生、扩展、引申出来的,奇迹用切合原文语境的表示引申义的词来翻译。
五、增——增补词语或句子成分。翻译文言文时,下列几种情形需要增补词语或句子成分。
1、文言词语单音节词居多,翻译时应将文言单音节词补充为现代汉语中相应的双音节词。
2、文言文里将数词直接放在名词或动词的前面,而不用量词,翻译成现代汉语时应把量词增补上。
3、省略是文言文里常见的现象,翻译时应忠实于原文,根据现代汉语的语法要求和表达需要,做必要的补充,力求明白确切地表达原意。原文中省略了两处主语、一处宾语,翻译时将其补充出来,意思才明白。
4、有些句子,不好确定它省略了什么词语或句子成分,只是为了上下文连贯。按照现代汉语的习惯,要增补一些词语,读起来才觉得顺口,表意也通顺明白。
六、删——删去不译。
文言文里的一些虚词,只在句中起某种语法作用,没有实在意义,在现代汉语里也没有相应的词语对应,就可以删去不译。
有时为了使译文简洁通畅,对句中重复多次的词语也可删去不译。
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